第13章 补充篇，用于理清文章脉络

红楼梦几乎离不开女红，因为清朝捐官盛行，而江苏又非常重视刺绣，一副好的苏绣就能够换来大量的白银用来捐官，所以红楼梦中贾母尤其重视女红，她认为只要所有的女子都会女红，那么贾府就能永葆昌盛。在人们越来越重视女红的时代背景下，女子的学习却被耽误了，女子的思想也在一点点被束缚，被灌输以人情世故代替学习女子八雅，的思想。高门显户轻视学习，导致无论男子女子皆无才无德，而有才有德的人惨遭时代的迫害。因此作者就想借红楼梦来唤醒世人，重视女子读书学习以及重视真才实学的科举考试，反对腐朽的捐官制度，但很显然，直到曹雪芹去世，都未能实现他的美好愿望。

当然红楼梦不止表达了这些内容，最重要的是他把满清的朝堂党争潜藏在红楼梦中，讲述的是在康熙到雍正年间张廷玉（张砚斋）对真才实学科举的维护，反对捐官者并与其反对者作斗争的故事。其中有接纳林黛玉（张廷玉）的贾母（雍正的母亲（应该是德妃，隆科多（秦业）一党）），但却为自己家族利益接受捐官并打压张廷玉（林黛玉），而林黛玉（张廷玉）为了在朝堂站住脚跟，不得不假连王熙凤（雍正老婆或者妃子的母氏一族的一个亲戚（）），其中年羹尧应该是薛蟠，薛宝钗代表年妃，发生的故事是在雍正登基以后，文中死掉的秦可卿就是年熙，所以历史把年熙的死抹去了，而红楼梦正好弥补了这部分故事的欠缺。因为秦可卿是秦业的养女（死于雍正二年末），所以秦业代表的就是隆科多（死于雍正五年），秦钟代表的就是岳兴阿（死于雍正五年）。因为隆科多，与雍正的母亲德妃关系匪浅，所以贾母（德妃）特别的喜欢秦可卿也就能说得通了。

在前十五回解析中，香菱和秦可卿性格相似，且林如海和薛蟠争夺过香菱，也就意味着张廷玉一党在与年羹尧一党争取年熙，虽然年熙是年羹尧的亲生子，但并未接受拉拢，被诛杀了。

红楼梦中贾珍就是贾政（雍正），所以在黛玉回扬州时，满清朝堂一直由王熙凤协理。

后王熙凤把持朝堂，秦钟秦业相继死后，贾元春便回来省亲了。贾元春代指雍正的母亲德妃乌雅氏，乌雅氏于康熙二十年被封为德妃，与贾元春判词二十年来辩是非，榴花开处照宫闱正好对应，以及死于雍正元年，也正好与元春名字对应。乌雅氏和隆科多（秦业）家族，一荣俱荣，一损俱损，隆科多倒台，乌雅氏倒台也就不远了，也意味着贾母倒台不远了。

乌雅氏非常偏爱自己的小儿子，说明贾宝玉很可能是皇十四子，但是后面宝玉认了贾芸做儿子，所以也可能是雍正。