第二节 聊园词社社集的基本情况
词社得名的聊园,有典型的园林景致,在此举行社集,实为惬心之举。受清代以来填词图的影响,聊园主人谭祖任依托词社,将“填词图的征题与词社活动又结合起来,推动了词人之间的交往唱和”(16)。《聊园填词图》有四幅(17),分别为汤涤、姚华、溥儒、刘含章所作,画各有题,汤涤:“聊园填词图。篆青先生吾兄命画即正。汤涤”;姚华:“聊园填词图。落絮黏泥过,闲花惹梦新。几回宁耐脱艰辛。松下竹边吟瘦草堂人。 墨慰金壶泪,笺除玉笥尘。画中词意政三分。依约二分寒思一分春。《南柯子》。乙丑东坡生日写并题,即似瑑卿词长齐年两政,姚华茫父”;刘含章:“聊园填词图。丙寅春写以篆青先生雅属。含章”;溥儒:“故国青山夕,荒园乱木交。芙蓉开旧馆,风雨落空巢。荷净无余盖,篱倾不系匏。变衰何限意,秋气满塘坳。篆青社长命写聊园填词图,并录西山旧作奉题。辛未秋,溥儒”,同一主题的四幅画,除汤涤的之外,有三幅标明了时间,前后跨越了六年时间:乙丑年(1925)东坡生日;丙寅年(1926)春;辛未年(1931)秋。填词图之后,更有黄节、关赓麟、林志钧、赵椿年、傅岳棻题诗(18),每首题诗之前均有题序。黄节七律一首,前题序曰:“壬申(1932)九月,余说变雅后不复为诗。癸酉(1933)寒食,晚饭聊园,篆青先生忽问聊园填词图卷题句就未,如梦惊醒。盖篆青于去夏以此卷属题,阁置经年,久忘之矣。急归检出,中夜成句,明日题以复篆青,勿谓拙诗沉迟,伤心可知也。清明日,微雨中,黄节并记”;关赓麟七古一首,题序曰:“篆青同年社长以聊园填词图属为题诗,事冗,久无以应,因忆三十年来故都社事之变迁,述其故实为长言纪之,录呈教正。甲戌(1934)夏。弟赓麟”;林志钧七律一首,题序曰:“篆青先生属题即乞教正。丙子(1936)春日。弟林志钧”;赵椿年七律二首,题序曰:“瑑青仁兄世先生正题,时有粤行,并以赠别。丙子(1936)暮春。弟椿年”;傅岳棻七律一首,题序曰:“瑑青吾兄同年吟正。庚辰(1940)末伏。娟净傅岳棻”(19),填词图后的题诗活动从壬申(1932)持续到庚辰(1940)。作为因词社而生的填词图,一定不会缺席以词系图,除了上文已举的社友姚华《南柯子》词外,今就文献所及,还可胪列如下:寿鑈《法曲献仙音·乙丑嘉平聊园词社第一集为谭瑑青题填词图》(20)、金兆蕃《八声甘州·题谭篆青祖任聊园填词图》(21)、夏孙桐《石州慢·题谭篆青聊园填词图,用遗山体》(22)、邵章《八声甘州·谭篆青同年祖任聊园填词图》(23)、邵瑞彭《六幺令·题谭篆青聊园填词图》(24)、向迪琮《一寸金·瑑卿词长以聊园填词图属题》(25)等等。四幅《聊园填词图》以及后面的题诗与词社社友的题图词,如果将它们联系起来看,就会发现其中蕴含着诸多有关聊园词社的信息:假设我们以聊园填词图作为聊园词社存在的外在标识的话,那么聊园词社至少存在了十五年;聊园词社不仅影响到当时的词人,而且用填词图关联到相关的画家、诗人等,虽然这些画家、诗人可能不善作词;聊园词社第一次社集的时间为乙丑年(1925)腊月十九日,这一天为苏东坡的生日,作词主题即为题聊园填词图,限题不限调;聊园主人谭祖任离北京回广东的时间应在丙子年(1936)暮春;等等,这些对于我们深入了解聊园词社无疑是非常有价值的。
聊园词社社友基本上人各有词集,虽然词集在一定程度上经过作者本人的挑选与编辑整理,如夏孙桐《悔龛词》曰:“谭篆青诸君又结聊园词社,一岁中积十余阕,平生所作,斯为最多,要不足存也”(26),邵章曰自己的《云淙琴趣》乃“爰选令、慢二百首”(27)而成,但依然保存了一定量的聊园词社社作。邵章的《云淙琴趣》,基本“依年次分”(28),这更为我们深入了解聊园词社提供了便利。下面我们将选取夏孙桐《悔龛词》《悔龛词续集》《悔龛词集外》、汪曾武《趣园味莼词》、金兆蕃《药梦词》、邵章《云淙琴趣》、姚华《弗堂词》这几部词集来互相对照,试图借助相关文献,还原聊园词社社集的大致情况:
乙丑(1925)冬第一次社集。除以词题聊园填词图外,还因这一天是苏东坡生日,在赏鉴了明万历朝画家孙雪居的《东坡笠屐像》后,夏孙桐作有《永遇乐·东坡生日社集,题孙雪居画笠屐图》,邵章作有《永遇乐·东坡生日题孙雪居画儋耳笠屐像》,姚华作有《永遇乐·东坡生日题孙雪居笠屐图四声谱坡词,景疏楼作,兼呈六禾、瑑青,并粤东人》,奭良作有《永遇乐·坡公生日题孙雪居笠屐图》,等等。
丙寅(1926)社集。有《兰陵王·咏柳》,夏孙桐、邵章、奭良、寿鑈等有作;《天香·芍药》,夏孙桐、邵章、奭良等有作。展重阳会,夏孙桐、奭良、邵章等作有《惜黄花慢》,姚华作有《浪淘沙》,词序曰:“九月十九日,石工约集词社同人为展重阳,病不克与,走笔赋呈,不耐苦吟,聊慰猎心耳”,等等。
丁卯(1927)社集。“岁丁卯之春,京师有聊园词社……尝以清词人京城故居命题,同人分咏之。朱竹垞‘古藤书屋’也,纳兰容若‘渌水亭’也,顾太清‘春红雨轩’也,厉樊榭‘柏叶亭’也,承子久‘小雅堂’也,周稚圭‘双柏堂’也,许海秋‘我园’也,王半塘‘四印轩’也”(29),夏孙桐作有《绛都春·分咏纳兰容若渌水亭》,金兆蕃作有《绛都春·洪稚存卷施行阁》,谭祖任作有《绛都春·分咏京师词人第宅得黄仲则法源寺寓舍》,邵章作有《卜算子·四印斋》,奭良作有《绛都春·社题咏徐虹亭双椿老屋》,寿鑈作有《绛都春·聊园社集分咏京师词人第宅,得陶凫芗红豆树馆,地在今上斜街》,邵瑞彭作有《绛都春·周稚圭双柏堂》,陈匪石作有《绛都春·我园》,等等。八月十六日社集,夏孙桐作有《霜花腴·八月既望社集,用梦窗韵》,邵章作有《霜花腴·和梦窗》,金兆蕃作有《霜花腴·用梦窗韵》,寿鑈作有《霜花腴·踵梦窗韵自题珏庵填词图并简同社诸子》,等等。邵章、邵瑞彭重阳节举词社,夏孙桐作有《安公子·丁卯重九,用屯田远岸收残雨体》,金兆蕃作有《安公子·重阳,伯、次公举词社》,邵章作有《安公子·重阳》,等等。赵椿年招同社滂喜斋夜集,夏孙桐作有《满庭芳·赵剑秋招同社滂喜斋夜集》,金兆蕃作有《满庭芳·赵剑秋前辈招滂喜斋夜集,出示吕夫人词稿》,邵章作有《满庭芳·冬夜集滂喜斋》,向迪琮作有《满庭芳·滂喜斋夜集并柬剑秋词长桐华夫人》,等等。
戊辰(1928)社集。《许宝蘅日记》1928年2月26日条载:“赴谭篆青约,聊园词社第一集。夏闰枝、汪仲虎、李星桥、金篯孙、赵剑秋、三六桥、陆彤士、邵伯、路金坡、寿石工,主客十二人,拟题为《氐州第一·咏春雁》《东风第一枝·咏早春》,三时散”(30)。《许宝蘅日记》1928年4月1日条载:“六时到藕香榭,夏闰枝、李星桥约聊园词社第二集,到者赵剑秋、汪仲虎、三六桥、邵伯、袁文薮、陆彤士、谭瑑青、邵次公、寿石工、章曼仙,未到者金篯孙、路金坡,前集《氐州第一·咏春雁》以曼仙作为最,《东风第一枝·咏早春》以星桥为最、篆青次之,伯、仲虎、金坡、六桥皆有作。九时归”(31)。《许宝蘅日记》1928年4月8日条载:“一时到三六桥寓,约词社诸君饮,看杏花”(32),此次社集,夏闰庵作有《燕归梁·双凤砚斋杏花》,三多作有《燕归梁·词人同人集余斋赏杏花,同用此调》,金兆蕃作有《燕归梁·六桥举词社,庭有古杏,老干著花几满,百年外物也》,汪曾武作有《燕归梁·咏双凤砚斋杏花》《风流子·咏三六桥藏纳兰双凤砚》,袁文薮作有《风流子·六桥藏双凤砚为纳兰容若旧物禊饮共赋》,邵章作有《燕归梁·三六桥多寓斋老杏》《风流子·纳兰容若双凤研》,等等。《许宝蘅日记》1928年4月16日条载:“夜二时归。闰老函送《杏花词》,篯老送《古杏》及《双凤砚》词”(33)。《许宝蘅日记》1928年4月29日条载:“到团城承光殿,篯孙约词社第四集,分题为承光殿古松,相传曾封为翠云侯,调寄《瑞鹤仙》”(34),此次社集,邵章作有《瑞鹤仙·团城古松》,路朝銮作有《瑞鹤仙·篯孙属咏团城古松》,汪曾武作有《瑞鹤仙·团城古松金篯孙招饮承光殿》,等等。立夏前一日,汪曾武招社集,汪曾武作有《春夏两相期·戊辰立夏前一日,招集稷园,词社赏芍药、咏金带围》。因金兆蕃“将去旧都,闰枝、仲虎、剑秋、星樵、曼仙、彤士、伯、六桥、金坡、篆青诸君饮饯”而社集,夏孙桐作有《迷神引·饯金篯孙南归》,邵章作有《迷神引·送金篯孙南归》等。
己巳(1929)社集。姚华招集,姚华有词《南歌子》,词序曰:“早春治具,闰老来而倬庵谢病,明日词至,依韵和之”。立春日社集咏春饼,夏孙桐有词《探芳信·己巳立春日社集,咏春饼》。社集咏杏花,夏孙桐作有《燕山亭·和道君北行见杏花作》,金兆蕃作有《燕山亭·和道君见杏花作,聊园社题也》,姚华作有《燕山亭·和道君北行见杏花作,同倬庵原韵》,邵章作有《燕山亭·和宋徽宗》等。十二月廿六日,汪曾武在寓斋招社集,因赵武灵王箭簇赋词,夏孙桐作有《永遇乐·赵武灵王箭簇,出邯郸城西铁箭岭》,汪曾武作有《永遇乐·招词社同人寓斋小饮,夏闰庵出示所得赵武灵王箭镞因以为题》,邵瑞彭作有《永遇乐》,词序曰:“己巳十二月廿六日,聊园社集,汪仲虎鹣龛、夏闰庵丈携示赵主父箭镞二枚,盖得自邯郸道上者,即以为社题,限此调”(35),邵章作有《永遇乐·赵主父箭镞和稼轩》,等等。
庚午(1930)社集。姚华《弗堂词》载:“词社同人仿庚子秋词之例有庚午春词之约,选于唐、五代、宋词凡十有四家,二十有三调,二十有九阕,依调拟作,不命题,不限韵”(36),可惜词社社友的相关词作在所检样本词集中没有著录。
辛未(1931)社集。检索未发现本年聊园词社社集的相关信息。
壬申(1932)社集。“壬申九月,钱菊人姊丈寄赠高宗纯皇帝御题吾家趣园额字拓本,谱此奉酬”,汪曾武作词《感皇恩》(37),听到这个消息后,词社成员相继撰词,汪曾武作《绮罗香》词“酬闰庵、味云、星樵、啸麓、伯、次公题御笔趣园拓本及漱红馆诗稿”(38)。
癸酉(1933)社集。溥儒、溥僡招集赏海棠,夏孙桐作有《江神子·萃锦园看海棠,分韵得秾字》,汪曾武作有《满庭芳·溥心畬、叔明二王孙招游萃锦园赏海棠》。中秋后三日,汪曾武在趣园举词社,路朝銮作有《琐窗寒》,词序曰:“癸酉八月,重游故都,仲虎觞余趣园,载赓词社。时雨萧瑟,秋意满襟,余亦将遄返海滨矣。别后用清真韵,赋寄仲虎兼同社诸子”(39);汪曾武作有《倾杯乐》,词序曰:“癸酉中秋后三日之集词社,风雨骤至,同人清兴不浅,笠屐而来。闰庵以趣园雨集为题,漫成此解”;邵瑞彭作有《齐天乐》,词序曰:“趣园雨集,予以羁旅返京,未与佳觞,仲老损书见告,已近重九矣。赋寄同社诸老”;夏孙桐作有《华胥引·趣园雨集》;邵章作有《夜飞鹊·趣园雨集和美成》;溥儒作有《百尺楼第一体·趣园雨集》;等等。冬月十五日社集,夏孙桐作有《绮寮怨·癸酉月当头日社集书感,用清真韵》,邵章作有《绮寮怨·癸酉月当头日社集和美成》(40),谭祖任作有《探芳信·月当头日聊园社集呈同座诸公》(41),路朝銮作有《疏影·闰老、瑑青以月当头夕宴集聊园书来索词赋此奉寄》(42),汪曾武作有《月华清·月当头日社集和闰庵》。立春(43)社集,以荔枝茶为题,汪曾武作有《荔枝香近》,词序曰:“立春日聊园社集,以荔枝茶为题,从四印斋景明椠元巾箱本清真集句法,和美成”;邵章作有《荔枝香近》,词序曰:“岁除立春,聊园社集,瑑青出荔枝茶饷客,遂以为题,限美成词调”;等等。
甲戌(1934)社集。三月十五日社集,汪曾武作有《高阳台》,词序曰:“韵事消沉端居幽寂,良朋戾止,旧社宜开,用道先声,还期嗣响。三月十五日集词社作。”溥儒招社集,萃锦园赏海棠,夏孙桐作有《金明池》,词序曰:“溥心畬、叔明两王孙招集萃锦园看花,雨阻未至,用少游韵柬谢”,汪曾武作有《八声甘州·心畬王孙招赏萃锦园海棠分得还字》。蛰园赏牡丹,夏孙桐作有《绛都春·蛰园赏牡丹》,汪曾武作有《绛都春·蛰园赏牡丹和闰庵》。七夕社集,夏孙桐作有《摸鱼儿·七夕社集,和邵次公》。冬月二十三日社集,汪曾武作有《台城路·冬月廿三日重集词社谱此代柬》等等。
乙亥(1935)社集。二月,夏孙桐、谭祖任招社集,汪曾武作有《青玉案·二月社集限调和方回》,杨寿枏作有《青玉案》,词序曰:“二月十二日,闰枝、瑑青兄招饮词集。”(44)三月,汪曾武寓斋集,汪曾武作有《倾杯乐》,词序曰:“寓斋小集,息厂属纪前游,为拈此解。”仲秋,汪曾武寓斋集,夏孙桐作有《锁阳台》,词序曰:“陶斋昔赴欧西考察政治,购埃及古刻甚夥。余得其造像拓本,或云五千年前女王也。袒胸被发,冠如鸟形,手执镜制,甚异。无题识,征同社赋之”;汪曾武作有《女王曲》,词序曰:“乙亥仲秋,寓斋词集,闰庵属以所藏埃及女王画像拓本为题。是碑端忠敏同门考察政治,西洋购石携归,拓本罕觏。溥心畬知女王为殷时人,生时有文在手,左右各一,曰水、陆,卓有武功,雄长欧西,象戴凤冠,手持明镜,姑就所知,率成二解。”重九社集,汪曾武作有《罗敷艳歌》,词序曰:“乙亥重九,同人宝藏寺登高,归饮聊园题壁”;汪曾武继作《翠楼吟》,词序曰:“前词意未有尽,谱此足之”;等等。
丙子(1936)社集。溥儒招集萃锦堂赏海棠,汪曾武作有《临江仙·萃锦堂赏海棠分韵得疑字》。
丁丑(1937)社集。元日,汪曾武以词寄词社同人约社集,汪曾武作《迎春乐》多首,词序分别有“丁丑元日寄词社同人从屯田体”“前调和倬庵”“前调再和倬庵订集词社”等。正月十四日,汪曾武在趣园招集聊园词社社集,汪曾武作有《迎春乐·前调酬词社同人四叠前韵》,曰“喜聊园旧雨依然好,结习难忘了”;《迎春乐·新春重集词社八用前韵索和》,曰“聊园沈寂音书报,韵事年来少。幸吟朋依旧吟怀好,莫错过,新春了”,以及《集贤宾·上元前一日重集词社即送公渚还青岛》。邵章在此次社集中作有《迎春乐·鹣庵约上元前一日重举聊园词社》《浪淘沙·上元前一日趣园午集》等等。
以上是根据部分词人别集整理出来的聊园词社社集的基本情况,当然这是一份不完全的数据样本,但即便如此,我们依然可以突破先前有关对聊园词社的认知:聊园词社存续的时间从1925年冬到1937年上半年;即使聊园主人谭祖任1936年暮春离京返粤,但1937年上半年词社仍以聊园之名活动;词社社集地点并不是固定在谭祖任的聊园,而是有时在汪曾武的趣园,有时在溥儒的萃锦堂,有时在周边风景名胜之地;等等,这说明聊园词社是一固定的词社名称,词社并未因为聊园主人的离开而立马解散,亦并不在乎社集是否在聊园进行。