北周576
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第6章 史记还能当兵书?

宇文宪堂堂一个大司马,北周的齐王居然会因为得到一本兵书而喜笑颜开,宇文质并不觉得惊讶。

之前会说漏嘴只是一时不察,不禁思索就回答了。

现在他已经察觉到了他所忽视的重要信息,明白了古代书籍的重要性,关于古代对书籍管控有多严格的事例他知道很多。

他记得汉成帝时期,一位诸侯王向汉成帝请求诸子百家的书籍还有太史公所著的《史记》,居然没有成功,反而被拒绝了。

一个诸侯王想要几本书都被拒绝了,古代想要读这些书的难度可见一斑。

汉成帝拒绝的理由是诸子百家的书籍太杂,《史记》中有战国纵横家们的权谋之术,有汉初谋臣的奇策,还有天官灾异,地形要塞。

这些内容都不是一个诸侯王该知道的。

起初他还觉得这个记载离谱,在他的印象中《史记》不就是一本历史书,咋还能看出这些奇奇怪怪的东西。

一本《史记》居然还能看出战国纵横家们的权谋之术,难道还能把《史记》当成一本兵书不成,这也太离谱了吧。

但是在他了解了古代对于甲胄兵器的管控之后,他明白这是真的。

古代连甲胄兵器这种一人敌的兵器都严禁普通百姓拥有,更不用说那些万人敌的兵法。

满清不就是读不到正规兵书,把《三国演义》当兵法。

那古代把《史记》作为记载兵法权谋的书籍也是合情合理的吧!

对比这个时代的广罗大众,他有足够的底气说他熟读兵书,毕竟大多数人是没有读书的机会。

即使有读书的机会,春秋战国和两汉的语言习惯还有断句和南北朝有巨大的差异,把书给他们,多数人也是字都认识,但是读不懂。

现代读这些书籍,至少句读清晰,解释也比较清楚,比古人的读书方式要先进多了,古人还得自己断句,不会断句错误断句很可能就是两种完全不同的意义。

当然仅凭这些,比之古代的人杰肯定是不如,他们可能也读不懂古代的兵法韬略,但是他们会结合他们自身的经历,各自有着各自独到的见解,不是简单的读书可以概括。

宇文质虽说愿从军,但是不可能真的到军营中当兵,宇文宪也没有给他在军营中安排官职。

不是宇文宪不想给他安排官职,而是北周实行的是府兵制。

宇文邕曾提出一人者,止据天子耳,意为所有的权利都是皇帝一个人的。

宇文邕按照这个思想对府兵制进行改革,不断加强皇权,府兵及其家属都属于军籍,不属于州县地方,直接属于皇帝的亲军,隶属于皇帝。

士兵们平时也不在军营中,而是被安排在军坊和乡团中,只有在战时才会集结士兵。

在这种制度下,将军更多的是一种荣誉,而不是有实实在在的权利。

军官相比于普通士兵虽然有一些政治和经济上的优待,但本质上和普通士兵没什么不同。

所以以宇文质的身份怎么也不可能成为府兵,只能继续待在家中读书。

宇文邕九月份才开始出兵伐齐,他还有半年的准备时间,总不能一直待在府上,他准备出去走走,见识一下古代的长安城。

走进一家外表看上去较为华丽的食肆,准备品尝一下古代的食物。

走进食肆,宇文质居然看见有宾客在吃炒菜还有炒鸡蛋,他整个人都惊呆了。

随即他想到炼铁技术汉朝就有,现在都快隋唐时期了,有铁锅进行炒菜这很合理。

记得《齐民要术》成书距离现在已经三四十年了,在《齐民要术》中就有很大的篇幅涉及饮食烹饪。

他一边回忆起《齐民要术》的内容,一边上楼走进一间豪华包厢。

看着他穿着华贵,一看就是贵族子弟,店家不敢怠慢,立刻有小二上前为他服务。

这家食肆菜的种类还真多,有一百多种菜品,看的他眼花缭乱。

看着这么多的菜品他立刻记起来了,在《齐民要术》中记载了多达三百多种菜品。

至于菜肴的烹饪方法多达20多种,有蒸,煮,煎,炸,酱,腌,糟,酔,炙,烩,炒等。

有关炒鸡蛋的做法最早就是出现在《齐民要术》的记载中。

其中甚至还记载了做乳酪的方法,并且还强调了要控制温度,这和现代制乳酪的原理相同。

当然关于烹饪的记载在《齐民要术》中只占一小部分,《齐民要术》是世界农学史上最早的著作之一,是中国现存最早的一部完整的农书,被誉为“中国古代农业百科全书”。

饱食一顿过后,继续游历长安城。

快步穿过两条街道,看见一群人在围着一个老者,并且不断的有人从其他地方汇聚而来。

这群人神色恭敬地听那个老者讲学。

那个老头看上去极为消瘦,骨瘦如柴,神情中的哀伤都快溢出来了。

宇文质不禁好奇,这个老者是谁?

怎么会有如此高的声望。

那个老者也不急着讲学,而是先念了一首赋。

“殷仲文风流儒雅,海内知名;

世异时移,出为东阳太守;常忽忽不乐,顾庭槐而叹曰:此树婆娑,生意尽矣。

至如白鹿贞松,青牛文梓;

根抵盘魄,山崖表里。

桂何事而销亡,桐何为而半死?

昔之三河徙植,九畹移根;

开花建始之殿,落实睢阳之园。

声含嶰谷,曲抱《云门》;

将雏集凤,比翼巢鸳。

临风亭而唳鹤,对月峡而吟猿。

乃有拳曲拥肿,盘坳反覆;

熊彪顾盼,鱼龙起伏;

节竖山连,文横水蹙。

匠石惊视,公输眩目。

雕镌始就,剞劂仍加;

平鳞铲甲,落角摧牙;

重重碎锦,片片真花;

纷披草树,散乱烟霞。”

语气哀怨,感人肺腑。

他看到了那棵树活灵活现,仿佛就在眼前。

这篇赋怎么听起来很熟悉,好像是曾经背诵过的文章,现在有点想不起来了。

那个老者继续往下念,宇文质的记忆越来越清晰。

他想起来了,这篇赋他还真背过。

再结合这个老者的生平经历和现在表现,他确认了这个老者的身份。

这个老者应该就是南北朝文学的集大成者,唐代文学的奠基人庾信。