第一节 《瓯社词钞》的刊印时间
今天我们判断一部书的出版时间非常容易，只需要翻看版权页就能够一目了然。然对于古籍出版时间的判断，往往没有这般便利。一般的经验是以这部书能提供的最后的时间为准，诸如封面题字落款时间、序跋时间等等，这些可谓是书籍上的显性时间。但书籍也有一些隐性时间，甚至有些隐性时间与显性时间存在一定的冲突。书籍隐性时间由其中作品的最终写作时间、书籍编辑人特定时空等等因素决定。如果我们能确定这些因素，就可以确定作品集的隐性时间，进而通过对比隐性时间和显性时间的差异，更加准确地确定书籍的刊印时间。
《瓯社词钞》的通行本为民国时期温州同文印书馆印本，其刊印时间，国内各大图书馆以及国家图书馆出版社《清末民国旧体诗词结社文献汇编》影印本均认定为民国辛酉即1921年。之所以下此断定，乃基于词钞上林鹍翔封面题字的落款、序言时间均为“辛酉浴佛日”。显然，这是基于古籍提供的显性时间来确定的，作为大致的确认应该无可厚非。但《瓯社词钞》作为瓯社社作的一次集体呈现，刊刻于1921年是准确的吗？《瓯社词钞》中的隐性时间支持这一判断吗？因此，对《瓯社词钞》中最后收进的作品以及编辑人最后完成编辑的时间，都有必要深入考察清楚，这对于厘清《瓯社词钞》刊印以及瓯社存续时间等问题，有着较为重要的认识意义。
《瓯社词钞》中的隐性时间不支持其刊印于1921年的观点，证据是《瓯社词钞》的最后一首词为夏承焘《齐天乐》，词题为“西安元夜”。“元夜”为元宵节，自然这首词是夏承焘作于西安的元宵之夜。据李剑亮《夏承焘年谱》，夏承焘在1921年的工作变动过三次，即永嘉县里第三高等小学校长（3月）、北平《民意报》副刊编辑（7月）、陕西省教育厅任职（11月），在1922年1月，任西安中华圣会中学教员，嗣后“在陕五年”(5)，这说明《齐天乐》“西安元夜”这首词只可能作于1922年或之后几年中的某一元宵节。另据李艺莉《瓯社研究》云，“夏承焘有1922年10月25日至1924年7月30日之间尚未出版的日记藏于温州图书馆的，检索其间可以发现，夏承焘在西安拥有稳定的教职之后，仍旧与温州友人保持了比较密切的书信往来”(6)，这意味着夏承焘在西安所作新词能够及时地通过书信寄递到温州。李剑亮《夏承焘年谱》又云，1922年1月，林鹍翔为夏承焘改“《踏莎行》《减兰》《齐天乐·风雨填词图仲陶属题》数首词”(7)，前面两首只有词调无词题，因而难以遽定是否为《瓯社词钞》所收，然后一首确然收录；1922年2月，夏承焘“作《贺刘仕禄先生八十》（七律）、《百字令·和灵峰摩岩词寄刘厚庄前辈》”(8)，这首《百字令》亦被《瓯社词钞》所收。作于1922年的作品出现在《瓯社词钞》中，以此足以证明，《瓯社词钞》不可能刊印于1921年。
据上述李剑亮《夏承焘年谱》可知，作为《瓯社词钞》的编辑者和审定者，林鹍翔在1922年1月仍在修改夏承焘等人词，显然是在为完善《瓯社词钞》而努力。由此我们有必要进一步确定林鹍翔在温州前后的居留时间。一般认为，林鹍翔1921年初莅任温州道尹，1922年初离开，《慎社》第四集中出现的一些“和铁师留别原韵”等诗作似乎也能够支持其1922年初离开的观点。但另有一说与此颇有出入，如《永嘉东山词人祠堂记》云，“林公名鹍翔，民国十一年（1922）□月抵任，十二年（1923）□月去职”(9)，该记作于1924年9月，是符璋代吕渭英所作，基本是时人记时事。然对照林鹍翔的一些行迹，二说亦颇有可议之处。如《慎社》第四集最迟应版行于1922年夏月，其中“慎社词录”部分仍由林鹍翔主持，如此则彼时林鹍翔仍在温州；夏承焘1922年12月13日日记云，“接瓯报，许笃人任教温州师范学校。林铁尊先生近于东山筑永嘉词人祠堂，报端见联语颇多”(10)，那么既然林鹍翔于1922年12月13日前不久修筑永嘉词人祠堂，说明至少1922年下半年林鹍翔仍在温州，二例有力地证明1922年初林鹍翔并未离开温州。但如果说林鹍翔民国十一年（1922）抵温州任，这显然又与其1921年到任的确然史实明显不符，这说明祠堂记的作者对于林鹍翔在温州的前后居留时间也没有弄准确。兹结合以上二说，综合相关史实折中断定，林鹍翔在温州居留的时间为1921年初到1923年初。
上文中夏承焘《齐天乐·西安元夜》作于1922年元宵节（公历时间是1922年2月11日），加之1922年2月所作的《百字令》，这两首可以说是《瓯社词钞》收录的系年最晚的作品。结合林鹍翔离开温州的时间为1923年初，可以断定《瓯社词钞》绝非刊印于1921年，只有可能产生于1922年2月之后到是年岁末之间，因此将《瓯社词钞》的刊印时间定于1922年是符合事实的。
《瓯社词钞》收录了林鹍翔回复王渡的一封书信，版行时将其作为《瓯社词钞》的序言，其中有云：“梅伯年兄足下，叠奉手书，敬承一一。自二月间举瓯社后，时时诵雅词暨诸君子社作，赏析与共，歆快无量。”(11)从这段话可知瓯社成立于1921年2月，若再仔细体味信中信息，大致可以推测出其有将词社成员词作萃选一集之议。林鹍翔是社中祭酒，自然社员作品要汇聚林处，题写封面之事无疑属林。林鹍翔题写《瓯社词钞》封面的时间和回复王渡的时间在同一天：1921年的浴佛日（农历四月初八）。在题写封面的时候，林鹍翔处已有的社员词作已可以编成一集，也许社员作词兴致颇高，后来不断有新作出现，林鹍翔便有在一集之后编二集之意，于是乎词钞中的最早作品是王渡等人于1921年春仲游仙岩时所作的《百字令》，最晚的作品是夏承焘1922年2月的《齐天乐》和《百字令》，时间前后近一年。正因为这样，词钞刊印时间亦从1921年延宕至1922年，但最终呈现的词作规模则呈现为两集。