康德的学生，为毛泽东思想折服

这位毕业于日本最高学府东京大学文学部伦理学科、钻研康德哲学思想的学霸有着知识分子的清高和执拗，这种性格让他在社会上举步维艰，因为恩师受到文部省的调查，他愤而辞掉文部省的工作；因为有知识分子的自尊，初入日本军队没少受到军中的虐打，内心逐渐变得麻木直至冷酷无情。算上应召成为日军、被俘和成为战犯，在日本军营、西伯利亚收容所和抚顺战犯管理所这三地16年的人生经历中，石渡毅说抚顺战犯管理所里的6年生活，是他最幸福的时光。

说幸福，不只是有安稳的生活和富足的食物，对于石渡毅来说，让他倍感幸福的事情是可以随心所欲地读书，有时间读书，也有书可读。石渡毅在山东新泰大队本部做治安助理的时候，他的同学已经是日本国内某某大学的教授，彼时的他既没时间也没机会去研究他最热爱的哲学。日本战败后，被苏军俘虏到西伯利亚，别说精神食粮，正常吃饱都困难。只有在抚顺战犯管理所，特别是中国人民志愿军抗美援朝取得胜利后，日本战犯们才彻底放弃了侥幸心理，开始认真思考自己怎么走到了这一步。石渡毅先是如饥似渴地阅读日本小说、外国小说，以及哲学书籍。管理所内有很多日文版的书籍，但是每个监房只能借阅10天，这些人便搞起了手抄本，彼此换着看，或者组织学习小组，只为读懂一本书。

石渡毅在抚顺战犯管理所接触到毛泽东的《新民主主义论》《实践论》和《矛盾论》，在哲学上的天分让他体会到毛泽东思想的博大精深。毛泽东在《矛盾论》中正确预见了中国革命的进程，震撼了石渡毅对日本侵华战争本质的认知，第一次让他有了认罪、赎罪的想法。毛泽东的《论持久战》讲到为了获得最后的胜利，要贯彻军队内的民主主义，不论是军官和士兵之间、军队和老百姓之间，还是对待俘虏，石渡毅这才真正明白为什么在中国的抚顺战犯管理所能够得到人道主义的待遇。离开抚顺战犯管理所时，中方不但完整地归还了他们的个人物品，而且还送上了必要的生活用品和50元人民币，让他们可以买东西送家人。