第14章 六臂神像

在瞎爷爷张学仁的讲述下，我渐渐的明白了这两天发生的事情。原来我们是古滇国的后裔，这个古滇国，比南诏国还要早很多，我们世代信奉的神是大黑天神，也就是供桌上的这一位菩萨像。

在古滇国大黑天神信仰十分盛行，至今许多地方仍把大黑天神奉为当地村寨或地区的保护神—本主。滇南大黑天信仰从何处而传来，诸家说法不一。有学者认为应来自印度，也有说源于中原的，还有主张由XZ传入的。

相传玉皇大帝偏听巡天神的谎报，说是人间的人们作恶多端，十恶不赦，于是派天神到人间散布瘟疫以示惩罚和消灭，天神来到大理，看见人们辛勤耕织，善良纯朴，不忍心加以毒害。但又无法返回天宫复命，两难之间，他决定舍身救民。他把满瓶瘟药吞下，脸和身上都变黑了，瘟毒发作而死。天下的蛇知道后，都来救他，从他身上吸毒，把他吸得身上有许多洞，但还是没救活他，从此蛇就有毒了。天神死去的样子虽很恐怖，但上、下湾桥和上鸡邑等村的人民，为了感谢他的救命之恩，都奉他为本主，称他“大黑天神”。

大黑天神为单首六臂，额间开天眼，高发髻，髻根额顶束两层髑髅(dú lóu)；两眉上翘，竖目圆睁，羌髯丰颐，二金刚牙上出，面目狰狞。颈系两串髑髅项环，一串围颈，一串下垂及腹。上身袒露，腰系裙，打环形裙结，裙带由双腿间下垂及地。脚着靴，两脚各有一蛇，蛇身缠足，蛇头昂起。六臂均缠有蛇和髑髅。六臂各持法器：三叉戟、剑、弱索、层鼓、血杯、念珠，头后龛壁有圆形火焰纹头光。

大黑天神直接音译为摩诃迦罗、莫诃哥罗、玛哈嘎拉等名称。是观音的忿怒相。他手中那碗血即是我与贪的意思，饮食五蕴、烦恼、死亡、天魔等“四魔”之血；身带六种骨饰，代表身行六度，有断我执之意。五个骷髅象征五智，也有六臂白玛哈嘎拉及六臂绿玛哈嘎拉等相。六臂玛哈嘎拉是香巴噶举派护法神，亦是格鲁派的护法神。

香巴噶举派又名噶举派，是藏传佛教重要的教派之一。藏语“噶举”中的“噶”字本意指佛语，而“举”字则意为传承。故“噶举”一词可理解为佛语传承或教授传承。“噶举”一词还可以表示“口传”的意思，特别是噶举派注重对密法的实际修炼，而对密法的修行又必须通过口耳相传的方式进行，这也是“噶举派”命名的因素和由来。

噶举派为白教，格鲁派亦是藏传佛教派之一，为黄教。但是我们滇南的大黑天神的来源说法不一，有人说是曾经印度的高僧来此地传播的密宗分支，后来逐渐发展成了滇南本土自身特色的宗教形式，具体情况不得而知。但从古滇国存在开始，大黑天教一直伴随左右，我们这些教徒也世代延袭，每代传人的其中四个人物是血脉传承，分别是白族的大司祭，苗族的大司礼，汉族的大司法，彝族的大司兵。