人与经典·说文解字
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第一章 许慎的时代背景

第一节 许慎及其《说文解字》

许慎的《说文解字》,古人简称《说文》,是中国语言文字学史上一部划时代的不朽巨著。他所生活的东汉时代,儒家日渐受到帝王公卿的重视,学者对先秦经典文献的整理和阐释,由于受到古今文字隶变和学术思想不同的影响,逐渐形成了今文经学和古文经学两大流派。二者壁垒分明,时起争执。许慎是东汉后期古文经学派的重要学者之一。他不但“五经无双”,主张复古,而且也深切体会到古汉字“依类象形”的造字原则,可以用来阐发“六书”的理论系统,于是他以传世经籍和出土文献为依据,汇集秦、汉之间通行的九千多个文字,归类分为五百四十部,释其音义,考其源流,纂成《说文解字》一书,成为后世读书人必读的经典之一。

依照许慎自己的解释,“文”与“字”的意义不同。“文”是“依类象形”,“字”是“形声相益”,二者配合,才成为书。他的书是为说“文”解“字”而作的,所以称为《说文解字》。

据他自撰的《说文解字·叙》,此书之作,始于东汉和帝永元十二年(100),却到安帝建光元年(121)才在病中遣派其子许冲进献给汉安帝。前后相去二十一年左右,应该是经过长时间的精心修订的成果。

此书原来正文十四篇,另有叙目,共十五篇。一篇,等于后世所说的一卷。北宋初,徐铉等人校定传本时,因为篇帙浩繁,才参考唐人李阳冰刊定的意见,每卷分上、下,因此全书共分三十卷。在此之前,这类可供初学者用作识字的字书,多以字义为主,采取经传用字,编成叶韵齐整之句,以便记诵;此书则以字形为主,兼采古今文字,分析字形,同时审音辨义,因而不但可以作为童蒙识字的教本,同时也具有类似后世字典性质的实用价值,真正成为一本具有理论体系的划时代巨著。