第256章 都是狠人
其实男人们不肯合离，主要原因有两个。
一、休妻，代表女方有错，但是合离，说明男方有错，或者双方都有错，这太丢人。
二、合离是要归还女方嫁妆的，这是经济损失。
平头百姓，嫁妆再少也是财产，还回去是很大的损失，更何况，多数都还不回去。
结婚时为了撑门面，婆家可能要借钱下聘礼、办酒席，这笔钱会从小两口的积蓄中扣除。
刚结婚的小两口能有什么积蓄？不就是女方带来的嫁妆吗？若是婆家再精明些，一点一点盘剥，这点嫁妆也剩不下什么了。
现在，女子们有了赚钱的门路，而且赚得比男人还多。
光说楚清的织造作坊，现在做工的大部分是女子。弹棉花这种力气活用的人，比纺纱织布、编织羊毛衣裤这些精细工种要少得多。
而且女子们从事的这些工种，还都是工钱高的工种，她们赚钱自然比男人多。
能赚钱，腰杆就能挺直些，就不再那么畏惧婆家，婆家也越来越无法拿捏住她们。
再有，纳妾也不是那么容易的。首先要动用家里的钱，然后要妻子同意。
若妻子不同意，妾纳回来，妻子不肯受跪拜礼予以承认她身份，那就只算是买来的奴婢，是贱籍，生了儿子也为奴仆。
还得有个前提，民不举，官才不究，否则，当妻子的往公堂上一跪，控告丈夫平民纳妾，绝对要挨板子吃牢饭。
再说，合离了，少了妻子赚的这份钱，得是多大的损失？
就这样，男人们打着“生儿子”的旗号要纳妾，家里有余钱，父母同意了，但是妻子不同意，就起矛盾了。
所谓“经济基础决定上层建筑”。
能赚钱是客观事实，不愿与别人分享丈夫，是所有女人的共同想法。其实这没什么难以理解的，男人不是也不愿意与人分享自己的妻子吗？
出嫁从夫是来自社会的约束，并不符合所有人的意愿，至少，不符合女性的意愿。
楚清这是不知道会有这样的事情发生，而自己也无辜躺枪。
若是知道了，肯定叫冤。
她没有跑这里来搞“男女平等”，更别说“提倡女权”。
她自己也不过是在这封建社会中摸索自己的生存之道而已。
争取来“旌表节孝”的匾额，并不是她在遵守“从一而终”的道德标准，只是为了规避麻烦而已。
再说，不是一个世界的人，没有一个世界的魂。这个世界根本不符合她的三观，怎么可能在这里找到能够组建家庭的人？
徐光泽最犯愁的不是如何断他们的离婚官司，而是影响，对社会的影响。
这一批离婚官司断完了，就会有更多的离婚案出现吧？楚清的产业给县衙带来好业绩的同时，也增添了妇女们追求平等权利的底气。
他倒是不反对女性提出离婚，过不下去就离呗，那帮男人也不是啥好玩意儿，毕竟大多数的男人还是踏踏实实的经营自己小日子的。
但是他担心这些离婚官司带来的后续影响，比如，夫权不稳、婚姻竞财等等。
原本，离婚是指婚姻双方关系破灭从而选择分开的结果，其中分开应该是一个手段，其最终以及根本目的就是维护社会的稳定。
法定离婚制度就是婚姻破灭之时，用来防止家族结仇、家庭斗争等一个及时止损的办法。
可是一个地区、一个国家若一直有着高的离婚率，是不利于发展的。
那就会造成结婚成本的增加、及离婚门槛调高等局面。
离婚门槛怎么调高？自然是双方提出更多的利益交换。
结婚是结“两姓之好”，这个“好”不仅仅是在两个家族间建立亲情关系，更多是利益关系。
对于老百姓来说，你家有屠户，我家就能吃上免费肉；我家有大夫，你家看病就不用花钱。这就是利益关系。
徐光泽甩了甩头，好像这样就能把烦恼甩开一样，对师爷说道：“这些案子先拖上一个月，让他们回家想清楚了再来，来了就不许闹，再闹就按‘咆哮公堂’处置，打他们板子！”
“是！”师爷领命，转身要出去执行，徐光泽又叫住了他：“把你儿子代理豆油坊的契约文书拿过来，本官帮你解除。”
“啊？”师爷不明所以，“大人，这是何意？”
徐光泽：“你不是说楚清干的不是好事儿吗？”
师爷“噗通”就跪下了：“大人！我错了！”
……………………
小宝结束了槐安县的巡视，也算是把尤正航安全送回家，就打道回府了。
回到吉州楚宅，跟自己的小伙伴们见了面，那可真是好久不见，十分想念。
小伙伴们当中也有几个通过了院试，有了秀才功名，本打算去新伦州找小宝的，但是听说他和他娘出了些麻烦，就没敢去添乱。
这次见到小宝平安回来，很是关心。
不想让小伙伴们担心，小宝就简单说了些能说的部分，把重点放在和尤正航的日常上。
小伙伴们去过一次新伦州，此时听到尤正航是以游学的名义去的，纷纷表达也想办理游学手续。
裴庆说道：“游学还是次要，我们最想去找楚婶子道谢。没有楚婶子的资助，我们不可能心无忧虑地踏实做学问。”
小宝潇洒地摆摆手：“这就不必，太见外了，你们安心学习，想去游学就去，真要想感谢我娘亲，那就等到你们金榜题名了再说。”
见过小伙伴们，他又备了礼物去拜访徐光泽，都是娘亲曾经的领导，哥哥们结婚他也非常热情地给充场面，要当亲戚走动的。
没成想见到徐光泽，就看他满脸郁闷之色，聊着聊着还来了句：“你娘可是给我出了个大难题啊！”
徐光泽人很开朗豁达，并不把小宝当孩子，而是当做同辈一般，认真说起关于离婚官司的烦恼。
小宝在五棵树村待过，虽然不明白婚姻是怎么回事，但说要离婚也没觉得有什么不对。
只是既然徐光泽说这些女人都拿楚清当典范，小宝就颇觉有些让娘亲担责任的意味。
“这些人！他们离婚是自己过不下去，扯上我娘亲干什么！”小宝不满地说。
徐光泽把点心盘子推到小宝那边：“也不怪他们，毕竟你娘是他们能看得见、接触得到的，再说他们也不知道别人。”
不怪他们那还怪我娘喽？小宝不满意这个说法。
以娘亲作为榜样小宝没意见，但是娘亲是女子为官，本就遭官场非议，这些女人的言论，很容易带来更多来自民间的反感，会对娘亲的口碑不利。
既然已经涉及到娘亲，做儿子的就不能不管。
小宝说：“多大个事儿啊，还把你愁成这样！”
徐光泽：“口气不小！你能解决？”
小宝说道：“我解决啥，天要下雨娘要嫁人，各人有各人的选择。不过嘛，”小宝转头看向卓耀：“啊对，你传话下去：让咱家所有买卖的掌柜，结算离婚双方及他们各自家族的工钱，三年内不再聘用。”
卓耀问：“理由呢？”
小宝：“东家发话，要什么理由！我不放心这样的人能保证做工的品质！”
徐光泽一拍大腿：“蛮横啊！这一手，不但让他们更谨慎地对待婚姻、家庭，也确实杜绝了由于家庭动荡、心思不属造成的做工不仔细、或是急于赚钱而偷工减料。
真是过不下去的人家，千难万难也会合离，要是能有所收敛更好。”
小宝说：“既然是钱上带来的麻烦，那就从钱上解决呗，反正别牵扯我娘亲！”
徐光泽撇嘴，心说人家是拿你娘当标杆，是赞扬你娘呢，又不是坏话，正要开口，有衙差来报告：“大人，美食街太脏乱了！怎么喊话不让丢垃圾都不听！
让商户们打扫，商户们说，垃圾又不是他们丢的，他们不管清理。”
徐光泽去新伦州参加一次集体婚礼，没白去，把人家的美食街照搬到兴汤县了。拉动内需嘛。
徐光泽学着小宝的话，说道：“既然是钱上带来的麻烦，那就从钱上解决呗！吩咐下去：乱丢垃圾，罚钱十文！”
十文钱，都够买一碗纯肉馄钝了。
衙差领命，小宝给拦住了：“徐叔叔，改成罚钱五文！”
徐光泽：“为何？罚的少，谁能当回事儿？”
小宝：“罚十文，就没什么人乱丢垃圾了。”
徐光泽摸不到头脑：“啥意思啊？”
卓耀插了一句：“罚金太高都罚不到钱了。少罚点，把这钱给差役，让他们负责打扫不就行了！”
都是狠人！这一家子，从上到下，没一个灯是省油的。