第37章 诗词鉴赏：人生到处知何似

嗨，大家好，最近呢，本人一直忙于工作，而到晚上呢，不是玩游戏就是倒头大睡，真的真的已经好久都没有跟大家一起解读诗词了。

其实以前呢，每月三次的，但后来，我发现大多数群友对这种，并不甚喜欢，我也就改为一月一次，甚至干脆不讲，还请勿怪。

说实话，我呢，才疏学浅，群内大神很多，本来无论如何也是轮不到我来讲的，但昨天呢，应群内好友邀请，于是我厚着脸皮，决定还是每月讲一次吧，坚持下去，不为别的，只为我们共同的爱好。

当然，我所说所讲除了来源于网络搜集以及书籍整理外，也包含了自己的看法以及观点，所以若有不足之处，还请大家多多指正。

好了，话不多说，还请继续往下看。

和子由渑池怀旧

宋代：苏轼

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。

公元1055年冬天（嘉祐六年），苏洵带着苏轼、苏辙三人出川科举，一年后他们经过渑池县（今河南渑池县）的某个僧舍。

于是年轻的兄弟两，就这里题诗，随后不久在京城参加科举，苏洵三父子全部考中，而十九岁的苏辙被任命为渑池县主薄，未到任即中进士。

之后5年，也就是1061年，苏辙在汴京任试秘书省校书郎，而苏轼任凤翔判官。就在苏辙送苏轼去凤翔任上时，刚经历过官场又逢母亲去世，所以他们格外珍惜这一分别格外。

古时不比如今，想见面了可以坐飞车火车之类的，实在不行还可以打电话，接视频什么的，而在那个交通并不便利的年代，离别，就意味着长久的思念与分开。

所以，年轻的苏辙在送别哥哥苏轼后，他挥毫写下一首《怀渑池寄子瞻兄》

怀渑池寄子瞻兄

宋代：苏辙

相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。

归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。

曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。

遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。

这首诗的意思就是：我与你携手在郑原野上话别，并且都担忧着前路漫漫，充满坎坷。

在回来时，我不得不又一次骑着马在大梁的小路上巡视环游，而你现在应该已经翻过崤西古道了吧。

记得当时，我们共同渑池县同聚题诗还是那个叫奉闲的僧人接待我们的呢，可惜，如今除了你，还有谁记得我曾在渑池为过官呢？

对了，哥哥你一个人一定旅途寂寞吧，唉，不过我却什么办法都没有，骓马走累了可以嘶鸣，而人呢？

说起来人这一生啊，真的有太多身不由己，就像棋盘上的棋子，只能任由摆布！

苏轼读到弟弟这首诗后回了这首著名的《和子由渑池怀旧》。

诗的意思是：我们的人生其实就是在不断的奔走，就如同野鸟在雪地里留下的爪印，等鸟飞走了，雪便漫了上来，谁还看得到曾经留下的爪印？

你看，之前在渑池接待我们的僧人奉闲已经去世，骨灰安放到新造的那座小塔里面去了，以前题诗的墙壁也已经损坏看不见之前的诗了。

可你还记得当时我们进京城赶考时的路途艰辛吗？当时人困马乏，连那头跛脚的驴都受不了。

人生百年，路途中会经历各种挫折失败和成功喜悦，回过头来，又有多少人会记得之前的事呢？

可面对前路，纵然有迷茫和各种不确定，我们还得负重前行，而继续向前的动力不正是我们此前经历的种种吗？

虽然痕迹已不再，但经历过了就是财富。前路漫漫，心里再多迷茫，还是要努力走下去啊！

这首诗中有一句“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，相信很多喜欢诗词的朋友都很熟悉。

此诗是年轻时苏轼所写，虽然写这首诗时，苏轼才刚入官场，尚未经历反对王安石变法、乌台诗案、党争等大起大落，但那种看破人生真谛，负重前行的人生态度实在让人佩服。

因为他不止一次的经过这里，曾写有：“曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。”一句。

他觉得，这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份，为何总是与它发生关联？

如果说与渑池有缘份，为何又无法驻足时间稍长些？

这就是苏辙诗中的感慨。

而这些感慨，苏轼更进一步对人生发表了一段议论。

这就是诗的前四句。

在苏轼看来，不仅具体的生活行无定踪，整个人生也充满了不可知，就像鸿雁在飞行过程中，偶尔驻足雪上留下印迹，离开时，雪落无踪，留下的痕迹又都不复存在。

那么，在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢？

如果说，人生是由无数个坐标点所组成的，那么，这些坐标点有没有规律可循？

年轻的苏轼对人生发出了这样的疑问和感叹。

但是，人生有着不可知性，并不意味着人生是盲目的，过去的虽已消逝，但并不意味着它不曾存在。

就拿崤山道上，骑着蹇驴，在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说，岂不就是一种历练，一种经验，一种人生的财富？

所以，人生虽然无常，但不应该放弃努力，事物虽多具有偶然性，但不应该放弃对必然性的寻求。

事实上，若不经过一番艰难困苦，又怎能考取进士，实现抱负呢？

这就是苏轼：既深究人生底蕴，又充满乐观向上，他的整个人生观在此得到了缩微的展示。

佛家有个经典的问答。僧人道:“雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？”

禅师则说:“芦花两岸雪，江水一天秋。”

据清人查慎行《苏诗补注》记载，这首诗中的雪泥，鸿爪时就引用至此。

苏轼以雪泥、鸿爪作喻，比一般叙事文字直叙人生飘泊不定、匆匆无常要形象、蕴藉得多。

后来，因苏轼的比喻非常生动、深刻，在宋代即被人称道，并被作为诗人长于譬喻的例证之一。而雪泥鸿爪这个成语也就一直流传至今了。

也许会有人说，你现在才多大啊，都没经历过风风雨雨，就在这里大谈人生，岂不是笑话。

并非如此，俗话说，子非鱼焉知鱼，每个人都有每个人的活法，你不是我，你又怎知我经历的种种呢，所以不要以你所看到的表面，去轻易评价一个人。

当然，其实我跟大多数人一样，人生二字只是逃避的借口。

因为当面对生活的无可奈何时，有时就会感叹“唉，这就是人生呐”，随后一笑了之。

既向往美好，又被生活所累，这就是现在的我。

不过我想，当苏轼经历过乌台诗案后，那时候如果苏轼再回过头来读这首“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”应该颇有感慨吧！

好了，今天的讲解到这里结束了，我们下次再见。