第10章 读书科举取胜利，宁国府贪生怕死求饶恕

接上回，“男风学堂”打架后，金荣因人多势众，和秦钟道歉了，也意味着贾宝玉支持的取士制度取得了阶段性胜利。

但是秦钟的姐姐秦可卿却生病了，冯紫英就请来知识渊博的医师张友士为秦可卿号脉，开了一副药叫做益气养荣补脾和肝汤。

这个药提到了荣字，说明这药有益于荣国府的，就像林黛玉的人参养荣丸，也是有利于贾府兴旺的。

话说秦可卿这个人，自从薛姨妈送花那会儿，王熙凤将两支花送给她之后，她就不再是从前表面人情世故的秦可卿了，而完全变成封建礼教下的产物，而她的所做所为也成为了封建统治者所推崇的对象。

所以她病了。

现在自己的弟弟秦钟与宝玉开始推翻这种封建礼教的产物，无疑是给秦可卿带来了一副良药。

如果治好了秦可卿的病，说明先进的传统文化得到了传播和发扬，如果没有治好的话，说明她只是暂时的传播和发扬了先进文化教育，封建腐朽的礼教产物终究会卷土重来。

再回到文中秦可卿治病的环节，冯紫英因与宁国府较好，所以请来张友士给秦可卿（于谦）看病，张友士来到宁国府给秦可卿号脉后，便给秦可卿开了药方。

在贾家人问张友士秦可卿病情时，张友士说“过了春分就没事了”，说明如果这个先进的文化教育能够坚持到春天，那么秦可卿的病就会好转，不然还是得死。

虽然张友士受邀到宁国府给秦可卿看病，但是他此次来金陵主要是为了给儿子捐官的。如果不是宁国府和冯子英较好，他是不会来的，说明他更拥护腐朽的封建礼教，可张友士毕竟知识渊博，他也心存希望推翻这样的封建礼教，但这种希望具有软弱性。

这也就导致他并没有给秦可卿治好病，腐朽的封建礼教终究会卷土重来。

而在本回除了说秦可卿的病，还提到了宁府的太爷，原文如下：

太爷因说道：‘我是清净惯了的，我不愿意往你们那是非场中去闹去。你们必定说是我的生日，要叫我去受众人些头，莫过你把我从前注的《阴骘文》给我令人好好的写出来刻了，比叫我无故受众人的头还强百倍呢。倘或明日后日这两日一家子要来，你就在家里好好的款待他们就是了。也不必给我送什么东西来，连你后日也不必来；你要心中不安，你今日就给我磕了头去。倘或后日你要来，又跟随多少人来闹我，我必和你不依。’如此说了又说，后日我是再不敢去的了。且叫来升来，吩咐他预备两日的筵席。”

太爷的意思是喜欢清静，不喜欢那种热闹的是非场合，同样的话贾母和王夫人也说过，说明宁国府很不宁静。

再者，太爷喜欢阴鸷文，阴鸷文是劝人从善的，且里面包含了道家思想。道家说文昌帝君掌握人间科举之事，说明贾敬把升官都寄托在了掌握人间科举选拔的神身上。而现在人间科举取士的主要渠道是捐官，由人间“中正官”决定是否让你捐官。捐官就是拿钱买官做，要拿钱给“中正官”，现在捐官制度被破坏，被贾敬认为是得罪了天上的文昌帝君，也就是得罪了“中正官”。因此才让人重新把以前注的阴鸷文拿出来刻。