改定元賢傳奇（李開先）

《改定元賢傳奇》，明李開先主持編刻，收錄元人雜劇，凡十六種十六卷。現存嘉靖間刻本，僅六種六卷，卽《江州司馬青衫淚》、《西華山陳摶髙臥》、《杜牧之詩酒揚州夢》、《唐明皇秋葉梧桐雨》、《玉簫女兩世姻緣》、《劉晨阮肇誤入天台》。錢曾《述古堂藏書目錄》卷一〇《續編雜劇》著錄，《續修四庫全書·集部》第一七六〇冊據明嘉靖間刻本影印。

李開先（一五〇二—一五六八），生平詳見本書卷三《一笑散院本》條解題。參見任廣世《〈改定元賢傳奇〉編纂流傳考》（《戲曲硏究》第七五輯，文化藝術出版社，二〇〇八）、孫書磊《〈改定元賢傳奇〉考論》（《南京圖書館藏孤本戲曲叢考》）。

改定元賢傳奇序

李開先

南宮劉進士濂，嘗知杞縣事，課士策題，問：“漢文，唐詩，宋理學，元詞曲，不知以何者名吾明？”刻示其取卷，題曰《風教錄》。夫漢、唐詩文，佈滿天下；宋之理學諸書，亦已沛然傳世；而元詞鮮有見之者，見者多尋常之作，胭粉之餘。如王實甫在元人非其至者，《西廂記》在其平生所作亦非首出者，今雖婦人女子皆能舉其辭，非人生有幸不幸耶？選者如《二段錦》、《四段錦》、《十段錦》[1]、《百段錦》、《千家錦》，美惡兼蓄，雜亂無章。其選小令及套詞者，亦多類此。

予嘗病焉，欲世之人得見元詞，並知元詞之所以得名也。乃盡發所藏千餘本[2]，付之門人誠庵張自慎選取[3]，止得五十種。力又不能全刻，就中又精選十六種，刪繁歸約，改韻正音，調有不協，句有不穩，白有不切及太泛者，悉訂正之，且有代作者。因名其刻爲《改定元賢傳奇》，泰泉黃詹事所謂“以奇事爲傳者”是已。然又謂之“行家”，及“雜劇”、“昇平樂”，今舍是三者，而獨名以“傳奇”，以其字面稍雅致云。俟有餘力，當再刻套及小令。

然此猶細事也。如經學止知尊朱子，便舉業，勿論漢疏，雖宋儒之說，悉置之不問，問之不知，每經止舉一家。如楊慈湖之《易》，林之奇之《書》，《詩》則王氏《總聞》，《春秋》則木納《經筌》，及魏湜之《禮記集說》，多有髙出朱注之上者。此外能發明經旨者，抑又不止四五十家。宋刻已古，鈔冊漸訛，再過百年，俱失傳矣。必須題請之後，有京板，以及各書坊有鏤板，始可遍行天下。不然，則以拘拘背朱爲嫌，而經術不幸，不減秦火矣。天朝興文崇本，將兼漢文、唐詩、宋理學、元詞曲而悉有之，一長不得名吾明矣。敬因序刻傳奇，有所感而爲是說云。

（《續修四庫全書》第一三四〇冊影印明刻本《李中麓閒居集》卷五）

改定元賢傳奇後序

李開先

傳奇凡十二科，以神仙道化居首，而隱居樂道次之，忠臣烈士、逐臣孤子又次之，終之以神佛、烟花、粉黛。要之激勸人心，感移風化，非徒作，非苟作，非無益而作之者。今所選傳奇，取其辭意髙古，音調協和，與人心風教俱有激勸感移之功。尤以天分髙而學力到，悟入深而體裁正者，爲之本也。同時編改者，更有髙筆峯[4]、弭少庵[5]、張畏獨三詞客[6]，而始終之者乃誠庵也。譬諸修書，有總裁，有纂修，試場有考試，有同考，而予則忝爲總裁與考試官云。

（同上《李中麓閒居集》卷五，頁六六七）

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[1] 《十段錦》：當卽《雜劇十段錦》，明人選輯，姓名不詳。凡自甲至癸十集，每集一劇，包括朱有燉雜劇八種、陳沂雜劇一種、闕名雜劇一種。現存明嘉靖三十七年戊午（一五五八）紹陶室原刻本，民國二年（一九一三）武進董康誦芬堂據以影印。據此，李開先此書當輯刻於嘉靖三十七年之後。

[2] 所藏千餘本：李開先《南北插科詞序》云：“予少時綜理文翰之餘，頗究心金元詞曲，凡……《芙蓉》、《雙題》、《多月》、《倩女》等千七百五十餘雜劇，靡不辨其品類，識其當行。”（明刻本《李中麓閒居集》卷六）

[3] 張自慎（約一五三七—一五九三後）：一名畏獨，字敬叔，號就山，一號誠庵，商河（今屬山東）人。邑庠生。少負才名，移居章丘。嘉靖三十六年（一五五七）稍前，遊李開先之門。後遊梁苑幾十年。萬曆二十年（一五九二）稍後，入蕭大亨（一五三二—一六一二）幕。工詩文，尤善金元樂府。嘗撰雜劇三十餘種，多散佚不存。著有《五花攢錦》。傳見康熙《章丘縣志》卷六、乾隆《章丘縣志》卷九、乾隆《武定府志》卷二五、道光《章丘縣志》卷一一、咸豐《武定府志·文苑》、民國《商河縣志》卷一五等。

[4] 髙筆峯：卽髙應玘（約一五二三—？），號筆峯，生平詳見本書卷十四《醉鄉小稿》條解題。

[5] 弭少庵：卽弭子方（約一五〇五—？），字來夫，號少庵，章丘（今屬山東）人。李開先連襟。屢應鄉試不第。貢生，官溫縣訓導。

[6] 張畏獨：卽張自慎（約一五三七—一五九三後）。