手记3 月球及其元素的讨论
拉蒙缇娜
有关月球没有任何固态要比气态轻
经过证明，月球发光的部分是水，但就太阳来说，这部分的水像是反光镜把接收到的阳光反射回来。假设这部分的水没有形成浪涛，那它将会显得很小，只能把太阳照耀在水面的光芒以等量程度反射，所以，我们不仅要证明月球是一种质量很重的物体，还要证明它是很轻的物体。
如此，假设月球是一种质量很重的物体，根据水比土地轻、空气比水轻、火比空气轻等以此类推的原理，可以发现在地球向上运动的过程里，每上升一个高度，光线的亮度就会越强烈。依这样看，假设月球有密度且是真有，那月球本身可能存有重量，一旦月球有了重量，它所在的空间就有可能无法支撑月球，导致月球重心偏离，从宇宙中心滑落到地球上；抑或假设月球无法掉落，无论如何月球上的水都有可能掉落，月球将失去水的存在，水将往宇宙中心掉落，以至于剥夺了月球上的水，使月球黯淡无光。但是，这些事情并未发生，有可能会和大家曾经预想的一样，很显然，月球被自身的元素包裹住了。换句话说，月球本身可能存在水、火或空气。如此，月球才可以同地球一样，在自己所处的空间悬浮；况且月球上的重物，在月球自身的元素里起到同等作用，好比地球上的重物作用一样。
当太阳下山慢慢落下的时候，站在东方，抬头观察西方的月亮，会发现月亮暗淡的部分已被明亮的部分包裹住了。发亮的部分，上方及侧面源自于太阳照射的光芒，而下方则源自于西方海面的反射，即西方海面将太阳光线接收，并将接收到的阳光反射到月球下方的海洋；况且，反射的光线照射在月球呈现阴暗的区域，好比月亮在午夜时照射在地球的状况一样，所以，月球并没有呈现漆黑一片。就这点来说，在相信月球除了能接收到阳光光线外，自身的某些区域也可以发光，这是由上文所提及到的原因造成的——地球上的海面反射出的阳光光线。
此外，我们还可以这样认为，当月亮和太阳一并出现在西边的时候，月亮的方位相对于太阳和视线角度的方位来说，由于月亮在上空方向，月亮所呈现出的光圈将完全取自太阳的作用。
或许有人这样认为，月球元素之一中存在空气，好比在地球上一样，空气将太阳光线吸收，是否基于这个原因，月球上才能有完好无缺的光圈？
有人看到，新月两个尖角间的区域有微弱光线出现，看起来若隐若现，同明亮的部分相比，显得较为暗黑，或许跟漆黑的地方相比，会显得明亮一些。以至于他们就相信了月球自身是能发出环形一样的微弱光芒。他们甚至还认为，太阳所照射的光芒在新月两个尖角处已经散尽，来自月亮的环形光却能自成圆满。我觉得以上的观点都是错误的。
背景的区别来自于月亮四周明亮的部分，与明亮部分相比，月球会显得比自身更加黑暗。在这部分的上方，将呈现出宽度匀称的光圈，同四周的黑暗相比，光圈的明度将比自身显得更加明亮。由于海洋在这时仍能反射光线，出现这种状况的月光，均来自地球海面或者其他内陆海面的反射作用。太阳下山的那刻，以同等的方式，海面将会变成月球黑暗区域的温床，好比满月的时候，在太阳下山后，我们所看到的月亮一样。月球黑暗区域的微弱光芒，和明亮区域的亮度，呈现出同等的比例，由于……
假设想要知道月球阴暗区域和其背景相比的程度，用手或其他物体远远地遮住视线，就可以看到月球发光的部分……
译者简要说明
在达·芬奇所在的年代，普遍被接受的是“地心说”，即所有星体都围绕着地球转动。这篇手记里，达·芬奇对月球及其上的一些元素进行了猜测和讨论，并且他认为月球上的大气与地球上的相同。而他关注的重点是月球是否有足够的重量保持住其上的大海，使大海中的水不会掉落在地球上。
并且在这一篇里，他再次提到了之前提到的论点——月球除了会接收太阳的光线，还会接收自地球反射的太阳的光线。达·芬奇说，从地球反射的光线，照射到月球的阴暗部分，会使这部分发光，但比其他部分微弱。
对于月球阴暗部分和背景的对比，达·芬奇说，可以通过遮挡我们视线中的明亮部分来仔细观察。除此之外，达·芬奇还建立过观测台来观测月亮。
延伸阅读
地心说
地球是宇宙的中心，而其他的星球都环绕着它运行。这一学说被称为地心说。
古人缺乏观测宇宙的工具和相关观测数据，并且人类认为自己为世界的主宰，所以认为地球是宇宙的中心。
在古希腊，托勒密（Claudius Ptolemy）完善了地心说，并且为了解释从地球上看到的行星逆行的现象，而提出了本轮理论，认为这些行星除了会绕着地球运行之外，还会沿着一些其他的小轨道运行。而这些理论被天主教接纳，并逐渐成为当时世界的“正统理论”。
托勒密的宇宙体系图
但在文艺复兴时代，科学技术取得了很大的进步，日心说开始出现，并伴随着相关的证据。在现代，基本上已无人支持地心说。