欧体楷书技法(国学教养教育丛书)
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第一章 书法的概念

学习目标:明了书法的严格定义,重视法度的学习。

能力目标:懂得去翻阅古代楷书碑帖。

什么叫书法?一般人都会说一手漂亮的字就是书法,或是怎样写出一手漂亮的字就叫书法。从这个定义来说,全世界都有书法,英文里也有这样一个词calligraphy。西方的文字都是用较硬的笔写在较实的纸上,是所谓硬笔书法,虽也可以写得漂亮,但变化不大,表现力不强,无法与毛笔写在宣纸上的效果相比。毛笔写在宣纸上的线条,千变万化,有很强的表现力,可粗可细,可干可湿,甚至可浓可淡,每一点思维的变化,每一个不易觉察的动作,都会在松软的宣纸上留下痕迹,这丰富的表现力不仅可以使字更美,而且可以体现书写者的思绪、性格和情感。譬如“天行健”这三个字,是说自然和社会都在不停地发展。以楷书写出的(见图1),线条沉稳、坚定,显示了书写者对把握“天行健”的自信与从容。而以草书写出的(见图2),线条抑扬顿挫,显示了书写者在“天行健”中把握成功的兴奋与展望。可见毛笔的书写更能升华到一种艺术的高度,更能通过形象来体现情感的高度,因此,可以说:书法是一种线条的艺术,以线条的变化和线条的组织来表现情感的艺术,王铎的草书就很能体现这一点(实例见图3)。从艺术的定义来说,书法可以叫作书艺。日本叫书道,则多是从辩证的角度、从古代哲学的角度来看待书法。

究竟为什么要定义为书法,这得从楷书的形成和发展说起,楷书并不是一出现就是我们今天所见到的样子,它是从隶书一步步演化过来的(见图4吴《谷朗碑》、图5魏《郑长猷造像》)。直到陈隋时期,显示楷书最大特征的八种笔法才广为流传,楷书走向成熟(见图6隋《龙藏寺碑》)。尤其是经过唐代许多书法大家的努力,出现了许多非常完美的楷书作品,堪称典范。诸多的完美之作(如图7欧阳询《九成宫碑》、图8颜真卿《多宝塔碑》、图9柳公权《玄秘塔碑》),综合起来,就形成法度,作品称书法,这才有了“书法”一词。唐人重视法度,楷、行、草、隶、篆各结各法,合法度者称书法,不合法度者恐怕就不能称为书法了。后来,历代的习字者,基本都以唐楷为模,书法这个定义,也就沿用至今。从严格的意义来说,书法,即一种符合法度的线条艺术。

图1

图2

图3

图4

图5

图6

图7

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图9