第5章 婚姻的结局

上午还在上班，家里打来电话我没接到。趁着中午吃饭的时间，我回拨过去，是奶奶接的。奶奶说我有段时间没给家里打电话了，不知道我最近忙不忙。汇报完近况之后，奶奶万变不离其宗的开始了日常“催婚”。以往我都是简单应付两句，不过这次跟奶奶聊了很多。我认为婚姻是神圣的，是两个人相伴一生的起点，是共同面对的勇气，是白头偕老的承诺。不过现在的婚姻确实太过脆弱，不知道是思想的进步还是爱的放纵。奶奶说了很多家里亲戚的例子～～

（一）我一个堂姐在大前年开始了第三段婚姻。跟第三任丈夫生了一个女孩。或许前两次婚姻的失败导致对婆家心有不满。现在坚持住在娘家，在娘家带小孩养猪，偶尔才去婆家两天。

她和第一任丈夫有一个男孩，离婚后归男方抚养。离婚没多久就通过相亲认识了第二任丈夫，然后火速结婚了。她的第二任丈夫是头婚，过年的时候家里走亲戚也互相介绍认识。大家都说嫁了个头婚的小伙子已经很好了，而且人看起来也老实。不过好景不长，没两年又离婚了。其中缘由不得而知，但是第三次结婚后，从堂姐坚持住在娘家的情况来看，前两段婚姻处理不好婆家关系占重要的因素。

第一段婚姻可能因为年轻，并没有充分认识到结婚成家所需要承担的责任和双方的性格三观是否契合，只是觉得双方符合家长眼中的标准。然后草草的结婚。第二段可能因为自己是二婚被婆家的人或者丈夫看不起。第二任丈夫老实不善言语，不苟言笑，但是言行举止的不自然展现出是一个有强烈自尊心和心理洁癖的人，结果不言而喻。

（二）我的另一个堂姐比我大几个月，今年五月的一天，二婚，在家摆了几桌。本姓的亲戚在一起小聚了一次算行了礼，大家就认可了这门亲事。

这个堂姐家里还有一个妹妹，两个人都嫁到了外地。堂姐头婚嫁到了河南，两个人是在外打工认识的。家里人都不同意，尤其是我堂婶子觉得女婿是外地的，又矮又黑，品行不太好。但是我堂姐坚持要嫁。我堂叔堂婶拗不过她，无奈同意。男方也知道自己不被看好，过年来看望的时候，非常卖力的讨好两位家长。在酒桌上各种敬酒陪喝说好话，我堂婶依然不留情面当场怒斥“不要打肿脸充胖子，我们家族的小伙子哪个不比你强！！！”男方也是一脸尴尬。我堂姐夹在中间两头为难。

两人结婚后，我堂姐三年多没回过家过年。不知道是男方阻拦还是我堂姐跟父母置气。而且因为两个女儿都嫁到了外地，堂叔家过年显得非常冷清。前年大年三十晚上本该团圆的日子，我去堂叔家串门，堂叔堂婶两个人坐在厨房凳子上吃着晚饭。桌子上就米汤馒头和小咸菜。我堂叔喝了点酒，见我来了滔滔不绝讲述两个女儿和自己工作上的事，不觉间已经眼含泪光。

后来堂姐离婚的原因说是男方酗酒赌博。离婚后孩子也是归男方。这次二婚是嫁到了滁州。因为已经怀孕几个月了，不能再拖了。

（三）我一个同村的发小。从小跟着爷爷奶奶长大。到了年龄家里催的急，各种相亲都不成。有一次和同村的人喝酒聊天问他想找个什么样的，他开玩笑说:是个女的就行了。

后来他的愿望实现了，通过相亲认识了一个女生:微胖，不善打理。两个人见面没多久就结婚了。但是婚后两个人经常吵架，家里也一团糟，在坚持了两年之后，终究还是离婚了。然后女生又嫁到了邻村。小孩归男方抚养。

自此发小再也没提过相亲的事情一门心思扑在孩子身上。

身边离婚的比比皆是。县城民政局离婚比结婚的队伍还要长。老一辈人看不惯，认为现在的年轻人不负责任，没有家庭观念。但是我认为随着思想的解放必定会提升离婚率，现在的人不再像以往隐忍和妥协。但是过高的离婚率反而透露出不正常。

以前生产力效率低下，科技不发达。赚钱主要靠劳力。男性身体素质优于女性，所以婚姻关系多数以女性要依附于男性来获得经济。长此以往，就形成了男性赚钱养家，女性操持家务的普遍认知。也形成了“男权主义”。

但是现在生产力水平大幅上升，机械化，自动化，等削弱了劳力在获取经济来源上的优势。很多女性完全可以凭其他方面的努力，补齐劳力的短板。因此，婚姻关系中的女性对于男性依附关系也被减弱。也促进了女性思想的解放和女性地位的提升。婚姻对于女性不再是“必需品”了。

传统观念无法适应新时代思想直接导致了现在的婚姻关系脆弱不堪，进而使得婚姻在大众心中不在神圣，庄严，具有使命感。不管男生女生都被折磨的苦不堪言。“家庭”的责任与义务与个人的自由与向往产生冲突，妥协则心有不甘，反之则分崩离析。离婚率的居高不下也与家长的步步紧逼不无关系。两个人并没有做充分的了解就被家长传统观念的“凑合过日子”给推到了婚礼现场。但现在的年轻人想的可不止是两个人凑合过日子而已。

婚姻不易，与其试错，不如做好准备在领那个红本本。