蜀汉名将黄忠传
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第47章 附录4 关于黄忠长沙战关羽

关羽、张飞、马超、黄忠、赵云是刘备属下最得力的战将,关于他们的故事在民间广为流传。关云长义释黄汉升的故事就是其中著名的一例。赤壁之战以后,刘备派遣关羽攻取长沙,长沙太守韩玄的部将黄忠和关羽交战。只因黄忠马失前蹄,掉下马来,关羽没有乘机杀害,而是义释纵归,换马再战。于是黄忠因感关羽的仁义正气,用百步穿杨的箭法,射中关羽的盔缨而没有伤及要害。因此遭到长沙太守韩玄的疑忌,下令收斩黄忠,素与黄忠友谊甚重的魏延,拔刀相助,杀韩玄救黄忠而迎请关羽。关羽攻下长沙后,黄忠向他请求为其主韩玄厚葬,表现了他的忠君效主的思想观念,此后刘备亲自登门相见,黄忠诚服投降,而后便跟随刘备辗转沙场,成为五虎上将之一。

《三国演义》里面有关黄忠长沙战关羽的情节,虽然写得很精彩,很多人认为这是虚构的,据《三国志蜀书先主传》中记载,先主表刘琦为荆州刺史,又南征四郡,武陵太守金旋、长沙太守韩玄、桂阳太守赵范、零陵太守刘度皆降,以此证实韩玄并没有被魏延所杀,而是主动投降了刘备。不会引发刘备攻打长沙的事情。再次关羽也不可能和黄忠交战,根据《三国志蜀书关羽传》中说:先主收江南四郡,乃封拜元勋,以羽为襄阳太守,驻江北。以此论断关羽在襄阳,不可能出现在长沙与黄忠交手。这个观点只从夲传上看只言片语就轻下结论,未免有些偏差。应该参照其他传文史料才能发现全面问题。在《三国志蜀书刘巴传》中记载,刘巴奉曹操的命令去招纳长沙、桂阳、零陵三郡。证明韩玄是降而复叛,引发刘备第二次发兵攻打,遣赵云攻取桂阳,张飞攻打零陵,刘备攻打武陵。裴松之《三国志蜀书先生传》注引《三辅决录注》中说:武陵太守金旋被刘备攻劫而死。这就是金旋在附合刘巴招纳后叛而被杀。这一条可以佐证韩玄是降而复叛引来战火。这时关羽为襄阳太守,是遥领而不是实授。因为此时襄阳由曹操大将乐进据守,而刘备配合周瑜在江陵围攻曹仁,命关羽驻江北断曹仁后路是在后期。周瑜围攻曹仁历时一年,最后在刘备的全力配合下才击败曹仁,攻占江陵。关羽活动的空间很大,而不是始终驻守江北。另外值得我们注意的是,史书有间,一件事需要互相参照相关传文才能发现历史全貌。因为长沙太守韩玄降而复叛,引起关羽出兵进攻长沙。

关羽义释黄忠和魏延杀韩玄的故事,不仅有正史佐证材料,还有民间传说加以参照。元代杂剧《走雏凤庞掠四郡》和《三国志平话》中就有这个故事原型。黄忠勇武善战,箭术高明,迎战关羽,成为一段千古佳话,给民间留下了深刻的影响。这个故事在长沙留下了多处与此相关的遗迹,长沙城南有一条小巷叫南倒脱靴,城西有一条小巷叫西倒脱靴。这个地名的由来就与魏延杀韩玄有关。相传,当时韩玄要斩黄忠,素与黄忠友谊甚好的魏延勃然大怒,拔刀相助,要刺杀韩玄。韩玄见势不妙,在护卫的临时保护下急忙离开城楼,从城南向北逃跑。为骗过魏延而顺利逃生,他跑过小古道一条小巷时,故意脱下一个靴子,靴尖朝南放在街上,以示南逃时靴子脱落掉地,这条小巷后来就被人们称为南倒脱靴。魏延当即识破了韩玄的诡计,朝北追去。韩玄经过城西臬厚街的一条小巷时,又脱掉另一只靴,仍将靴尖朝南放着,自己朝北门奔去,这条小巷后来即被人们称为西倒脱靴。韩玄最终未能逃过魏延的追杀,死在刀下。这个故事千百年来一直在民间流传,反映了一条历史的迹象。长沙城内还保存有三国开创时期的遗迹,那就是位于现在长郡中学内的韩玄墓。清代汪应铨在《韩玄墓记》载:韩玄威信智略足以服人,治郡勤政宽厚爱人。玄于三军俱降,兵不血刃,百姓安堵,可谓知顺逆之理,有安全之德。对韩玄评价甚高,不像《三国演义》中所写的那样:韩玄平生性急,轻于杀戮,众皆恶之。汪应铨的《韩玄墓记》似在为其正名,韩玄为何会给长沙留下这个美好名声?经过查证,这是孙权偷袭荆州以后,面临着刘备的讨伐,为了全力应战,他向曹魏投降,称臣纳贡,释放被关羽擒获的魏将于禁,遣还吴将甘宁俘获的曹魏庐江太守朱光,并为战死在荆州各地曹魏文官武将修墓立碑,平反正名,于是韩玄这个名声在民间流传下来。这个墓记只记录韩玄初次投降刘备的事迹,而没有发现他此后降而复叛。综合历史文献,观察地方民间传说,可以发现黄忠长沙战关羽的真实性。