第12章 祭遵传

原文

祭遵[1]，字弟孙，颍川人也。从征河北，为军市令[2]。世祖舍中[3]儿犯法，遵格杀之。世祖怒，命收遵。时主簿陈副谏曰：“明公常欲众军整齐，今遵奉法不避，是教令行也。”世祖乃贳[4]之，以为刺奸将军[5]，谓诸将曰：“当备祭遵！吾舍中儿犯令尚杀之，必不私诸卿也。”河北平，拜征虏将军。遵为人廉约小心，克己奉公，赏赐辄尽与士卒，家无私财，身衣韦袴[6]、布被[7]，夫人裳不加缘。帝以是重焉。及卒，愍悼[8]之尤甚。遵丧至河南县，诏遣百官，先会丧所，车驾素服[9]临之，望哭哀恸[10]。还幸[11]城门，过其车骑，涕泣不能已。丧礼成，复亲祠[12]以太牢[13]，如宣帝临霍光[14]故事。至葬，车驾复临，赠以将军、侯印绶，朱轮容车[15]，介士[16]军陈[17]送葬，谥[18]曰成侯。既葬，车驾复临其坟，存见[19]夫人室家。其后朝会，帝每叹曰：“安得忧国奉公之臣，如祭征虏者乎？”遵之见思若此。

注释

[1]祭遵：字弟孙，东汉初年颍川颍阳人。

[2]军市令：古代军中交易场所的主管。

[3]舍中：犹家中。

[4]贳：音士。宽纵，赦免。

[5]刺奸将军：督察奸吏。后为行使此种职责的官名。

[6]韦袴：韦，熟皮做的裤子，形容生活节俭。去毛熟治的兽皮。袴，同裤。

[7]布被：布制的被子。多以状生活清苦。

[8]愍悼：哀悼；哀怜。

[9]素服：本色或白色的衣服。居丧或遭遇凶事时所穿。

[10]恸：极其悲伤。

[11]幸：皇帝亲临。

[12]亲祠：谓帝王亲自致祭。

[13]太牢：古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕（猪）三牲全备为“太牢”。

[14]霍光：字子孟，河东平阳（今山西临汾）人。是汉昭帝的辅政大臣，执掌汉室最高权力近二十年。

[15]朱轮容车：朱轮，古代王侯显贵所乘的车子。因用朱红漆轮，故称。容车，送葬时载运死者衣冠、画像之车。

[16]介士：甲士（披甲的战士）。

[17]军陈：指军队的阵法或军伍的行列。

[18]谥：古代帝王、贵族、大臣、士大夫或其他有地位的人死后，据其生前业迹评定的带有褒贬意义的称号。

[19]存见：探望慰问。

译文

祭遵，字弟孙，颖川郡人。随从光武帝征讨黄河以北，任军市令。光武帝族人中的一个年轻人犯了法，被祭遵依法处死。光武帝大怒，下令将祭遵收监。当时主簿陈副劝谏说：“明公您常想让众军纪律严明，现在祭遵执法不避权贵，这是为了政令得以施行啊。”光武帝随即赦免了祭遵，还将他封为刺奸将军，并向诸将说：“应当效法祭遵！我家中小儿犯法尚且要被他杀，那必然不会循私于诸卿了。”河北平定后，拜祭遵为征虏将军。祭遵为人廉洁简约，谨慎小心，克己奉公，凡受到的赏赐，全部分给士兵，他家中没有私财，身穿简朴的皮裤，盖着布制的被子，他的夫人衣裳也不加花边。光武帝为此非常器重他。等他去世时，光武帝特别哀痛。祭遵的灵柩要到河南县时，光武帝诏命百官先行会集到丧葬礼仪的处所，随后身穿素服亲自前来吊唁，望灵痛哭，极其悲伤。返回时亲临城门，看见祭遵曾经的战车战马，又痛哭不已。丧礼完毕，又亲自以太牢祭祀，就像当年汉宣帝亲临霍光将军丧礼的旧例；到安葬时，光武帝再次亲临，赐赠将军、侯的印绶；并以朱轮容车以及全副武装的士兵列成军阵为其送葬，赠谥号为“成侯”。安葬完毕，皇帝又到祭遵的坟墓上，探望慰问他的夫人及家人。其后每逢朝会，光武帝常感叹地说：“怎么能够得到像征虏将军祭遵这样忧国奉公的大臣啊？”皇上思念祭遵竟达到这种地步。