第3章 女人的能力
1 女人并不比男人低劣
■ “弱者，你的名字是男人。”
英国大文豪莎士比亚的有名格言“Frailty, Thy Name is woman”通常都翻释成“弱者，你的名字是女人”。把女性界限在“弱者”我有些许异论。因为在生物学、心理学方面，女人有很多地方被认为比男人强。
前苏联人口学者伯理斯·乌拉尼斯的人口统计学上的调查说，女性的强韧在出生时就清楚表现出来了。例如，1966年苏联诞生的1000个男婴有29名在生后一年间死亡，而女婴的死亡人数不过23人而已。其理由有很多，但明显的是女性的组体更具有生物的抵抗力，比男性的构造强的原故。而且女性的生物抵抗力经过几十万年的进展，女性的生命对人类的存续有较为重要的存在价值，比起男性的生命更有“分量”，这一点也需要认识。
而且，在维持生命的食物方面，从前女性也甘于粗食。这是长年养育子女所得来的经验，男性没有充分的营养不能负起保卫觅食的责任，而女性则给予较差一点的食物也能饲育长大。
这一点在生理学方面亦可得到证明，男性的平均体重有56公斤，女性为49公斤，女性是男性的87%。这问题在于蛋白质的分量，男性有10公斤，而女性只有7公斤，也就是说女性是男性的70%，男女蛋白质分量的比例是在体重之上。这也就是说，为维持自己的身体，男性要比女性摄取较多的鱼、肉之类的营养。
而在平均寿命这一方面，女性比男性长，这在世界七十几个国家之中也是共同的现象。当然我们前面谈到的生物学上的理由也是其中之一，另外，对环境适应的所谓心理学要素也是一大因素。到了一个风俗、习惯完全不同的外国，能够马上习惯适应的是女性，而女性学习语言的能力也比男性强。虽然如此，现代社会的情况又是如何呢？男性在工作场所忙得不亦乐乎，每日必须面对变化复杂的事情；相反的，女性在家里，生活的压力要相对轻一些。男性在这一方面是比较吃亏。
这样看起来，在生物学、心理学方面应该说：“弱者，你的名字是男人”。
■ 面对生命和生活的危机，女人能发挥出想象不到的力量
1972年6月，在印度新德里近郊发生的日航坠机事件至今还令人们记忆犹新。这个事件牺牲了很多人，但有几个人奇迹般的还能活着，而活着的这些人都是女性。这引起了全世界的关注。
过去有很多大事故的幸存者都是女性居多，而有关这些女性能生存下来的原因，也成为人体科学中的一道难题。
假如这些事件不是单纯的偶然，我们可以说女性在生死存亡的关头，保护其自身的本能是神秘的，她有不可思议的潜力。这种力量也许是女性天生具备的动物本能，也许是为了生孩子，在维系人类生命的前提下发挥出来的生命力，或者是上述生物学、心理学上的抵抗力较强的缘故。其答案不能确定，可是我们知道，在面对与生命的危机有关连的生活危机时，女性有较敏感的反应，而且亦能发挥出想像不到的力量。
这里有一个很好的例子。在第一次世界大战将近尾声时，日本富山县渔夫的妻女300人袭击稻米批发店而造成的抢粮事件，经历了3个月，蔓延了全日本3府32县，更波及北海道，抢米事件是当时寺内内阁垮台的重要原因。
当时，战争造就了不少暴发户，但通货膨胀和失业也使很多人过着悲惨的生活。在这种状况之中，都市人口增加、粮食不足的欧美向日本购买稻米，而产地的农夫害怕冬天的霜雪之灾，不敢卖稻米，商人又乘机大肆收购囤积，这样一来，确保生存所必须的稻米就成为当务之急。而对这种生活危机最敏感的就是女人们了。
不论古今，在着眼于每日生活威胁的消费者运动当中，女性发挥了特有的强韧。她们不在乎主义思想的论争。
在人类漫长的历史中，男性处在穷乏困苦的境地时，往往失去奋发努力的意志，而使他顽强站立起来的大多是女性这种坚韧的生命力。
当然，女性不是在各方面都比男性强。但这种强，至少可以说是女性自身天赋的潜力。
■ 女人若要“变成天才”，就要付出相当的牺牲才行
男女基本的差异，来源于生物学上的机能差异，在智能方面亦可作如是说。
在生物学上，每一个女性都有生产子女等所谓保存种族的使命，假设有人能生产，有的不能生产，那么人类就有马上减少、面临灭亡的危机。相对的，男性在这一方面没有发挥生殖能力的必要。这种想法也是由于精子的排出数（一次约4亿个）和卵子（一次1～2个）的排出数的差别而来的。
女性和男性比起来，各方面都比较平均，很少有突出的。由猴子的实验可以明白，雄的可以离开群体，变成单独一只雄猴，而雌的就没有这个例子。原始人也是如此，女的都成群结队地做同样一种事，而男人都一个一个出外打猎，独自活动。
在智能方面亦可作如是说。统计男女智能检查的结果，和无数次研究的结果显示，智能指数上男女虽没有很大的差别，但由标准偏差，即点数分散的情形看来，男性方面显然比较大。这就是说，男性在智能方面有个人的差异，而女性的个人差异很少，大都是平均、等质的。
由这些我们可以知道，女性没有很特出的才能，同样的也没有特别低劣的。在学校课堂里我们能发现，能写出很优秀答案的，大都是男性，相反的，连自己的名字也不会写，在纸上乱涂乱画的也大都是男性。比较起来，女性的回答问题的能力就在可与不可之间，很平均发展。
这些差异，说明了需要创造的“天才”人物，是不能期待女人的。俗话说：“天才和疯子只隔一层纸”，可见天才大多是畸形的，一种突然的变异，是和常人不同的。因此，在生物学的原则上，女性极少有这种变异的。
曾经有一位“天才”的呼声很高的女性学者被邀请到日本来访问，原来她是一个不能跟常人谈话的特异性格的人。女人假若为了要变成“天才”，就要付出相当的牺牲才行。
■ 每个女人都是她嫉妒的对象
古时候到现在，女人给人的评价是嫉妒太深。日本著名古典小说《源氏物语》里边，关于女人的嫉妒有很深刻的描写。
从心理学上的分析，所谓嫉妒，是怀疑自己的所有物可能被侵犯，而引起恐慌或不安的一种感情。所以它并不限定在男女爱情之间，出现了比自己有力的竞争者，或威胁到自己的守备范围或地位时，对竞争者产生嫉妒心和憎恶感，这些都可说是嫉妒。而嫉妒并不是女性的专有物，它是和男女的性别无关的，但男女嫉妒的内容有所差异，这也是事实。
在男性来说，引起嫉妒的竞争对方是有限定的。这是因为男人的学历、经验、过去的成绩等条件使他们的社会地位有明确的划分。换句话说，差别是很明显，他会认清自己的实力和地位，因此就不会随便嫉妒对方。男性所嫉妒的大概都是同时期进入公司服务的同伴，或是期望着同一个位置的同僚。
相反的，女性的能力没有很明显的差别。大学和中学毕业的女人，在以家庭为中心的日常生活里，差不多是过着没有变化的日子。决定女人价值的与其说是学历，不如说是裁缝、烹饪等能力。尽管有些女人当了领导，也只不过是少数中的少数罢了。女性的差别有好像没有一样，这种微小的差别只要一遇偶然的事件即能改变，它是非常不稳定的差别，因此对女性来讲，别的女人都是竞争的对手，她们都具备有被嫉妒的条件。
此外，女性的立场也不稳定。虽然法律上说男女平等，女权运动也很盛行，但东方女性的实际现状是狭居在家庭，没有活动力，是依存男人生活的，一旦没有男人的保护，常常会陷入凄凉的生活境地，而从她手中夺去安定生活的，大多是和自己没有差别的其他女性。
因此，女人为了保护自己所爱的“所有物”不被夺走，她会燃起“嫉妒”的火焰来保护自己的生活。
■ 女人不懂得幽默
有这么一则故事。有位男士在当一个集会的主席时，看到一个女孩子很热衷地在玩着手上的锁，而不参加别人的讨论。他就说：“××姑娘，你在研究锁，将来想当女盗贼吗？”集会完后，他被那个女孩的母亲叫住：“我不允许你叫我女儿盗贼！”他差一点挨打。
一个母亲带着孩子去看医生，她的儿子穿很多衣服。医生开玩笑的说：“啊，你穿这么多，把全家的财产都穿出来了啊！”以后这位母亲就不愿再去找这位医生了，她的理由是这样：“虽然我们是穷一点，但只是多穿了二三件衣服而已，说我们把全部财产都穿出去，这真是欺人太甚！”
有位男老师时常和某大学的女同学们去冰果室或饮食店，有一天他在街上遇到其中一位同学，她说：“常常让老师掏腰包……”，老师开玩笑说：“穷人没有过钱，一有稿费，就对花钱特别有兴趣。而那些有钱人看惯了钱，他们认为没有什么希奇。所以他们不爱花钱”。她却面无表情地回答说：“嗯，真是这样呢。”
由以上几个例子，可以知道女性是不善于幽默的，为什么会这样呢？一言以蔽之，女性是现实的，看到眼前的事，马上就把自己或自己周遭的现实问题连结在一起，她们只考虑眼前的事。
前面第一件事情是有内幕的，这个女孩的家给邻居的印象并不好，因此她的母亲听了那位男士的话，马上就联想到自己的家庭，以为他是在讽刺她们。
第二个例子也是一样，她把医生开玩笑的话当真，和自己的现实生活连结在一起，而被自己那种近视的想法所扰。最后一个例子，是不是这位女同学也一样贫穷不得而知，但至少她说“是”时，就认为对方是穷的。
由以上的例子看来，要向女性开玩笑时，最好选择不会让她联想起她自己的现实和话题。当然，女性自己能改变这种近视的想法是最好不过的了。
■ “优柔寡断”和“暖昧”的女人
“优柔寡断”“态度不明”“暖昧”等语言，好像专为女性而造的一样。因为女人的行动之中，有很多都是踌躇、狐疑、暖昧不明等等优柔寡断的态度。
例如，你跟一个女性去购物，她会犹疑很久，到底买或不买，买这或买那，而这段等她决定的时间，你差不多可以把全百货公司的女店员的名字记牢而绰绰有余了。其原因大抵都是这样，这件毛线衣200元，但另一件更令她满意的是220元，到底是买便宜的呢？或是买贵一点的呢？她就在这二种东西之间跑来跑去，犹疑不决。
但是，女性这种犹疑不决、没有果断力的性格，我们也不能太责怪她们。因为大多数的场合，女性都要计量她们的钱包，不能为所欲为，她们是要量入为出的。她们的收入不仅要依靠丈夫，甚至在履行社会责任或债务时，也要依靠丈夫或亲戚朋友。因此之故，女性不管在什么时候，将责任担负在自己身上而完成此任务的能力就没有男人那么高强了。就以刚才购物的例子看来，假设她买了不能用的粗劣物品时，依自己的权限，她就不能随便再买另外一件物品了，因此她们是慎重又慎重的在“选择”，这种态度长时间的维持下来，就成为女人的本性了。
这种理由也不只限于女性而已。在公司里面的小职员也是一样，因为他们没有责任或权限，遇到要他们履行责任或权利时，他们的能力就显得不怎么高明了，他们不得不慎重的判断，这也是当然之理，我们不可责怪他们没有果断力。这和个人的素质是无关的，有了责任才有决断力这是普通常识，假如没有荷负责任的“社会能力”就不能下决断，这是很明显的事实。
假如要女性消除容易犹疑、没有果断力的性格，首先要给予女性某种程度的认可或权限，这是先决条件。
■ 女人爱问“为什么”
参观展览时，一面听解说员的讲解，女性还常频频地问同行的男性“为什么？”而看电视新闻报导时，女性稍有一点不懂，马上就向丈夫问“为什么？”一般讲起来，女性问“为什么”的次数不知高于男性几倍，这是什么缘故呢？
这是因为女性自己不思考，想借他人的知识，不劳而获的消解自己的疑难，也就是依赖性较强的缘故。男人的“为什么”和女人的“为什么”比较起来，男性的“为什么”是不知道的事情想了一阵子之后，真的不知道时再问“为什么”的，而女性就没有这一层思考的意愿，她一有疑问，自己不思考马上就问“为什么”。而对于别人提出来的答案不但不敢怀疑，反而会当做自己的。
这种女性依赖性的表现，大半是受到现代社会情报媒体、传播媒介发达的影响。所有的情报媒体都能使女性的“懒惰”得到方便，因此她们的“应付”、“将就”的精神就逐渐发达起来了。这和男性不同，男性大都不愿轻易问别人，大概为了虚荣的“自尊”吧。而对于发问不会感到害羞的女性太多了，这使得顾问、指导之类的行业大为兴盛，这也是女性促使它们成长的。当然，什么都想问的态度，也有的是源于旺盛的、健全的知识欲。
男性之中也有一些人是这样的，不过这只是少数的“例外”，但是依照“不耻下问”的求学态度讲起来，女性的学习精神是比男人强多了，但这并不是意味着女性的学养都比男性强。
■ 当年的优秀女生哪里去了
一般说来，小学时代的某些女同学都表现特出，到了中学就不那么令人注目了，你是不是也有这种经验？
这种倾向是非常普遍的。小学五六年级时，女同学不管在哪一科目都有优良的表现。但是一升上中学，女同学在某些科目较突出，某些科目就不理想了。
这和女性的身体发育有很深的关系。因为这个时候正是女性初次月经、长毛、乳房膨大等表示女性体型的性特征开始显现出来的时期。同时其精神活动也急速地表现出女性的特征，对美丽事物的向往，以及温柔、伤感等情绪的倾向特别发达。将来作为一个成熟的女性所具有的身体上的、精神上的各种特征就是在这个时候开始发生的。由此我们可以知道，越是“女性的”，越对情绪化的事件抱着较深的关心，但另一方面，对于理论的、分析的事情就不那么感兴趣了。随着她们发育成“女人”，物理、化学、数学等科目就成为她们头痛的对象，这就是此种倾向的最真实证明。
当然，这时期的女性假如得到适当的指导，不使她的兴趣偏向任何一边的话，在理论、分析的方面，她们也能得到很好的成绩，例如发现镭的居里夫人就是最好的例子。但我们不可忘记，在旁边鼓励、指导居里夫人的是她的丈夫居里先生，事实上，等到居里先生逝世之后，居里夫人的研究就没有特殊的进步。
而同样是理论的、分析的部门工作，或者是更高阶层的理论性、抽象性方面，譬如纯数学、定理或公理的探讨和证明方面，男性也同样地感到力不从心。
从这个观点看来，那些对物理、数学特别有兴趣的女性，说句失礼的话，大概都是未发育完全的女性，大多是欠缺情绪上的温柔和体贴的女性。当然，虽然如此，她们作为一个“人”的价值还是丝毫没有差别的，虽然她不是“女性”，假如她能完全发挥人的能力也就很好了。
■ 女人较适合担任零碎的工作
有人说，世界上有女性的名演奏家，可是却没有女性的大作曲家。这句话充分地表示出女性资质的特征。可是，女性在感性方面既然优秀的话，演奏好是当然的事，而作曲不是也很拿手吗？稍微想一下，也许读者会有这种疑问。
的确，女性在乐器、歌唱等表现感情方面是真有一手，在表现纤细感情的音乐方面，有男性望尘莫及的能力，这是她们的世界。
但是作曲除了要有丰富的感情之外，还要有其他方面的能力。
作曲在某些方面讲起来就像建筑一样，美妙的旋律只不过是一个主题而已，环绕这个主题的对旋律和声是附在骨骼上的肌肉。要完成有起承转合之乐曲的作业，就像纯数学一样，那是需要理论的堆积组合的，作曲就像我们所说的“构造”一样，它是要求某些结构力的。而对于女性来讲，要建造一座严密的音乐殿堂是很困难的作业。
下面一件事是某杂志社的男记者讲的。他说杂志社出了一个专题，女性记者都有很细密的取材，但在综合整理的阶段时，她们把每一种资料放在这个主题之下，而不晓得应该如何来取舍、削减，她们反而变得犹疑不决，很容易迷失了“焦点”。由这个事例，我们可以知道，女性是欠缺构造的能力，但是欠缺构造力，并不是说她们没有“智力”。
今天，在各个分工合作的部门里面，有很多活跃的女性，甚至位居指导者的位置，她们都能发挥女性特有的能力，运用她们仔细、敏感的神经注意每一个细小的地方。
而欠缺构造力，反过来说就是感性敏锐，很容易拘泥于琐碎的小部分，而没有余裕来照顾整体大局。
因此，对于女性，与其让她们困惑，不如给她们能发挥特长的场合，这才是聪明的办法，而她们也能专心地、安心地做她们的工作。
■ 有趣的“妇人专用车”
尽管父亲和母亲的爱有所分别，但父亲是不会在夜里为子女编织手套和毛线衣的，催眠歌和儿歌大多是出自母亲之口，这可说是母爱的特色。因为女人在肉体上和精神上适合于长时间的、有韵律性的细微工作。
我们通常都认为女人在体力上和精神上比男人软弱，耐辛劳的程度也比男人差。当然女人在这方面的某些地方是差一点，但并不是完全比男人弱。女人心理上对于“反复”的事情较能得到安全感，而在体力方面，男人虽能扛重和发挥百米的速度，但在体力长时间的运用和持久力方面就稍劣于女性。从前男人狩猎，女人农耕，这种工作分配上的差异，也是由于这种心理上、肉体上的差异而来的。
但女人在肉体上输给男人的，社会大都会给予女性方便。譬如日本国铁所设的“妇人专用车”即是一例。
这个“妇人专用车”的由来经过如何，我们不得而知，大概在昭和二十二三年左右，国铁的中央线和京滨东北线乘客非常多，在客满的电车之外，又特设了一二个厢的“妇人专用车”，好让她们从容不迫地上车，这恐怕也是对在体力上劣于男人的妇女专门准备的吧。
但是，体力上的测验或心理实验指出，女性在客满的电车中并不会比男人更疲倦。但是又为什么要设这个“妇人专用车”呢，唯一的理由可能是因为她们是女人的关系吧。特别为她们设置“妇人专用车”就证明铁路当局太不了解女人的耐力了。
当然，这不限于“妇人专用车”这个话题，我们总有“女人体力较男人为弱”这个先入为主的偏见，所以才为她们设置了这个专车吧。假如不理解男性和女性的特质，而一味地宠爱女性，这也不是对待女性的正确方法。这是男人应该知道的事。
■ 女人容易相信别人的评价，但男人对女人的赞美却不可信口开河
英国的菲鲁特爵士说过下面这一段话：
“欣赏一个美人或丑女时，要赞赏她们的能力、性格。但对普通的（不美不丑的）女人要称赞她们的美貌。因为美人不须要人家称赞她的美丽，而丑女，你说她漂亮她也不会相信，只有中间的不美不丑的女人，你对她的容貌稍加称赞，她就高兴万分了。”
这一段话真是洞悉女性的心理，在此出现的“中间的女人”是代表大多数的女性，她们是不能正确地评价自己的女人。有客观的、明显的特征的女人，就像菲鲁特爵士所说的极端美丽的女人和丑女，她们对自己的评价和别人的评价都有“信心”，她们自己也知道自己有什么“特点”。但一般的女性，对自己所有的能力、容貌、性格等，不能做正确的评价。这是因为，女性在社会中较少会遇到严格的考验自己能力的机会。没有经过如何知道自己能力的训练，也不知如何自处的女性，必然就欠缺对自己进行评价的能力了。
因此，女性对他人的评价不但全盘牢记在心，也有或忧或喜的倾向出现。例如男性，假如受到恭维也不一定觉得高兴。他人恭维的内容假如和自己的评价相差太远时，他就会感到不愉快，而且有可能怀疑对方的真意，尽管对方的恭维是出于好意，他也会谢绝好意，不相信对方的评价。就是相信了，他也会做这样的判断：“虽然他这样说，大概也只有二三分的真实性吧？”
但女性就不同了，她对恭维的内容是不是符合自己，没有一个比较对照的基准，她不能自我批评，她会想：“虽然他的恭维没有百分之百的真实性，大概也有80%的真实性吧！”。
相反的，女性受到比客观的评价更低的不当批评时，她会怎样呢？譬如，有一个姿色平凡的女性，别人时常说她：“你不漂亮，你好丑啊……”这样反复地批评她，她就会认定自己是丑的，一直到长大成人，她对什么事情都会感到畏首畏尾，养成消极的性格。
这样看来，我们对女性不可随意批评，开玩笑的和恭维的话对她们的人生有决定性的影响，不可信口开河。
2 情绪化与理性
■ 孩子气的女人
俗话说，不要跟女人和小孩玩。这是把女人和小孩归成一类了。从心理学上讲，女性和小孩确实有许多共性，比如自我中心、撒娇、爱吃零食、小心眼等。这是一种倒退现象。对于男人来说，女人的这种特点，是其可爱之处，也是其讨厌之处。
女人的喜欢吃零嘴是人人皆知的。人类精神发达的过程中，有所谓“口唇期”这个阶段，女性和某些幼儿的性格就残存有很强烈的口唇期倾向。所谓口唇期就是婴儿吃奶时感到快感的时期，而女性的这种特征一直延续到成人，男性就没有这种特征了。
譬如女性总喜欢舔食巧克力或冰淇淋，她们觉得津津有味，这是最典型的例子。还有一些卖年糕、甜食的店，女性的客人占优势，这也是事实。
为什么有口唇期性格的人喜欢吃甜食呢？精神分析学上是这样说，口含母乳时，可产生口唇的快感，而对生理学上的刺激所生的抵抗力也是一种理由。也就是说，女性和婴孩一样，她们的皮肤的感觉，特别是黏膜的感觉细腻而又敏感。因此，虽然同样是品尝，男性的酒和烟等刺激强烈的东西就不适于女性了。而甜的东西，在某种意味上“对女性来讲是刺激适度，能产生快感的东西”。
当然这也有个人的差异，但是口唇期的嗜好和癖性强烈的女性，在其他的精神活动方面，有很多是带有孩子气的。
■ 敏感的“第六感”
事实上，“女人的第六感”这种东西是很奇妙的，有的女人用它来“直觉”爱人移情别恋了，或者用它来察知某些不可思议的事情。而且，“这人是坏人”、“这人很好交往”等等这些判断，大都多是依据“直觉”，却也意外的正确，这到底是为什么呢？
有人说女人的思考法和原始人有些相似，原始人的思考是情感的，依靠本能和习惯，却能正确地适应外界。因此，动物的直觉或嗅觉必然是很发达的。
女性担负着延续种族的重要任务，因此她和男性比起来是更为本能的、情感的、动物的。生产、养育孩子单靠科学或文明的力量是不行的。根本上，它要用原始的动物的生理现象或母性本能来支持。因此，一方面她就没有像男性那样的理性行动力，另一方面，就尽量利用动物的嗅觉功能来适应现实生活。
我们时常说女人不会成为哲学家，这并不是说女人不能像男人那样用脑筋思考，而是说她们是用整个身体的感觉和本能来思考，也就是说支配女性行动的是“感情理论”。因此，像男性那样将语言或行为抽象化，组织理论体系对她们来说是很困难的，但她们大多数能在瞬间把握事物的整体，发挥惊人的直觉能力。
综上所述，良好运用直觉力的女性是动物性的感受性强烈。生产子女的动物本能、保护子女的能力、吸引男人的魅力，进而性能力和生殖能力等等这些本能，不能说和女人优秀的第六感没有半点关系。
■ “男人用眼睛兴奋，女人用身体兴奋”
按汉斯·海略博士的学说，男性的性感觉是“精神性”的，女性的性感觉是“肉体性”的，不理解这点的话就会产生不必要的紧张和错误。
时常听到人家说：“男人用眼睛兴奋，女人用身体兴奋”，要确定证实这种事情，首先我们需要知道男女性感地带分布的差异。男性的“性器”集中在身体外部的一个地方，其性感地带亦集中在这里，而女性的主要性器是在身体内部，乳房等是附属的性器。因此，女人的性感地带分散在全身体的每个地方，就是说女人的全身都是性感地带。男性是局部和非局部分得很清楚，而女人可说还未分化。
因此，男性为了让那个性感地带得到兴奋，只要看见女人的身体，或者脑中想着色情时即能达到目的，而且他身体的其他器官，如眼和头、手等亦能活动。为了达到性感，男人的精神活动负担很大，而女性就不同了。她们性行为时大多不过把眼睛闭上。这时全身感到兴奋，头和眼睛已经很少活动，也没有那种必要了。而且男性在性行为的高潮时，能比较冷静地察观自己和对方，而女性就不能了。这和上述的说法是有点关系的。
而且，性快感的强度和经过的时间和这种局部性、非局部性的分化程度是有关系的。男性是集中的，在短时间内，就能达到性的高潮，而女性是分散的、持续的，她可能有数次的性高潮。而达到性高潮的顶点，女性也比男性缓慢，不过个人的差异也很大。依据金赛博士的报告说，有63%的人结婚第一年就能达到性高潮，有的人要到20年后，而男性有的16岁，女性30多到40岁之间性感觉才成熟。可见其间差异是多大了。
对上面这些事情假如不理解的话，男女之间的性生活就不能达到圆满的境地。
■ 她握着手巾的手在桌子低下轻轻震颤……
芥川龙之介的作品里面，有一个短篇小说《手巾》，是说一个学生的母亲去拜访她儿子的老师，她叙述她儿子的死亡经过，并且感谢老师对她儿子的照顾。
这位母亲不但将深深的哀愁隐藏起来，脸上还浮着微笑，这种克制力很让老师惊异。但这位老师无意中从桌子底下看去，妇人的手紧握着手巾，正在轻轻地震颤着。
我们一般都说女性比男性更易受感动。悲哀、喜悦的感情变化，她们确实比男性敏锐，对男人来说根本不算一回事的小事情就会令她们悲伤、感动老半天。
最具特征的是，她们内心的动摇很容易表现在身体上。这又是为什么呢？因为女人的心的机能和身体的机能还没有像男人那么明确分化。
男人的内心受到刺激，他会在内心解决，不会表现出来，而女人的内心受到刺激，不但内心会起反应，肉体上也会反应出来。
《手巾》的主人公就是在忍受这种身心的极度痛苦，表现出一种悲壮的、凄凉的美。内心有了悲伤和喜悦，且将这种感情表现出来的女性，才像个真正的女人吧！
有很多女性在亲人亡故，或者遇到意外的幸运时，甚至会昏倒在地。她们感情出现起伏，身体也会随之产生反应，这是屡见不鲜的。
在日常生活之中，女性的表情丰富，感情的表现也很活泼，这也是心身未分化的状态所引起的。
反过来想，女性身体的变化，譬如她们身体情况的变化，或者脸色的好坏，除了有生理上的原因之外，很可能也会有精神上的因素。
■ “歇斯底里”是女人特有的精神症状之一
女性特有的精神症状之一就是“歇斯底里”。男性也有歇斯底里的行动，但像女性那样的痉挛、手足不能动的情形是非常稀少的。
同样是人类，为什么只有女人有这种奇妙的现象呢？有人认为这种歇斯底里是一种原始反应，相似于动物的拟态现象。所谓“拟态”是昆虫等动物，感到自身危险时，就假装死亡，以此来渡过危机。
女性在感到自己有危险时，会利用歇斯底里来逃脱这个危机。例如，丈夫整天喝酒，不顾家庭，每天都三更半夜才回家。结果有一天当他回到家里，妻子突然手腕不能动了。丈夫对妻子的变异感到非常吃惊，以后他就早一点回家，而妻子的手腕经过这种“心理治疗”的结果，也像以前一样的活动自如了。
在这个事例中，做妻子的感觉到丈夫已变心了，结果在无意中，想借歇斯底里而逃脱这个危机。这就是动物的拟态现象。这种歇斯底里症状不但男性不懂，连当事者本人也是不能理解的。一般上讲起来，女人是比男人更原始的、直觉敏锐的女性。歇斯底里的女性可说是“更动物性的女人”。有这种倾向的女人并不是故意要这样的，大多是本能的、无意识的。因此，要缓和女人的歇斯底里症状，理论的说服，或取悦的方法都是无效的。除了解除女人为何要保护她自己的原因之外，任何方式都不管用。
■ 唠叨而正直的女人
社会上的年轻男性，当他们写出理想的妻子形象时，其中最不受欢迎的是叽叽喳喳讲个不停的女性。一些已经结婚的工薪阶级也时常抱怨，说他们难得有一个礼拜天，想要在家里好好睡上一觉，但是他们的太太却像平常一样，这里扫扫、那里抹抹，妨碍他的睡眠，有的妻子更要丈夫帮忙这帮忙那的，口罗嗦个不停。看到丈夫的口袋里有酒吧的火柴盒就脸色大变，看到手帕上有口红时追根究底地问个不停，害得他折腾了几个小时才把事情解释清楚，他们都这样抱怨太太不懂这个社会。
因此，这样的男性心里一定想着：睁开睡眼，看到妻子拿着酒吧的火柴盒说：“你可以在外面随便一点，但不要让我知道啊！”他们心里想的就是这种善解人意的妻子。
但是世界上的男性假如都对唠叨的女人敬而远之，而对善解人意的女人大示欢迎的话，就显得太肤浅了。事实上，唠叨型的女人大都是性格谨严，爱整洁的。房子不扫得干干净净她就不满意。她们大多能勤快地整理家务，而且自己又有规规矩矩生活的自负，因此她不允许别人“乱七八糟”。当然，因为她不会撒谎，训人没有诀窍，所以常常使人消受不起。
相反的，善解人意的女人比较能运用窍门，她们是聪明的女性。别人有什么想法，或者有什么要求，她们都能很快地体会，而且能满足对方，言语态度方面也能依对方的态度而变，绝不会违反对方的意愿。这是温柔可爱的妻子。
但是这种类型的女性真的这么理想吗？并不见得。譬如，她会利用她的聪明，偶尔撒一两个连丈夫也不知的谎言。放着家事不做，而用一些正大光明的话来掩饰过去。假如让她习惯了，说不定她会做出让你意想不到的事情出来。这是因为她有这种才能，她可以背叛丈夫，而在丈夫面前也装得像以前那样贞洁。
这样一想，对男性来说到底是哪一种类型的女性才是理想的呢？当然，这是个人的喜好问题，不能一概而论。但是，至少唠叨的女人是正直的女性，而处处顺着你，让你在外拈花惹草的妻子也不见得“理想”。这个观念需要修正才好。
■ 女人有时表现得很蛮横与爱闹别扭
女人的思考常常是以自我为中心的，如果对方对自己的感情不能马上反应，或者不能随自己的意思行动的话，立即就会变得蛮横、别扭起来。“我这样地爱着他，为什么他一点反应也没有；我这样努力工作，上级却一点不体谅我。”心里这样想着，女人的感情就紊乱了。
当然，男性也有这种情况，只是男性能较客观地注视自己，依对方的反应，来处理自己的感情，即使感情别扭了，其应对的方式也有差异。
爱着对方而对方不知道时，假如是男性，他会更直接地把爱表现出来，而假如他们认真工作得不到上级的认可，他会更加拼命工作。或者，假如对方的反应不是自己所期待的，他就会打消念头，而利用酒或麻将来转换气氛。男性的感情无论是消极的或积极的，主要都是努力想平复那被扰乱的感情。
但是女人就不太一样了，因为她们是以自我为中心的性格，感情会表现在脸上，她们是想立刻要求对方回复或修补已紊乱的感情。
这就是所谓的女人的“别扭”：因为你不照我所想的来行动，使我的感情发生错乱。女人这种别扭所暗示的就是这个意思。而对方会觉得很麻烦，不过当务之急就是照她的期望去做，因为这只是暂时的。
“别扭”是任何一个女人，也是弱者对强者所使用的一种报复感情的手段，但这种手段继续利用下去时，反而使女人让对方（尤其是男人）难以理解。
■ 女人的世界里没有晴天
女人是比男人更感情化的动物，尤其是思春期的女性，感情特别纤细，看到落叶会哭泣，看到筷子滚落在地上就会笑，稍有一点刺激，她们就很敏感地表现出来。迷恋小乐队和话剧的主角，热衷于电影和小说的爱情故事的大都是高、初中的女学生。为什么这个时期的女性感情特别敏感呢？这不得不归之于生理上的原因。
我们所说的思春期，是性荷尔蒙分泌旺、第二性特征显现出来的时期。我们都知道，普通的性荷尔蒙分为男性荷尔蒙和女性荷尔蒙，在男性来讲，男性荷尔蒙和女性荷尔蒙是100与1之比，而在女性来讲是1与20之比，也就是说使女性成为女性的就是这种女性荷尔蒙的功效。
而女性荷尔蒙之中又有卵胞荷尔蒙和黄体荷尔蒙，女人和男人比起来，内分泌腺的种类较多，而其各种类的内分泌腺的平衡就较为复杂了。大多数的生理学者都认为，使女性的情绪不稳定的就是这种荷尔蒙的作用。的确，当我们看到所谓第二次特征出现的思春期，女性有明显的感情动向时，我们就能理解这种说法是正确的。
假如不明白这种生理的作用，男人就永远也不可能理解女人的心。我们总是以“秋天的天空和女人的心”来比喻女人性情的多变。女性荷尔蒙的作用越活泼，她的感情的起伏也就越强烈，其感情的变化也更加不可测，而最显著的就在这个思春期。
男女的差别在第一次性特征所代表的性器时代，这种心理上的差异还未明显的表现出来，在这个意味上讲起来，孩子可说是“中性”的。当然，“情绪性”这种东西并不只是因为生理学上的因素，它也是依照社会上的要因而引起的。我们可以说，女人之所以为女人，感情的、情绪上的多变也是一大证据吧！
在这个时期，不可给她强烈的刺激，女儿对吉他乐队、话剧、电影热衷时，做父亲的假如一味斥责，他就是一个不了解“女人心”的顽固父亲。对女人性情的多变、动不动就哭的性质不了解，而时常非难她们的男人是不受女人欢迎的。这种心理的特征就是产生女人之所以为女人的原因，男性更应该加强安慰她们，有技巧地缓和她们的情绪，这样不是皆大欢喜吗？
■ 哭泣对于一个女人来说不失为一种可以接受的情感发泄方式
“眼泪是不能言说的悲哀时的语言”，这是法国作家欧鲁德所说的话，女人并不是悲伤时才流眼泪的。不管悲哀、喜悦、生气、后悔时，哭泣的都是女人，为什么女人能马上掉下眼泪呢？
这种眼泪是一种感情的表现，它的特征是眼泪迅速地集中在眼眶而且满溢出来。男人也会流眼泪，但是非常稀少，能让他们流出眼泪的激昂感情是很少见的，大概只有在双亲死亡的时候吧！
相反的，女人的感情较脆弱。稍有一点小事，她们的感情就高涨了，但对于这种升高的感情，女人是一点对策也没有。假如是男人的话，他可以利用愤怒或憎恨的动作来消除高涨的情绪，揍一顿对方或吵一场架就可以把高升的情绪缓和下来，而女人就不行了，因此，她们只有用流泪这个方式来镇静高升的感情。
因此看到女人流泪的时候，随便地、没有技巧地给她们安慰或同情，不但不能使她们停止眼泪，反而更使她们情绪高涨，越哭越有劲。法国的心理学家J·蓝格提倡这种说法，他说：“人不是因为悲哀才哭的，是因为哭才悲哀的”，和女人流泪的感情走同一步调的，才是造成她流泪的原因。因此，当女人哭泣的时候，周围的人要尽量保持客观，要让她哭个够。
还有另外一个理由，女人的眼泪是想要对方接受自己的要求所使用的一个手段，这和小孩子要求玩具时的哭泣是同一类型的眼泪。因为不知道有其他的方法可使对方同意自己的要求，她们只有依靠“哭泣”来达成自己的愿望，这种哭泣的倾向，在幼儿时期是屡见不鲜的。
女人的情形也是大同小异，她们不知道解决问题的方法，即使知道了，也因为行不通而放声大哭。面对“要不要和他分离”这一问题，她自己不能解决，因此只有依靠眼泪来倾诉她的欲求，这正是幼儿的眼泪。一旦被这个眼泪束缚住了，男人就会符合女人的要求，从此女人就知道这种眼泪的效果了。
总之，对女人来讲，眼泪是她消解高昂的紧张情绪的一种手段，是贯彻她的要求的一个方法。对女人这种眼泪仅靠同情、安慰和帮助是收效不大的，眼泪的效果一旦失去功用，她自己就会寻求其他的手段来调节感情，用其他的方式来满足她的要求了。
■ 当女人不停地摆弄东西时，暗示着她内心的紧张
在饮食店或餐厅，观察女性的动作会发现一些有趣的事情。她们常常把餐巾或麦秆的包装纸折叠起来，又摊开来，把手帕拿在手上玩弄，直到她们离席，她们的手上一定要寻求一种东西来摆弄一下。
旁边假如有什么东西，她们就想玩弄，这是什么心理呢？女人好像不能长时间沉着地考虑一件事，这或许是消除无聊的一个小动作，但如果在谈话当中，她们的手和手指的动作也不曾停过，这可看做是女性心理紧张的表现。
因为女性心身的机能尚未分化，各种感情会通过手或手指的动作表现出来，这在前面已经说过了，而这种看起来毫无意义的手的动作，大多是为了消除高度的紧张。
例如，她遇到一个她喜欢的人，非常高兴，也许他曾喜欢她，可是，也许这个人现在已开始讨厌她。心理这样想着，感情的电压就高了，而当她的紧张感高升到不能投入话题时，她手部的动作就发挥了消解紧张感的效果。
男性在这种场合，也有用抽烟的动作来消除紧张感的，但是男人比较能够镇静自己的神经，不，应该说男性是不喜欢让别人看到他不安或紧张的情感。任何使他心神纷乱的事，他都要用冷静的态度来掩饰。
但女性就不能忍耐这种紧张了，在相亲的场合，也很容易看到女性的双手摆来摆去的样子，有些时候还偷偷地挑眼看看对象如何。而她的手指一直在动，这种想镇静又不能沉着的微妙感情，都可在她们的手上看出来，这是她们消除紧张的一个手段。
而假如女性在无意识中手中玩着某种东西，我们也可以判断她正在为某事紧张。这种紧张是因为能跟爱人相遇而高兴呢，或是有某些话想出口，或是因期待什么而紧张。
不管如何，观察女性感情的动态，或判断她的紧张感的话，与其看她的脸，不如看她手指的动作。
■ 女人的化妆是一种自恋
女人为什么要化妆呢？有各种说法。一种更常识性的看法是引起男人的注意。的确，为了让异性认为自己美丽漂亮是女性化妆的目的，这个不容否认。但在只有女人的集会场合，女性也要妆扮得漂漂亮亮地出去，因此，女性的化妆不只是为了给异性看的，她也有让同性赞赏的欲求。
但是女性的化妆，也不只是想得到他人的赞赏，还有其他的因素。为什么一些不外出的家庭主妇也要化妆呢？可见女性的化妆在某些意味上，并不是为了他人，而是为了自己的美丽。
有的女性坐在化妆台前看自己看得出神了，她在化妆的过程中看到变化的自己而感到快乐，这也是一种自恋。
谈到女人的化妆，最近的女权运动中有一项口号：“女性不化妆运动”。这是呼吁女人不要为异性化妆，也即是说在经济上或社会上要和男人对等，在心理上也要对等。在这里，为男人的关心所做的化妆行为也许可以停止，但是以上所谈的自恋倾向，能不能在这样的主张下解决呢？这不无疑问。
■ 有的女人为什么喜欢宠物
不论东西方，饲养宠物是女性的爱好之一。当然男人之中也有人饲养心爱之物，但男性爱护的方式和女性不同。女性的爱可说是溺爱，尤其是在单身的中年女性身上，这种例子最常见。
这在心理学上可说是一种“代偿行为”。以宠物来代替丈夫或爱人，事实上她是想把爱情奉献给丈夫或恋人，但是在没有倾注的对象时，便会把爱情转到狗或猫的身上，以求满足。假如有丈夫，而没有小孩子时，也常把爱小孩子的心思转到小宠物的身上去，这种例子也很多。而有一些很受男性欢迎的女性，假如没有自己喜爱的对象，虽然追求的人很多，她也同样不能满足，而这些得不到倾注对象的爱情就会转到宠物身上去。
有喜爱狗的、有喜爱猫的、也有喜欢小鸟的女性。有人认为喜欢小鸟的女性比喜爱猫狗的女性更具有“任性”的性格。因为小鸟比猫狗更不会表达感情，除了给他们食饵时鸣叫几声之外，它们是没有其他的反应的。而猫狗有时会不听话，乱跑乱窜，甚至有时会反抗主人。
但饲养小鸟就没有这种顾虑，而这种饲养小鸟的心理，一方面是可以倾注自己的爱情，另一方面可说是表示自己寻求爱情对象的渴望程度。
3 女人比男人更不易满足
虽然许多女人在男人面前表现出对生活对工作的种种满意感，其实许多人只是一时的冲动而已，为某种幸福感所冲动，因而暂时昏了头。一旦冷却下来，她的内心保证是另一番景象。
女人比男人更不易满足，这是千真万确的事实。
■ 女人为什么好吃
很多女人整天吃着零食，真让男人纳闷，她们为什么喜欢嘴巴整天地动？这里面有一个重要原因，一位心理医生曾介绍过一位女病人的行为表现：她的食欲特别旺盛，不管怎么吃都不会饱，其必然的结果是她越来越胖了。更进一步问清楚之后才晓得，原来她在第一次领薪水的时候，特地大吃特吃一番，以后有什么不满的事情时，她就想起第一次大吃特吃的快感，因此一有不如意的事她就想吃，这样时间一久就成习惯了。平常有什么欲求不满时，就想以填饱肚皮的快感来消遣，这种代偿行为就是造成她食欲旺盛的原因。
男性中也并非没有这种事情。刚参加工作的年轻人，因环境的变化，以吃食来排遣而患了“神经性食欲过多症”。不过，他们和女性吃的不太一样，而且，即使吃胖了他们也没有太大的烦恼。
上面提到的例子也许是极端的例子。不过，也有的女性乍看起来似乎很正常，却在无意识之中猛把食物往口中塞，譬如丈夫晚归了，妻子一边看电视、手表，一边口中发着怒言，手也不停地拿东西往口中塞。
还有，一些老小姐从公司下班之后，因为没有约会的伴侣，心理抱着一种不满足的意愿，就成群结队地往饮食店或糕饼店跑。
这种女性，她们自己本身也并不那么爱吃，而是被人家拖着吃而养成习惯的。这种例子在动物中也时常发现。譬如把一只鸡引到一堆食物之前，让它尽量吃，当它吃饱了之后，它又去引来了几只饥饿的鸡，当这些鸡啄食的时候，当初吃饱的那只鸡也跟着吃起来。这些实验报告指出，第二次吃的份量是第一次吃饱时的70%。
有人曾调查肥胖小孩的家庭，发现是母亲过于保护他们，不让他们有激烈的运动或游戏，因此这些小孩子关在家里的时候就以吃来消除这些被压抑的不满了。
当然，并不是每一个肥胖的女性都是因欲求得不到满足才这样好吃的，不过，这种事情有值得注意的必要。
■ 爱旅行的女人
在中国，喜欢旅行的女人现在恐怕还不太多，其实这也是一种现象而已，许多女子内心里却充满着这样的幻想。
有人搞过一个调查，对象是一些年纪稍大的单身女郎。
问卷上第一个题目是问“现在最想做的是什么？”很多女性都选择“旅行”。很久以前游山玩水是隐居出世者的特权，现在却是女性的最大消遣，这到底是为什么呢？
一般说来，女性的日常生活是非常单调无聊的。而主持家事的女性也不得不从事煮饭、洗衣服、照顾孩子等等这些毫无变化的作业。不仅是在家里，出外工作的女性被赋予的事情也往往是整理文件、传票，或是在工厂制作零件等等单调的工作。
人要是长期处在这种刺激少又单调的环境中，会引起欲求不满，每天勉强地生活在单调生活中的女性，是用什么方式来消解这些欲求的不满呢？
男性对工作的欲求不满时，回家时可以和孩子嬉笑游玩，假日也可以种植草花，或者以饮酒的方式来排解。男性的工作场所是在外面的，它和家庭之间隔着一段距离，可以简单消除这些不如意的事。
从女性就没有这些轻松的方法了，尤其是家庭里的主妇，工作场所也就是生活的场所，也是休息的场所。对她们来讲，逃脱这些欲求的不满，就意味着要离开她生活的场所，因此最有效果的是“暂时的离家”，这就是旅行。
从女性的旅行心理中，我们可以了解“现成的饭菜、摆好的筷子”这种喜悦是存在女性心里的，对这些女性而言，旅行时住在那些必需自己煮饭的旅馆里是没有意思的。
这种对旅行的愿望象征着女性的内心要脱出日常生活的欲望，就是因为有这种心理的背景，女性常常会想出去参加什么集会、大拍卖之类的活动，对婚丧之类的宴会也觉得很有劲，稍微能变化一下的饮食方式都能令她们高兴不已。
旅行是一种象征，象征着不可知的刺激。因此，有这种“不可知的刺激”感的事物，如科幻小说、电影等，都可能成为她们所喜爱的对象。当然，一旦这种单调的生活得到改变，她们的这种嗜好可能很快就消失了。
■ 她们为什么喜欢帮别人的忙
助人为乐有时是一些女人的一个特点，她们因此赢得好口碑。比如附近有啥婚嫁丧祭时，她们就带着围巾出门去，到厨房或客厅帮忙，招待或传达的工作也干得很起劲。并没有人要求她们帮忙，是她们主动帮忙的。还有的女人，把丈夫的全身搜索得非常仔细，甚至口袋和钱包里面的东西也“照顾”得无微不至。
在这种场合，受到帮忙的那一方，反而有一种被强迫推销好意的感觉，自己并没有要她帮忙，她却好心好意地帮这帮那的。虽然有时会感到她多管闲事，她还是很快乐地在工作，自己也不敢有所异议，既然她喜欢做就让她做吧。
但并非所有的女人都喜欢帮助别人。而自愿好意来帮忙的女人，大多心中抱着一种疏外感。
而潜存在女人心中的疏外感到底是什么呢？就是“周遭的人对自己的评价是否正确呢？”这种不安，使自己对自己也没有确定的信任。
也就是说，爱帮助别人的女人为了要确认自己对周围的人来说是重要的人物，是不能取代的重要存在，是发挥着重大功能的存在，因此她特意勤劳地到处给别人帮忙。
当然，这种女人毕竟是好女人，但有时因场合不恰当，也是要讨人嫌的。许多男子就不怎么愿意太多地看到这种情形。尤其是不喜欢女人们对自己的事指手划脚。
■ 她喜欢你不停地给她送花
现在的鲜花商贩的生意真是出奇地好。这说明给女人送花，成了一种时尚了。一个男孩去找女孩约会，空着手去总是不能让对方感到惊喜，如果带一束还滴着露水的鲜花，那真是最好不过，正合她的心愿了。为什么？因为鲜花是另一种语言，同时又是你示爱的物证。这类似于“口说无凭，鲜花为证”的味道。不仅如此，女孩喜欢不断得到小礼物，也是这个原因在作怪。她们只有体验着相同的语言或反复的动作，才能安心，才能相信是真的。不仅恋爱时如此，就是在结婚后，女人也爱问“亲爱的，你爱我吗？”她时常要求确认“爱”，而对此感到退缩的大多是丈夫。由男人看来，不管如何爱她，“我爱你”这句台词只要讲过，就不想再说第二次，是否爱你，可以在我往后的行动中判断出来。
可是对女性来讲，语言是比行动更重要的，假如男人不在她们的耳边重复说着“我爱你”，她们就认为不能和对方的心沟通了。处在安定状态的女性，都是根据重复的语言来确认现在的安定状态，否则她会感到不安。
女性这种心理可以称为“反刍本能”，女人重复同样的事务也不会感到饱和。女人整天编织花边或做的精细的手艺也不会感到饱和就是这个缘故。
这种女性的反刍本能，来自女性特殊的生理构造。体验了多次的相同状态，女性的精神便能得到松弛和安慰，也能确保她的地位的安定。因此，她对现在的状况越感到不安，对过去安定状况的证据“你爱我”的话的要求也越迫切。
譬如男人以摄影为乐，而女人就要特地把照片贴在相簿上，反复地看才能感到高兴，这也是反刍本能的表现，尤其是夫妇的感情恶劣时，做妻子的时常要把恋爱中所照的相片，或是结婚时拍摄的照片拿出来看，不管时间与次数多寡，她是不会感到厌倦的，因为这时她的心理所要求的“安定”最为迫切。从丈夫那里听不到“我爱你”的话，只能由相簿上的照片得到过去的快乐时光，也只有由此来确认“爱”的真实性了。
因此，满足女性的反刍本能是男人的任务，一般讲起来，受到女性赞扬的男人也就是那些能满足女性的反刍本能的男人。
当然，这也是表现出真正男人的价值所在。给予女性所追求的安定与平和是男人的任务。
■ 女人喜爱“长颈鹿”
有的女孩的择偶条件是相当严苛的，例如要求对方是一流大学出身，在一流单位工作。在一个职业女性座谈会上有一位小姐说：“一开始不敢奢望太多，不过希望婚后大约4年，家庭全盘现代化，有自己的房子，能够有这样的生活能力的人，才是理想的。”如果说这种种物质上的苛求是随时尚而变的话，那么在她所提出的择偶条件中，不变的一点是对方的身高。翻翻各类报刊上的征婚广告，就不难发现，即使是超过了30岁的女人，也有希望男子的身高在多少多少的记载。
女性为什么不喜欢矮个子呢？最大的理由似乎是走在一块儿时不雅观，可以归入其虚荣心在作怪的原因。不过女性另有一种隐秘心理，就是光自己合意还不够，还要使周围的人也一定看得顺眼。因此，丈夫比自己矮，她就会想，人家会不会笑呢？会不会以为他是怕老婆的？
此外，女孩子们似乎还认为比自己个高的男性更为可靠，是可依赖的。如果他的身材比她矮，她就会觉得他缺少可靠性。她们心里会嘀咕：“男子较矮，太可笑了，简直不成样子”，或者是“如果想把脸儿埋进他的胸，或者两个都被请去做客，事情会怎样呢？”或者是“如果生下的小孩个子也这么矮……”
如果男人的身材不够高，当然也大可不必泄气。你也可以说：“身材高大又怎样？那是琐细末节，不必口罗嗦，跟我来呀！”有这种气概和魄力，不由女孩子不跟着你走。
■ 女性的拒绝反应的背后
女性除具有与生俱来的生物学上的坚强性之外，还残留着幼儿的心性，对生理的、感觉的强烈刺激是不能忍耐的，这在前面已经谈过。
这种事情在喜爱或厌恶的精神活动方面也可做如是观。女人在对某些东西抱着渴望，或对某种东西抱着很强烈的关心时，其精神状态可说对那些东西有极度的敏感。这时候，其渴望或关心超过太多时，精神状态也会太敏感，只要她渴望或关心的对象忽然出现在她的眼前时，因为忍受不了这种刺激，她会表示出拒绝。
人性本能之中原本有很多这种现象发生。譬如，当人好几天没吃食物而处在饥饿的状态时，一旦突然间食物出现在眼前时，会不顾一切地狼吞虎咽一番而终于致死。还有，人受到严重的冻伤时，或全身受寒冻有生命的危险时，马上烤火取暖时，反而会有使症状恶化的危险。这时候是要缓和的、渐进的方式才妥当。
就像在黑暗中寻求灯光的人一样，突然遇到灯光时自然而然会把眼睛闭起来，因为他不能马上适应这种突如其来的事物，反而防御起来了。
女性的防卫本能本来就很强，因此在精神生活上，这种拒绝的反应也时常发生。很久以前，有一个很纯情的小姐，她很少有机会遇到心爱的人，她很怕看见他，虽然还不至于拒绝看他，但是看见他时心跳就加速，手脚就不听使唤，因为太紧张的缘故就发生贫血昏倒的现象了。
尤其是在对性的问题方面表现更为敏感。这是因为性一方面是人类的本能，人们对它有很强烈的关心；另一方面又对它有避讳和压抑，因而易产生这种现象。
在这些例子当中，最具特征的是连当事者本身也没有觉察到，但当我们仔细观察时即能发现她们的心中对此藏着异乎寻常的关心。女性的拒绝反应的背面，往往隐藏着这种出乎意外的愿望和关心。
■ 女人都有逛商场的癖好
有人说，对女人来讲，百货公司是使她成为女王的城。这句话是有道理的。
浪费人力最多的企业就是百货公司。入口有穿着美丽制服的小姐百般殷勤地欢迎你光临；乘坐电梯、电动扶梯时，也有小姐向你说“欢迎光临”。进去不买东西，自己反而感到不好意思。
这种服务需要大量人手，但在百货公司这方面讲起来，假如停止了这些服务，女性顾客，尤其是家庭主妇就不来了。
因为对平常照顾孩子和丈夫的主妇来说，百货公司是别人免费替她服务的场所，那种服务就像侍女在向“女王”侍奉一样。
而且，百货公司里面琳琅满目，各种美丽、珍奇的物品可以满足“女王”的拥有欲。刚踏进百货公司的大门就能体会到当“女王”的滋味，一直到她逛到最顶楼，她的脑海中完全在构筑着“梦之城”，这是使“女王”高兴买东西的步骤。
当然，百货公司不是使女人感到当“女王”滋味的唯一场所。只要是像百货公司那样的商店街，女人都能在那里构筑她们的梦之城。但是女人在构筑她们的梦之城以前要固执地到处走走逛逛，仔细地看、仔细地摸。她们要把物品的形象留在眼底，要用手触感觉物品的粗细，因为这些都是她们的梦之城中的日常用具。
偶尔遇到有对不买货的女人失礼的商店，她们也会大为生气，但她们生气的理由并不只是因为受到无礼的对待，而是因为这种粗鲁的态度是来自于她所构筑的城中。
有人说女人不是去买商品，而是去买“气氛”，也就是这个理由。用品质和价钱来得到女性顾客，并不能得到“超级”的美名。商店的好坏，不是以商品的好坏为标准，而是以服务的好坏来判断的。为什么？因为对女人来讲，日常被压抑的感情要是得不到解放，她们是不会买东西的。
■ 女人天生爱做梦
1952年，芝加哥大学的研究人员做了一个实验，发现当人们做梦的时候，他们的眼球在眼睑之下快速地来回运动，似乎他们正用眼睛在跟踪着正展现在他们头脑里的景象。此后的实验中，科学家们企图抓住人梦中那瞬间即逝的意象并勾勒出一幅无意识的心灵活动的图景。
一夜睡眠里，一个女人会做四五个梦，但当她醒来后，能记住的内容当然是很少的。女人常梦见自己在室内或者熟悉的地方，她们的梦里出现的女人多于男人，相互间的行为也颇为友好，很少有公开的性活动，梦中人的面部也是可辨的。在紧挨着月经之前的日子里，女人的梦则会变得百感交集，充满了各种矛盾。焦虑和失意破坏了她们的快乐，红色与粉红色成为主要色调，她的梦还带有匮乏与敌意的味道。到后来进入经期，在排卵时间的前后，她的梦又变得恬静而和美了。到了妊娠期，又出现了另一番景象，这时大胖小子一个接一个地在梦中出现。而梦里常常提供的是一种神奇的解决办法：婴儿不经分娩，即刻就来到了人间。
女人的梦是难解的，当一个女人向你诉说她的梦时，或许实际上她在诉说她的某种不满呢？这时，你可要听好了！
■ 女人可能更急功近利
在现实生活中，急功近利的毛病常发生在男性身上，其实，如果你仔细观察，女人的言行中，可能隐藏着她们更急功近利的心理特征，只不过在现实中的女人可能因为种种原因，表现得稍稍隐晦一点而已。
德国的心理学家W·凯拉做了一个有名的实验，他在鸡的正面前放置一个“匚”字型的笼子，里面放着食饵，鸡只要绕到后面就可以吃到食物了，但是这只鸡不晓得要迂回绕道，它只对着食物直走，结果在眼前的食物它连续啄食几次都没有成功。
接着，凯拉又做了一个实验，他用绳子绑着浣熊而将绳子圈在一根木棒上，在浣熊的前面放置食饵，只要浣熊退后把圈在木棒上的绳子解脱，就可以吃到食物了，但是它只晓得往前吃，而不知解脱自己。凯拉由这些实验得知，动物不会“迂回反应”是因为目的物太近于眼前，动物成为欲求的俘虏时引起的。由此可以知道，动物满足欲望的方式是非常直接的。
女性和某些动物的反应一样，对外界刺激的反应是直接的，她们不会绕道而行。也就是说，这是她们欠缺长期计划的能力的特征。在这个意义上讲起来，女人是比男人更具动物性的。
看到今天有利的、便宜的就马上追逐过去，而把明天有利的事往后延，相差只有24小时的时间，明天的便宜就不能满足女人的欲望了。远一点的、绕个弯道的就引不起她的兴趣了。
由于女人不会“迂回反应”，因而她们的欲望往往在当时就被急切地表现出来，比如当有讨厌的人站在她眼前时，她的态度就会马上显现出来。她不会稍稍满足于隐忍之中。这样看来，女人的自我矛盾确是很多的，很突出的。
■ 不要指望你能满足女人的一切
从上面可以见得，女人有时确是不易于伺候。尽管你的能量多大，你如果认为你能满足女人的一切欲望，“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”，你一定正在犯一个错误。反过来说，女人恐怕也不会有这种奢望，虽然她有时也会对你有一点点牢骚，但她的左思右想的性情，会安顿好她自己的心思，从而对自己说：“唉，生活恐怕就这个样子吧？”这时，她已说服了自己了。
4 女人比男人更冷酷吗？
■ 女人由得知他人的不幸来确认自己的幸福
女人往往喜欢探听别人的隐私，谈论别人的丑闻，这恐怕是人们所共同承认的。这究竟是为什么？
当女人在谈论别人所做的“蠢事”时，其实心里正在说：“哼！我才不会那么蠢呢！”颇有点幸灾乐祸的味道。或者，在她自我感觉不好时，谈论这种种事她会更有一种快感，心里在说：“还有比我更不幸的人呢！”心里平添了一些安慰。
许多女性在不同程度上会觉得自己是不太幸福的，她们常常嘀咕：发生了这样的一些事，我为什么这么倒霉？别人为什么就那么有运气？她们心中常常感到不满、不幸，或认为自己是最愚蠢的女人。这些灰色想法使她们的心理难以平衡。为了知道有比她更不幸、更愚蠢的女人，她们专门找些不幸的“丑闻”和“婚姻纠纷”事件，以“比上不足比下有余”的心情来安慰自己。也就是说，由知道他人的不幸和愚蠢，来确认自己的幸福或聪明，以满足自己的“不满”。
这样一想，满足女性的自尊心，使她感到幸福是一件很简单的事。家里有钱，物质生活丰富的女性也会感到不幸，这时候让她知道比她更有钱，精神生活方面却是又悲伤又可怜的真人真事，她的内心就会产生同情，而拿她来和自己比较一下，她就会觉得，虽然自己物质生活比不上她，但在人生更重要的精神生活方面，自己是多么丰富啊！
■ 虐待婴孩的女人
有一则新闻说，德国有一个16岁的主妇，在不正当的舞会里玩过了头，把两个幼儿放在一边，这两个幼儿9天没吃东西，结果饿死了。幼儿因为饿得发慌，把头发撕碎，咬自己的手指，因而致死。对检查官的调查询问时，这个妇人平静地说：“我并不想要孩子，他们死了也是无可奈何的……”。
像这种幼儿或婴儿被杀的事件，现在好像在世界上形成一种风潮了。以杀害婴儿为例，日本方面的统计数字相当高，杀人事件的20%左右是杀害婴儿的，和纽约的2%比起来，将近有10倍。而加害者大多是年轻的太太，就像德国那个“年幼”的妻子一样。
其理由并不能简单地归类为年幼无知，这是有原因的。有的虽不至于杀害，但残酷地打骂孩子和虐待孩子的，通常都是母亲。这类女人为什么也会对自己的子女残酷呢？
其理由大概可说明如下：因为女人并不认为婴孩有一个独立的人格，她把他视为自己肉体的一部分。这个女人和婴孩的人格还未分化，我们从她养育子女即可得知。母亲对自己的孩子又斥责又宠爱，为所欲为，这也是把孩子视为自己肉体的一部分的缘故。当然，理智地认为婴儿也有一个独立的人格，这种想法女人也是能够理解的，但在感情上她就不容易接受这种想法。她认为婴儿是她肉体的一部分，就像自己的手和脚一样，平常的时候爱护备至，好像在保护宝贵的珍藏一样，可是一旦气愤或疯狂的时候，她就会对自己的肉体的一部分做无情的攻击。她认为这是她自己的，不是别人的，她可以任意残暴。在某种意义上，这类女人打骂孩子，甚至可以说是想得到虐待狂的快感。
母亲和子女一同自杀的例子也很多，真是不胜枚举。我们会谴责为什么要孩子跟她一同死。在奔向死亡的母亲眼中，她决不会意识到她是和“别人”一起自杀的，她认为是她自己一个人自杀的，在这个意识之中，她把孩子一同带向死神的住所。
■ 爱上了有妇之夫
一位社会学家认为，现在女职员和社会上的中产阶级已婚男士的畸恋事件越来越多了；他说10个人中便会有1个人对这种“危险关系”非常迷恋。这种比例的测得虽然还可商榷，但年轻未婚女子对已婚的中年男士非常有好感，的确已屡见不鲜，这是为什么？
德国有一个精神分析学者叫荷鲁涅，他把逃避、防卫、自保等行动所造成的不安称之为“基本的不安”，而在自保的方法中他举出4个例子，其中之一是“得到谁的爱情”这种自保的方法，其理由是因为“爱我的人不会伤害我吧”。因为爱我的人不会伤害我，他会保护我，这是处在“基本的不安”保护自己的一个方法。荷鲁涅又说：“在以男性为中心的社会里，女性的不安比男人多”。
女性对中年男子倾心的理由就在此。他那安定自然的态度、丰富的经验和老练沉着的处世手法，都是年轻的男人所不能给予女性的，和他们交往时就有这种安全感。他的爱不但不会伤害她，而且能保护她。
女人假如和年轻男性恋爱几次之后，她的心就会倾向中年的男人。日本白桦派的作家有岛武郎说：“爱是不珍惜的夺取”，而中年男子的爱不会夺取，至少，女人的意识中没有“夺取”这二个字，他的一举一动都给女性安全感，躺在他的怀中，有躺在父亲怀中那种安全感。
当然，女性假如没有跟年轻男性有过痛苦的经验，也会对中年男子倾心。这种情况，女性大抵都是倾心于中年男人的深度，而且也有的女人沉浸在自己背德意识的喜悦中。这种“背叛”的气氛就存在她与中年男子的爱情中。
但是女性的恋爱感情是与结婚相通的，结婚是完成女性任务的安定场所，假如是有妇之夫的话，得到这种安定的可能性就没有了。虽然如此，女性还是对有妇之夫抱有好感，因为他有妻子和家庭也正是他使人有安全感的地方。女人一方面倾心于他的安全感，一方面又因为他已经结婚，他们之间的爱情就不可能有好结局。女人就陷在这种进退两难的境地里。
结婚生活的安定感是逐渐建筑起来的，而女人无意识中对既成的安全感又怀有过高的期望，就是因为这样才招来悲剧的。
■ 爱上了比她更弱或差劲的男人
有不少条件不错的女人，按说，她应当喜欢与她相匹配的男人才对，可是她却跟一些不正经的男人私奔了。这种例子，无论是在实际生活中，还是在文艺作品中，都是常见的。这是为什么呢？我们已经不止一次地叙述过了，女性在很多场合，都处于追随男性的位置，这是由于自己想完成的目标都没有实现的机会。因此，她就把这种欲求投射到别人身上，那个人假如达到某个目标时，自己也有达到目标的满足倾向。但是假如她眼前的男人都有自己完成自己的目标，用自己的方法实现自我时，就没有女人介入的余地了。
可是差劲的男人就不同了，他没有实现自我的能力，没有目标，整天无精打采，自甘堕落。他不能一个人设定目标，努力迈向目标。这种人不能体会生活的乐趣，他是寄生在这个世界的。而对于想实现自我的女性来讲，没有比这种人更好的对象了。“我假如不跟在一起，他就要沉沦，无可救药了”，没有比这种意识更能让她满足的了。
这里有一个例子。有一个男人因为自己的放荡，被很多女人遗弃了。可是现在又有一个女人喜欢上他了。周围的人都说这个男人过去曾经跟很多女人分手，劝她不要跟他在一起。这个女人却说：“那是过去的女朋友不好才使他不知上进的，我要使他改邪归正。”
对这种女性来讲，好男人反而是她敬而远之的对象。她心里想的是，她要帮助对方，假如对方不能确认自我生存的意义时，她也就不能达成实现自我的愿望了。假如男人能注意各种小地方，没有一点缺点时，这种女人就会不满了。尤其是男性保有本来属于女性的能力时，这种倾向就愈显著。有位女人在约会时，因为男的弹了几首钢琴曲就掉头走掉的，因为她认为弹钢琴是女人的任务和能力。
受男人欢迎的男人，不会受这种女人欢迎。因为受男人欢迎的男人大概都有男人的气慨，他们确是真正的男人。而受这种女人欢迎的男人大多是柔弱的男人。
日本某个女性周刊杂志社记载这样一个新闻，有5个男人住在一个公寓里面，他们请了一个女人来照顾他们。而这些男人是有闲阶级的贵妇和寡妇恋爱的对象。
这些人都是身材修长、均匀和美丽的男人，也是戏剧上的美男子之类的人物。为什么看起来不太强壮可靠的男子大受某些女人的欢迎呢？这并不是“美男子”的癖好。
她们之所以喜欢“美男子”事实上都是在于“无力”这一点，因为没有强大的力量，纤弱的女人才能随心所欲地操纵这个男人，就因为他比她“弱”，所以她才能毫无防备地跟他来往交游。她既不必处处受观察，也不必处处提高警觉。最主要的是，这个“美男子”摆脱不了自己“宠物”的地位。女人把这只宠物装扮得漂漂亮亮的，让他住在豪华的处所，每天做着她的好梦。
当然，也有很多的女人喜欢像野兽一样的男人，但这只是对电影上出现的美国西部片豪迈粗鲁的男人的一种迷恋，她们本来还是喜欢“美男子”的。