第16章 解读将进酒

首先把原文抄录一下

将进酒

唐李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

声明，只论此诗，不论其他。其实整首诗的亮点在于开头和结尾，中间有非常大的争议，因为这种争议曾让人觉得它不足以流传千古，但是开头与最后一句结合让里面的争议显得特别渺小，就相当于随口一提，不值多说一句。

逐字逐句分析其实争议很大，所以这首诗主要从整体把握和对积极的描写做重点，其余句子也只能当随口一解释，不能当做重点去分析，因为我们需要的是了解这首诗为什么流传千古，而不是为了争议去争议。

“万古愁”之前的字，都是这种愁的具体表现，希望的东西、想要实现的愿望，不能实现，这就是万古愁。

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”你啊没看见这黄河望也望不见的来和去吗，黄河那么长，望不见它的源头，它的源头和天交接到一起，望也望不尽它的尽头，尽头也和天连接到一起，它的水走了，也不见回来过。“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”你啊没看见这朝堂之上风云莫测吗，明明早上高高兴兴去上朝，晚上就有可能抄家流放，一日悲白了头啊。

“人生得意须尽欢”人生得意之时一定要尽情地快乐，这句话的争议在于一有快乐就得意，这和传统的谦虚不同，传统的谦虚让人们尽量在得意之时收敛，莫要过分张扬，而李白是得意须尽欢，更是喝大酒——“莫使金樽空对月”，还和朋友一起喝大酒，极尽宣传自己的得意之事，这和传统的谦虚是相违背的。

“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这两句给人积极的鼓励，也是课本重点背诵考核的地方，不可不说这两句确实给人巨大的精神鼓舞。

中间的段落就是李白劝人喝酒的事儿了，一个喝挺多的人嘴叭叭叭的说个不停，还让别人听他说话，典型的喝酒话多。不复醒，这个稍微有点颓废的意思，意思就是沉醉在酒精制造的幻想世界里不愿意醒来，不愿意面对现实的残酷，酒精有让人飘飘然的作用，未成年人不建议喝酒，如果找不到飘飘然的感觉，建议参考自己吹牛时候的感觉。

“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”前一句还能理解，不说是圣贤，就是作为一个普通人本身，也有许多不被理解的情况。后一句，只有喝酒的人才能青史留名，那什么是喝酒的人呢，喝了酒一个人就能流传千古吗，显然不是的，看后面，原来李白指的是陈王这个喝酒的人啊，陈王干了什么能流传下来呢，是开了一个宴会，我想李白一定是个喜欢凑热闹的人，比较喜欢宴会，下边又讲不要嫌弃钱少，只要是喝酒我这里就有钱，什么千金裘，其实就是很贵的衣服，五花马，就是很名贵的马，这样的东西参考当代的奢侈品，这些值钱东西都可以充当抵押来换酒喝，以物易物，喝完了有钱可以赎回去。

最后一句，“与尔同销万古愁”，这句话对应上文的长醉不复醒，逻辑关系紧密，也对应开头的黄河之水这些具有哲理的话。

如果这首诗仅仅凭着前面两个比兴，它的流传还不至于如此广泛，最多只是留下比兴的几句，后面的句子想流传恐怕难了，尤其是劝人喝酒那段，为什么万古愁能和李白喝酒挂上钩呢，其实李白愁的是什么啊，是落榜的人、是理想抱负实现不了的人共同的愁啊，这是千千万万读书人共通的愁绪，所以整首诗才能够流传，不管是在具体的事件上，李白由于政治理想不能实现而借酒浇愁，还是把这种愿望不能实现的心情投射到每一个想实现抱负的学子、官员身上，大家都是有这种情况的，所以这种愁是每朝每代都避免不了的。