第一部分    中国在全球化世界中的角色

20世纪中叶的一段时期，在西方关于社会的思维中，角色概念占据核心地位。每个国家都希望为相关个人找到适当位置，以便为社会福祉发挥更大作用。

后来，角色概念不再流行。对资本主义条件下民族国家的社会秩序的正义和融贯性，批评者们发出了质疑之声。这类社会中的角色被用来限制而不是帮助个人的发展。角色概念由此让位于对身份的强调。

但是，在全球化社会中，没有哪种权威将角色强加在个人头上。与之相反，在全球化社会中，角色是对将要出现的秩序的自行确定的义务设置，是一种追求，是对未来世界的一种愿景。在那样的世界中，人们保持和平的良性互动关系。

在未来的全球社会中，许多国家、各种各样的机构——包括宗教、企业、慈善和职业机构——以及无论男女的“世界工作者”分别承担各自的角色。但是，某些人有能力做出比别人更大的贡献。中国在这个方面将会处于领先地位。

因此，顺理成章的做法是，在本书开篇之际，正确评价《习近平谈治国理政》一书中收录的重要讲话。他的讲话提供了许多例子，指出了推进全球化来实现国家福祉的方式，不仅展现了中国人民自己的雄心壮志的范围，而且体现了他们影响世界格局的潜能。

这种规模和潜能在本书第2章中表现出来。一方面，中国人对理论社会科学热情很高，投入不少。另一方面，“一带一路”计划雄心勃勃，目前已连接了60多个国家。在中国人看来，理论与实践就像同一枚硬币的两面，两者的结合对全球治理至关重要。

“一带一路”倡议追求经济目标，而这又要求接触相关各个民族的文化，这二者必然会形成种种紧张关系。在这一点上，中国文化对和谐的持久关注将会促进所需的具有实用价值的合作，由此化解不同价值观导致的潜在冲突。

目前，中国给世界提供了机会，可以动员其他国家一起，应对全球威胁。中国在近年来取得了成就，拥有长达五千年之久的文化遗产，已经展现出作为全球领导者的品质：执行力、效率、合理、尊重、对等互惠、尊崇、超越、创新。应该抓紧时机，将这些品质应用于全球事务。

依我所见，这是《习近平谈治国理政》第二卷传达出的最强烈的信息。它提供了领导实践的例子，理论打基础，放眼向未来。