景行维贤，克念作圣。德建名立，形端表正。
原文
景行维贤①，克念作圣②。
德建名立③，形端表正④。
注释
①景行：大路，指崇高的德行。
②克念：克制妄念。
③德建：德行的建立。
④形端：举止端庄。
译文
趣味故事
乐喜以不贪为宝
乐喜作为宋国的执政大臣，平素节俭清廉，备受时人赞誉。
有一年，宋国有一个人得到了一块硕大的美玉，考虑再三，献玉的人认为把这个稀世之宝献给乐喜最合适。因为乐喜治国很有成效，他的一些政治主张和措施顺应了民众的意愿。出于对乐喜的感激之情，献玉的人千里迢迢特地赶到了都城，要把美玉献给乐喜。不料，乐喜听说来意后，不等献玉者展示美玉，便立即予以拒绝。
献美玉的人起初以为乐喜怕宝玉是假的而受蒙骗，便再三陈明已经请行家鉴定过了，确实是块稀世美玉。乐喜耐心地解释说：“我的信条是以不贪为宝，你则以这块稀世美玉为宝。假若你把它献给我，我俩便都丧失了自己所喜爱的宝物，还是让我们各自拥有所喜爱的宝物，这样更妥当些。”献玉的人又说：“我随身携带着美玉也不便赶路，一旦路上遇到歹徒难免遭劫，这样还会增加我对失去宝玉的痛苦。”于是，乐喜便帮他联系到了一个买主，使这个献玉的人卖掉了宝玉而得以富归乡里。
由此，乐喜获得了不贪为宝的美名。
展获的圣人举止
柳下惠是春秋时期鲁国人，原名展获，谥号惠，因其封邑在柳下，所以后人都称其为柳下惠。自古以来，柳下惠都被世人树为道德的标杆，他曾得到过孔子和孟子的大力赞扬。孔子评价他是“被遗落的贤人”，孟子尊称其为“和圣”。
关于柳下惠坐怀不乱的故事，自汉代以来就广为传颂，可谓家喻户晓。
相传在一个大雪纷飞的寒冷之夜，柳下惠夜宿于城门，遇到了一个无家可归的年轻女子。深夜时，他看到这个女子在凛冽的寒风中冻得瑟瑟发抖，心里很担心，唯恐她冻坏身子，就用衣服裹住她，让她坐在自己的怀里，为其御寒。两人同坐了一夜，循规蹈矩，没有任何非礼的行为。于是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。
此外，他为人生性耿直，刚正不阿，得罪权贵，虽多次遭到贬谪，但始终热爱故土，一直不离开父母之邦。所谓“虽遭三黜，不去故国；虽荣三公，不易其介”，意思就是，虽然遭遇了多次贬官，但仍不会因为委屈或者受到不公平对待而离开自己的祖国；纵然是荣居于三公的显赫之位，也不会因为担心自己可能失去荣华富贵而改变自己耿介直言的性格。正因如此，柳下惠得到了孔子、孟子等人的高度评价。
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