第13章 洛阳牡丹

洛阳牡丹盛开的时候，时任太子宾客分司的白居易正在洛阳养老，他与李商隐的父亲李嗣是好友。

大和三年（829年），令狐楚64岁，三月，检校兵部尚书、东都留守、东畿汝都防御使。临行前作《赴东都别牡丹》：“十年不见小庭花，紫萼临开又别家。上马出门回首望，何时更得到京华？”令狐楚元和十五年被贬出京，大和二年十月始归长安，至本年正十年。

初入幕府，是在大和三年（829年），李商隐18岁。三月份初识东都留守令狐楚时，李商隐尚没有名分。

三月末，白居易罢刑部侍郎，以太子宾客分司东都。白居易赴东都前作《将至东都先寄令狐留守》：“东都添个狂宾客，先报壶觞风月知。”四月初，白居易至洛阳。

829年，白居易以太子宾客分司东都洛阳，时年58岁。李商隐不满20岁。博士七郎，是令狐楚长子国子博士令狐绪。

令狐楚带着李商隐去拜访白居易时，正值洛阳牡丹盛开。在唐以前的史书中没有关于牡丹的诗作，唯有谢灵运说，竹林间水边际处多牡丹。唐朝李德裕和舒元舆各有一篇关于牡丹的赋，他俩都宣称自己是写牡丹题材的第一人。

洛阳牡丹作为观赏花卉，第一次进入禁中皇家园林，始于隋炀帝时期。唐《海山记》记载，隋帝辟地二百里为西苑，诏天下进花卉，易州进二十箱牡丹，有赫红、飞来红、天外红、一拂黄等。武则天时期，移植西河牡丹到洛阳上苑，是唐朝牡丹繁荣的开始。洛阳当时成了牡丹的种植中心。

唐朝玄宗时，牡丹由洛阳传入长安。其中，宋单父种植牡丹一万株，色样各不同。开元年间“初有木芍药植于沉香亭前，其花一日忽开一枝两头，朝则深红，午则深碧，暮则深黄，夜则粉白，昼夜之内，香艳各异”（五代王仁裕《开元天宝遗事·卷上》）。

唐朝特重牡丹。开元末年，长安才有一棵白牡丹。至德年间，太原又得到红、紫二色牡丹。唐朝以紫为贵，太宗制定了紫、绯、绿、青的服色等级，故而社会上十分追捧紫色牡丹。元和初年牡丹犹很少见，到李商隐去见白居易时，洛阳牡丹已经多得不可计数。

白居易有诗：“共道牡丹时，相随买花去。”“一丛深色花，十户中人赋。”（《买花》）柳浑有诗：“近来无奈牡丹何，数十千钱买一棵。”（《牡丹》）李肇在其《唐国史补》中也有真实记录：“京师贵游尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。执金吾铺官围外，寺观种以求利，一本有直数万者。”令狐楚和白居易的诗友刘禹锡有诗：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”（《赏牡丹》）

白居易，字乐天，是宪宗二年（807年）进士，和萧澣同榜。萧澣那次是第一名。萧澣后来成为李商隐的知己。白居易后担任三品下阶的秘书监，被授予金印紫绶。可惜他的儿子夭折，没法通过庇荫继承官职。白居易十分伤感：“文章十帙官三品，身后传谁庇荫谁？”（《初丧崔儿报微之晦叔》）

白居易的诗老妪能解。他自己说：“自长安抵江西，三四千里，凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中，往往有题仆诗者，士庶、僧徒、孀妇、处女之口，每每有咏仆诗者。”（《与元九书》）日本《源氏物语》引用白居易的诗句，据统计有九十七次之多。

而李商隐的诗朦胧含蓄、用典颇多，为什么白居易会喜欢呢？李商隐想，或许是第一次见白居易时，所作的牡丹诗给他留下了深刻印象吧？莫非是物极必反、两极相通？

李商隐看见牡丹初放时艳丽夺目、含羞娇艳，就像见到了锦帷乍卷、容颜初露的卫夫人。卫夫人是春秋时卫灵公的夫人南子，以美艳著称。《典略》载，孔子到卫国，受到南子的接见。卫夫人南子当时主持卫国政治，是一位颇为美丽的夫人。南子在锦帷中，孔子北面稽首，南子在帷中回拜，环佩之声叮当作响，令人想象帷中风光。由于南子声誉不佳，子路对此颇有微词。这在《论语》《史记》里也有记载。

再看牡丹花在绿叶的簇拥中色彩鲜艳，就像鄂君宽大的袍袖拥裹着美丽的越女，好似给她披上一件锦绣的披风。这种“兼取美妇人美男子为比”的写法确实开了后人咏花不仅仅以美女为比的先河。

牡丹花叶在迎风起舞时起伏翻卷、摇曳多姿，就像《西京杂记》里所载，戚夫人善为翘袖折腰之舞，垂手折腰，佩饰翻动，长裙飘扬。雕玉佩般的白色牡丹、郁金裙般的紫色牡丹，令人艳羡。

李商隐不禁想起，晋代首富石崇的厨房里从不用柴火，只用精美的蜡烛烧饭。但是石崇尚且需要蜡烛，而红牡丹却像自己燃烧，从不需要修剪以保持火焰旺盛。旧时衣香皆由香炉熏成，而三国荀彧自然身香，到人家坐处三日香味不散。牡丹的香气也是天然的，从不用香料熏染。

南朝江淹某日梦见一位老人向他索笔，就从怀中掏出一支五色笔还给老人。从此以后，江淹所作的诗歌就再也没有佳句，这就是江郎才尽。如果他有江淹那样的才华，一定写下佳句寄给朝云。《牡丹》（原注：《典略》云夫子见南子在锦帏之中）：

锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。

垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。

石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏？

我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。

或可译为：

含羞绽放像是帘中微露的卫夫人，

绿叶紧裹好似丝绣堆拥的越鄂君。

时而垂手如惊鸿零乱翻动玉饰物，

时而弯腰如飞燕争相回旋郁金裙。

石崇家的蜡烛烛芯不劳人工修剪，

荀令君的体肤天然岂待香料染熏？

如果我像江淹一样拥有生花彩笔，

定在花瓣题写清词丽句寄给朝云。

胡以梅评论，通身脱尽皮毛，全用比体，登峰造极之作。

穆宗朝，令狐楚被贬，原因除了直接的山陵使约束不严致使下属贪赃枉法以外，还隐藏着一些不为人注意的幕后原因，如元稹的公报私怨，以及令狐楚原为宪宗宠信之旧臣，又依附皇甫镈，皇甫镈又是欲立豊王为帝的宦官吐突承璀的党羽，因而在皇甫镈、吐突承璀先后为穆宗所杀所贬后，也就自然抛弃。

贞元二十一年（805年）八月初二，只在皇帝位上坐了七个月的顺宗，突然下发了禅位诏书，将皇位传给了太子李纯。八月初九，李纯继皇帝位，历史上称之为“宪宗”。随之，王叔文、王伾等“永贞革新”八人被先后贬为司马，史称“八司马”。已是太上皇的顺宗，也在新帝改元“元和”（806年）的正月十九日旧疾复发，突然驾崩。“永贞革新”这场短暂而辉煌的革命彻底落幕，元和时代正式登上历史舞台。

在“二王八司马事件”中，令狐楚曾代府主河东节度使严绶秉承宦官意图，起草逼迫顺宗禅位的一系列表奏。

令狐楚与白居易、刘禹锡交往颇多，与张籍、姚合、元稹、杨巨源、贾岛、张祜都交游甚密。

令狐绹存世作品甚少，《全唐文》载三篇，《全唐诗》载诗一首，系伪作。有一种说法，认为牛李党争始自元和三年（808年）牛李对策，终于大中十三年令狐绹罢相。