一四

一点不忍的念头，是生民生物之根芽①；一段不为的气节②，是撑天撑地之柱石③。故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒④，便可为万物立命、天地立心矣⑤。

【注释】

①生民生物：生养民众，繁育万物。根芽：植物的根与幼芽。比喻事物的根源、根由。

②不为：不做，不干，犹指不做违背道德规范的事情。

③撑天撑地：即“撑天拄地”，顶天立地。比喻独力承担与维持一种局面。柱石：顶梁的柱子和垫柱的础石。比喻担当重任。

④一缕一丝：比喻细小之物。缕、丝，线缕、蚕丝之类的统称。贪冒：贪得，贪图财利。

⑤立命：修身养性以奉天命。立心：树立准则。

【译文】

一点恻隐之心，是滋养民众繁育万物的根源；一段坚守道德原则的品格气节，就是顶天立地的柱石。所以才德之人不忍心伤害一虫一蚁，不贪图一丝一毫的财物，这样才能滋养造福万物，赋予它们生命的意义，为人世间构建道德与价值体系。

【点评】

仁爱之心，滋养天地万物；道德情操，构筑世间价值。

《礼记·哀公问》曰：“古之为政，爱人为大。”孔子认为人民是国家的根本，国家的一切举措应以爱惜黎民百姓为首要目标。只有爱惜民力，尊重民心，才能获得民众的支持。孔子曾多次表达对天下苍生的仁爱之心，以及世界大同的终极理想。子路问孔子的志向是什么时，孔子回答说：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”就是让世间年老之人都能获得安稳的生活，朋友间可以相互信任，年少之人都能得到关怀。儒家一贯主张让人民过上富足幸福的生活，不要与民争利，不要剥夺人民的财富。因为人民安稳富足，国家自然富足，君王才能富足，仁政的最终目的是让天下大同，人民安乐幸福地生活。