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建中非补中
一位中老年女性患者,每次发病以剑突下疼痛不适,发作持续时间不长,休息后逐渐可缓解。因为临床上有很多心绞痛的病人表现为剑突下不适,所以起初的时候考虑冠心病心绞痛入院。经行冠脉造影检查,结果血管未见明显异常,排除了冠心病。本来,这是一件可喜可贺的事,毕竟没有心脏病嘛,但患者确仍愁眉苦脸的。原因是多年的宿疾,刚开始一直在当胃病治,结果治疗多年未见疗效,好不容易换个大夫说“你这可能是心脏病,去查查吧”,结果一查没问题。那么问题来了,这也没问题,那也没问题,那问题出在哪呢?我去看她的时候,患者就这么问我。我说:“你这个是神经性相关的,从中医来讲是肝脾不调的问题,我给你开个方子治治。”
患者身材中等偏瘦,皮肤偏白,除了剑突下隐痛不适外,还或多或少有些胸闷,心烦。疼痛的时候偶尔有些恶心欲吐,没有其他过多的症状。饮食二便都可以,也没有反酸胃灼热不适,睡眠一般,多梦。舌淡红,略嫩一些,少苔薄白,脉象弦弱。查腹剑突下轻压痛,整个腹部底力是偏弱的,无明显胸胁苦满,双侧腹直肌较强直,双下肢也不肿。
对于这种胃脘部疼痛,我一般使用外台茯苓饮来治疗,但是这种病人有明显的水饮体征可以探查到。该患者并没有水饮的证据。从经方方证入手,治疗腹痛的方剂,很容易想到的是小建中汤、黄连汤、当归芍药散等。这个患者很容易排除当归芍药散证,没有水饮停聚的证据嘛!那么小建中汤和黄连汤呢?
小建中汤的腹痛,原文是“阳脉涩,阴脉弦”,“虚劳里急,悸,衄,腹中痛”;黄连汤所治疗的腹痛是“伤寒胸中有热,胃中有邪气,腹中痛,欲呕吐者”。如果从症状来看,患者心烦胸闷,可以当成胸中有热看,并且也有腹痛欲吐的表现,似乎符合黄连汤证。但是从黄连汤的药物分析,就不太适合了。黄连汤由半夏泻心汤变化而来,去黄芩而加桂枝,虽然与半夏泻心汤治疗的痰热气痞的病机不一样,但总归是有邪气的。这种浊邪聚于胃,导致上下气机不畅,因此出现腹痛等症状。这个患者很难断出胃中有浊邪,除了胃脘部轻压痛外,毕竟胃气蒸腾上去的舌苔没有体现。
那么对于小建中汤合不合适呢?
从患者腹诊表现来看,是符合的,而且舌脉上来说,也是不相冲突的,所以可以一试。于是我给开了三剂药,因为病房没有饴糖,改用了生麦芽60g替代。药后患者腹痛很快缓解了,继续服用一周,腹痛未在发作,自觉体力比原来充沛了。
回过头来我们分析小建中汤,当然是治疗虚的病人的,虽然方剂中没有党参、黄芪之类的补药,仅有一味饴糖具有补津益气的作用,但是其实并没有多大的补益功效。因为你想不就是糖嘛,这种在生活中再平常不过的食品,能有多大的作用。但是你看人家仲景治疗什么样的人,虚劳的人啊,似乎应该大补特补不是,至少也应该加一些党参、黄芪之类的吧。可是你别忘了,人家没说补中,说的是建中,也没说建中气,仅仅是建中而已。
那么这建中是怎么回事呢!
“建”是个会意字,从廴(y ǐ n),有引长的意思,从聿(意为律)。《说文》:立朝律也;《广雅》:建,立也。古代天文学称北斗星斗柄所指为建。一年之中,斗柄旋转而依次指为十二辰,称为“十二月建”。夏历(农历)的月份即由此而定。如:建寅(正月),建卯(农历二月),建辰(农历三月),建巳(农历四月),建子(指以夏历十一月)。也就是说,“建”的本义无非是立个标准。那么建中就好理解了,帮助建立一个中的标准呗!这个“中”的标准,很显然不是简单的中气,要不然就叫小建中气汤了。具体是包含什么,我想只有从药物组成来分析了。
古人有关大小的方剂,至少治疗的目的是一致的,如大小青龙汤都是用麻桂姜辛润发散通气,达到散水气的目的。那么我们也可以推论大小建中汤自然也应该是一个目的。小建中汤由桂枝汤加倍芍药量,增加饴糖组成。那个大建中汤中也用了饴糖,由此我们暂且先推测建中首先选用饴糖啊。小建中汤不好分析药物具体治疗目的,大建中汤来看,简单的四味药,蜀椒、干姜属于温中散寒的药,人参、饴糖属于补气生津的药,那么全方应该是治疗阳气津液均不足的药物。原文记载的治疗是“心胸中大寒痛,呕不能食,腹中寒,上冲皮起,出见有头足,上下痛而不可触近”,很显然是一种强烈的腹痛。如果说上冲皮起我们把它当成是一种风象,那么就应该是跟肝木相关,所以大建中汤治疗的应该是中焦阳气津液大虚,肝木化风横行的情况。
那么反推小建中汤,小其制建中汤,应该是用来治疗中焦阳气津液并不是那么大虚特虚,总归还是虚的,肝木化风虽然不是横行肆虐,总归还是克伐过度的。这样子一下就好理解了,加大芍药量是为了缓和肝木之意,饴糖自然还是补益气津,桂枝相当于蜀椒辛以制木,同时有辛甘化阳之意,总之小建中汤治疗的应该是中焦阳气津液不足,肝木化风内起横行的情况。
之所以不叫补中,而是建中,建中的意思是建立“中”的威信,防止风木横行之意,简言之就是“建中安木”。相反如果单纯补中,那就不一定需要安木了。况且张仲景太阴病篇说“设当行大黄、芍药者,当减之,以胃气弱,易动故尔”,显然芍药是能动胃气的,那个中虚的时候,是不适合大量使用的,至少不能当成是补益胃气、中气的吧。常在医案中看到,古人所谓的“治土先远木”,我想就是从建中汤得出的法则吧。