五、粟特文的今生——兼论满文中“点”的由来和使用

满语属于阿尔泰语系“满-通古斯”语族，“元音和谐”是阿尔泰语系最大的特点。满语的元音有六个，分别是a\e\i\o\u\ū，其中阳性元音为a\o\ū，阴性元音[60]e，i\u为中性元音。所谓的元音和谐即指一是同性元音相和谐，比如男人haha、女人hehe；二是阳性、阴性元音分别同中性元音相和谐，比如花朵ilha、尖端dube。但是极少数的情况下，一个词中也会同时出现由阳性元音和阴性元音分别构成的音节，比如小ajige、阿哥age。在达海创制的新满文字法中，“符号点”不仅可以像在蒙古文中一样区别辅音，也可以将阴性元音e与阳性元音a区分开来，中性元音u与阳性元音o区分开来。虽然阴性元音e与阳性元音a，中性元音u与阳性元音o在写法上只有右边“‘一点’之差”，但就是这一个“符号点”的存在，帮助满文成为记音精准的文字，实现了满文的“所写即所读”，解决了老蒙古文中a/e、u/o两对元音在书写中“同形异音”的情况。

从“点”没有被明确和统一使用过的粟特文到固定了“点”的作用的回鹘文与老蒙古文，最后到满文，字母与发音之间对应关系的模糊性被不断削弱，字母表音的能力越来越强。从无到有，从粟特文到满文，“符号点”明辨字母的作用一目了然。从这个角度出发，满文是粟特文这一系字母的最终成熟形式。

1. “点”在词汇的左边

指示辅音n的词头、词中、词尾（特殊）形式，以及辅音k在词中且下无元音的情况。

左边一个“点”，以“n”开头的单词：

na ，名词，大地。但是当词中的n下无元音或n落尾时，左边的“点”要消失，比如banjibumbi 使生长[61]、nahan 炕、anagan 等。

其他元音与n拼读，书写规则同na，见表3：

左边两个“点”：

当辅音k位于词中且下无元音，或在词末其上面元音又恰好是a\e\o\u时，比如：

akdambi ，动词，信赖；teksin ，形容词，平整的；okto ，名词，药。

当把字母n上的一小“点”，放入“粟特文—满文”的演变历史中，就会发现它的趣味性和创造性所在。邦维妮斯特在《粟特语研究》中曾论述过n/a常难以区分一事，认为n与a之间难以区别不仅给识读造成了巨大困难，还间接影响到了对词源的探索。回鹘文和老蒙古文字法实现了对n\a的准确区别，但二者却用一个形式表示na\ne两个读音。用“点”区分阴性元音和阳性元音，是满族人民的创造。

2. “点”位于词汇的右半部分

位于词汇右边的“符号点”既可以明辨辅音也可以明辨元音。明辨辅音，主要体现在它能区分辅音是否送气；明辨元音，主要体现在它能精准区分写法相近的a\e、o\u。

“点”在词汇的右边，可以具体表示所在辅音是否送气。比如小舌音音节ka与ga：

kabangga ，形容词，成对的；gakarambi ，动词，张开嘴。

kengse ，副词，断然地；genembi ，动词，去、往。

这里的“点”区别送气辅音k与不送气辅音g而不区分元音。由阳性元音a构成的音节ka\ga，与由阴性元音e构成的音节ke\ge的区别体现在写法的不同上。此理同样适用于ko\go与ku\gu。加在右边的“点”只指示辅音是否送气而不区分元音o\u，ko\go写作“方帽子”，ku\gu写作“圆帽子”。这个变化过程对于由舌尖中音t\d构成的音节ta\da、te\de一样适用。

“点”在单词右边，用以区分元音：

比如在a\e、o\u之间。“点”使元音的阴阳中性在词中表现得更为显扬，元音和谐表现得更加明显。在满文书写中，对于元音阴阳性的区分有两种方式：第一种需要依靠“符号点”的添加，第二种要依靠满文字母的字形变化，比如ka/ke。当词形一致时，通过“符号点”的不同添加方式，元音的阴阳中性能得以区分。这就解决了老蒙古文词汇中“同形异音”的问题。

综上所述，从粟特文到满文，从“点”的出现到明辨字母作用的最终确立，经历了相当长的时间。从回鹘文到蒙古文，“点”都只是区分辅音而不具备区别元音的功能，满文中，“点”在词汇左边可以标明辅音n、k，在右面可以区分辅音是否送气，以及区分阴性元音和阳性元音。满文解决了存在于粟特文、回鹘文、老蒙古文字母中“同形异音”的表达缺陷，终于实现了粟特文这一系字母的“所写即所读”。