二 研究思路与方法

本书的研究依循“翻译理论梳理—元思维剖析—认知归结—居中元认知建构—翻译学中国特色思考”的基本思路展开。

首先，本书对翻译学的理论发展轨迹做出全面梳理，描述其分别在前理论、结构主义语言学理论、多元理论三个时期的图景[1]。随后，本书分别就三个时期的理论基础、研究方法、价值和局限展开剖析。在此基础上，本书针对翻译学界“放开有余、收拢不足”的失衡状态，强调归结性的元理论思考，并结合荣格（Karl G.Jung）的集体无意识理论，将归结性思考指向认知——翻译学元理论的建构支点。从该点出发，本书将翻译理论阐发为翻译的“纯理论”（pure theory）这一形而上存在的坍缩（collapse）后果[2]，形成一种中立于实有性与虚无性之间的元认知思维，并依托正念，着眼当下、不做评判，成就不昧虚实的元理论机制，促成从“心为论转”到“心能转论”的转换。其次，本书将元理论研究延伸至翻译学的中国特色思考，从中国哲学的心学传统与中庸传统中汲取营养，为中国翻译学提出两条元理论建议（直指人心的认知探索、居中自在的思维建构），以丰富和彰显翻译学的中国特色，为中国翻译学的进一步发展做出元理论补充。最后，本书总结本研究的贡献、存在的问题，并对该领域研究的未来发展做出展望。

在研究方法上，本书主要集中于以下三点。

（1）思辨论证。本书采取追溯认知的探求姿态，以思辨精神进行论证。无论是从形而上抽象概念（翻译纯理论）到形而下具象表征（现世翻译理论）的图景勾勒，还是基于居中元认知思维的虚实之辩，抑或是依托于中国哲学传统的元理论建议，都是依循思辨论证的途径展开的。

（2）实证剖析。本书运用实证剖析，对论证形成支持，如对翻译理论案例进行重新审视，以有效切入相关元理论述评，或是对翻译名家的实际策略进行细致阐发，揭示翻译理论“计划外”的元理论困境，或是对翻译理论的诸多“转向”案例一一剖析，以展现质疑性的元理论意识等。该方法紧密联系实际，对思辨论证形成平衡作用，使研究避免陷入空泛境地。

（3）学科交叉。本书将翻译学与哲学、心理学乃至物理学等学科相互交叉，包括各种翻译理论，也涵盖存在主义思证、集体无意识理论、量子力学波函数理论、正念行为疗法等其他学科元素。在本书的协调规划下，各个学科融会贯通，整合互补，共同构建起具有复合层次的多维度立体研究视野。