第1章 前言

一部《西游记》，带给人们无数的回忆与欢乐。

直到现在，每逢寒暑假，“你挑着担，我牵着马”的歌声还经常在各大电视频道响起，小朋友们更是津津乐道，看了一遍又一遍。

不过，这里所说的“一部”，是指那部1986年上映的央视版电视剧《西游记》。多数人并没有读过原著，他们了解《西游记》的主要情节，更多的只是觉得好玩——“大王叫我来巡山哩”，“我叫你一声，你敢答应吗”，一边模仿，一边哈哈大笑。

现在也有不少人对《西游记》进行“大话”“水煮”“戏说”，貌似挺有趣，也只是“好玩”而已。

吴承恩当年写作《西游记》，只是为了好玩吗？

关于《西游记》的主题，历来众说纷纭，归结起来，大概有下面这些：参禅说、证道说、释儒说、劝学说、修心说、志怪说、讽刺说、游戏说……

我比较赞同“修心说”。

虽然其他成分也有，但“修心”是最重要的主线。

猴王为拜师学艺，历经十几年漂泊，终于来到一座仙山。山中的樵子告诉他，此山叫作“灵台方寸山”，山上有一个“斜月三星洞”，洞中有一位老神仙。

灵台方寸山，斜月三星洞，寓意都是“心”；也有人说是“意”，其实跟“心”是一个意思。

孙悟空在这里跟菩提祖师学艺，就是在“修心”。

而且，原著中多次出现“心猿”“意马”的字样。《西游记》共一百回，仅回标题中带有“心猿”或“意马”字样的，就有十九回之多。

第九十八回，历经十万八千里，唐僧师徒到达灵山。这一回的标题是《猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如》——始于“修心”，而又终于“修心”。

唐僧一路上念诵的，也是《般若波罗蜜多心经》。每遇高山、森林、河流，他都心神不定，他需要修持，要让“心猿归正，意马收缰”。

还有，唐僧也念紧箍咒，而紧箍咒的正式名称是：定心真言。

另外，类似“猿马牢收休放荡，精神谨慎莫峥嵘”“乖猿牢锁绳休解，劣马勤兜鞭莫加”这样的语句，原著中比比皆是。

正如明代作家谢肇淛所言：“《西游记》曼衍虚诞，而其纵横变化，以猿为心之神，以猪为意之驰，其始之放纵，上天入地，莫能禁制，而归于紧箍一咒，能使心猿驯伏，至死靡他，盖求放心之喻，非浪作也。”

当然，《西游记》原著中所谓的“修心”对于普通人来说过于深奥，也未必适用。不过，我们还是可以从中领悟许多人生的哲理。

需要说明的是：

第一，本书忠实于《西游记》原著，不对超出原著的东西作过多的想象。

第二，电视剧不等于原著，有的情节甚至还有非常大的差别，所以不要用电视剧的思维来要求本书。

第三，本书分为三个部分，分别从“自我”“人生”“智慧”几个角度展开。但这只是大致的分类，因为既然是谈人生哲学，其实几部分之间都是相互联系、相互贯通的，所以在目录上只用“壹”“贰”“叁”进行区分。

第四，本书引用了一些《西游记》原文，这些原文均来自人民文学出版社2010年版的《西游记》。在引用这些原文的时候，如果前文已经提到来自第几回，原文后不再另外说明；如果没有前文提及，便在原文后注明出自第几回。

第五，《西游记》原文中，有一些文字的用法和现在不尽相同。比如，原文中没有“她”，而一律写作“他”；“哪里”在原文中写作“那里”等。这些用法可能会引起现在一些读者的误解，但为了保持原著的风貌，本书在引用时一律遵从原文，不做改变。