第159章 龙行天下的和尚
第一百七十章 龙行天下的和尚
“这就是朱元璋？真是没想到，他对整治贪官倒是真的很有一手啊。”
“剥皮塞草这个措施虽然残酷了点，但如果是效果不错的话，我们大唐倒是可以试一试。”李隆基看着视频中的盘点，不由地笑了起来。
“陛下，若是如此，那大臣们恐怕内心将会不得安宁，我大唐的文臣武将又怎么能是这些人所能够比较的呢？”
“对，还是爱妃说的有道理。”李隆基笑着看了杨贵妃一眼：“你啊，也要好好管一管你们杨家的人了，若是再出现大的错误，可就别怪朕下手无情了。”
杨贵妃脸色微变：“陛下放心，臣妾一定约束好家人，不让他们再胡闹了。”
刘邦这个从亭长做起来的皇帝，见到朱元璋后骨子里有一种亲切感。
他们两个都属于那种看不起富人的阶层。
如今一见朱元璋的政策，更是拍着大腿跳了起来：“老子早就说过丞相这个职位不能要，你看秦始皇就毁在了李斯的手中。秦朝若是没有李斯这个丞相，那完全走不到灭亡的地步。”
“所以，朕决定也不要丞相了。”
刘邦的这个建议顿时让朝廷之上陷入了纷争。
最后萧何，韩信等人更是跪地不起，这让刘邦不由地下不来台，身后屏风后面的吕雉轻声咳嗽了一下：“先安抚好他们，这件事情等以后慢慢图之。”
盘点的视频缓缓进行：
“这样的丰功伟绩，这样的一代帝王，谁能够想到他的早年竟然是一个贫农，一个放牛娃？”
“朱元璋不仅仅做过乞丐，也是做过和尚。”
“那个时候的他，整天想的就是如何填饱自己的肚子。”
“从来没有想过，有一天自己会从一个和尚变成一个开国的帝王。”
“这如果是一场梦的话，那么汤和就是这场梦的总导演。”
朱元璋降世后，便日啼夜哭。父母无奈只好去皇觉寺求助神明保佑。
事也凑巧，自去寺中求过神明后，这小小的元璋竟安稳得不哭不闹了。
为感念神佛，待元璋周岁时，世珍夫妇便抱子入寺，设祭酬神，并为元璋另取一禅名，叫元龙。
暑去寒来，光阴荏苒。
小元璋在父母亲温馨的怀抱里悄悄地长大了。可人生的苦难也在等待着对他的洗礼。
债务、饥荒象瘟疫一般紧盯在世珍那摇摇欲坠的茅屋。
天真幼稚的小元璋哪晓得人间的苦难，有空便和小伙伴们去皇觉寺玩耍。
这寺内的长老见他聪明伶俐，讨人喜爱，便也抽空教他识文断字。
元璋也聪明过人，过目不忘，入耳便晓。天长日久，便也粗晓些古今文字了。
转眼间，几年过去了。天真浪漫的朱元璋已出落为翩翩少年，该是自己独谋生计的时候了。这样经人介绍他到里人刘大秀家放牛。
起初元璋决意不去，后经父亲一番苦苦劝导只好听从父命，去人家牧牛谋生了。
穷人孩子特别早熟，元璋出门谋生还是个淘气十足的孩子。
但他聪明，有胆识，成了孩子群中一小小自然领袖。
后来成为大明开国功臣的徐达、汤和及周德兴等人都是元璋这时候结识的牧牛伙伴儿。
有一次，朱元璋同一群牧牛娃在山中牧牛，西天的太阳还老高，孩子们的肚子已饿得咕咕叫起来了。
可端着人家的饭碗，就得受人家的管，谁敢提早回家呢？
朱元璋眼睛一眨巴，计上心来。
他唤过伙伴，一番吩咐后，便从牛群中拉过一头小牛犊，用缰绳绑住腿，一声吆喝，把牛犊砍倒。
接着大家七手八脚剥皮、捡柴、生火。一会儿的功夫又香又嫩的牛肉烤熟了。
饿极了的孩子们，眨眼的功夫一头小牛犊就给吃得只剩下一堆骨头。
饱餐过后，到了牧牛归栏的时候了。
这时孩子们个个心里敲起了小鼓点，放牛的把牛吃了，如何向东家交待呢？
一时间面面相觑，互相埋怨起来了。
朱元璋笑道：“咱们别吵了，主意是我出的，挨打挨骂由我来担！”
说罢他领着伙伴把小牛犊的骨头埋好，又在血迹上撒过泥沙。
朱元璋拴好牛群找到牧牛主说：“小牛犊不听话，自己钻到山洞里，夹在石头缝里怎么拉也拉不出来了，你看牛尾巴都拽下来了。”
当晚朱元璋为这事挨了顿毒打，还丢了饭碗。
但他却赢得了小伙伴们的钦佩和信任。
元顺帝至正四年，朱元璋在苦难的风雨中长到了17岁。
可此时摆在他面前的淮西家乡，大旱千里，蝗虫横飞，瘟疫横行。
太平乡里不太平。
孤村庄更是人烟寥落，一片凄凉。
几个月的功夫，太平乡就死去了几百口子人。
灾难也终于降到了朱元璋家。
64岁的老爹首先染病不起，命归黄泉。
三天后，长兄朱镇，又染疫身亡。
一贫如洗的朱家，不足半月相继去世了三口，朱元璋那悲痛艰难的情景实在难于言状。
父母病亡，总要尽早下葬，以尽孝子之心。
后来多亏邻居刘继祖给了一小块地，也无从备办棺木，就草草把三位亲人掩埋了。
父兄的丧事刚刚料理结束，仲叔两兄又染上了时疫，一同病去。
昔日儿孙满堂的朱家，眨眼几天的时间只剩下了元璋和嫂侄三人。
家破人亡的朱元璋一时间竟走投无路了。
困惑中，朱元璋想起了自己在小时候，父母曾在皇觉寺许过愿，长大舍身当和尚。
眼下正无路可走，还不如投入皇觉寺中，剃度为僧，有碗淡饭填饱肚子，总比饿死强。
计划已定，他也不及同嫂侄打招呼，就匆匆赶到皇觉寺，拜高彬长老为师，就这样当了和尚。
人生的路是铺遍了荆棘的路。
朱元璋做梦也没有想到，儿时嬉戏玩耍的寺院，今天竟成了自己的归宿
。怀揣着一腔苦与难，朱元璋走进了皇觉寺。
因为朱元璋年纪轻，进庙晚，左右师兄一大群，谁都可以使唤他。
朱元璋自迈进庙门，整天扫地、担水、上香点烛，活儿不离手。
常常是饭后敲钟，闭门推月。
寺庙是靠收租和善男信女们的施舍度日的。
时下，寺里几十个和尚，几十张嘴，僧多粥少，总不是个长久之计。
高彬长老只好将徒弟一个个打发出去，云游四方，自谋生路。
进寺刚刚50天的朱元璋也只得头戴破箬帽，背上小包袱，一手拿木鱼，一手托瓦钵，告别皇觉寺，穿城越村，加入了 “游方”僧的队伍中去了。
“游方”也叫 “化缘”。是和尚们的行话。
佛家所称化缘，其实就是讨饭。
朱元璋就这样一路乞讨，一路流浪。
山栖野宿，串村走户，饱尝了人间风霜冷暖。
在朱元璋云游淮西的时候，正是彭莹玉、刘福通等农民起义领袖在此秘密宣传白莲教，组织起义活动的时候。
由于朱元璋亲身经受着阶级的压迫和剥削，倍尝了人生的艰辛，亲眼目睹了农民的痛苦生涯。
所以起义造反的思想在他心灵上渐渐萌发起来了。
三年颠沛流离生活，尽管是那么艰难和痛苦，但也确实为朱元璋后来事业的成功奠定了基础。
元至正八年，朱元璋在饱尝了朝不及夕的游方生活的后，又两手捧着木鱼和瓦钵回到了皇觉寺。
迈步寺院，只见一派凄凉冷落的景象。
寺无他人，人无他路。后经乡邻挽留，朱元璋也不推辞，便留下暂作主持，聊度人生。
这时的中国大地，正处在元末社会矛盾激化的时期。
农民不仅遭受着封建政府赋税、徭役的残酷剥削，而且蒙汉各族的贵族、官僚、地主及寺院又疯狂地兼并土地，追加地租，对农民进行惨无人道的统治、盘剥。
加之封建朝廷的腐败，贪官污吏的横征暴殓，和年复一年的自然灾害，广大农民纷纷破产。
走投无路的中国农民，宛如蓄之已久的滚滚洪流，终将对封建堤坝发起毁灭性的冲击。
不堪忍受元朝封建统治者剥削和压迫的中国农民，终于在元至正十一年，农民领袖刘福通在颖州首举义旗。
彭莹玉，徐寿辉紧随其后，起义于湖北。
土豪方国珍、盐贩张士诚先后于浙东、苏北奋起抗元。不久定远土豪郭子兴与党羽孙德崖等，又在濠州起兵响应，袭杀州官，占据濠州城。
至此，农民大起义的烈火熊熊燃遍大江南北。
郭子兴占领濠州后，元将撤里不花奉命进讨。
但他们又惧于起义军的力量，不敢攻城。
为了向朝廷报功邀赏，堂堂的元朝大将们竟四处捉拿百姓，冒充捕获的起义军俘虏。
这样濠州城外的百姓，闻讯四处逃命，村落为墟。
就在朱元璋左思右想，进退两难的时候，在郭子兴队伍里当军官的汤和给他捎来了一封信，告诉他现在自己已是个小头目了，劝朱元璋快来入伍。
读完儿时伙伴汤和的来信，他还是犹豫不决，难下决心。
几天过后，同房的师兄突然找到他，偷偷告诉他说，汤和劝你从军的信已被人知道了，要向官府告发。
情势危急，不容再犹豫了。
时年24岁的朱元璋，扔下钵盂，揣好书信，告别依依真情的皇觉寺，急匆匆向濠州城奔来。