李白

庐山谣寄卢侍御虚舟[1]

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。[2]手持绿玉杖，[3]朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。[4]金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。[5]香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。[6]翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。[7]登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。[8]好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。[9]早服还丹无世情，琴心三叠道初成。[10]遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。[11]先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。[12]

【解析】

这是一首风景诗，写了庐山与长江；这又是一首游仙诗，写了对仙界的向往，还写了服食丹药之事。对于李白来说，追逐自然风景与游仙往往是一回事，所以诗中写道：“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。”二者的相通之处，在于引导人“出世”，即到现实世界之外去追求一种自由自在的精神生活。既然要“出世”，势必否定“入世”，所以诗开首就说：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”孔丘代表儒家，引导人“入世”；诗人的“出世”倾向则属于道家。以上是对此诗内在思想倾向的分析，我们读诗的时候不一定这样深究，最吸引我们的是诗的写景：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”壮美的山川与诗人壮阔的心胸相表里，足可澡雪人的襟怀，提振人的精神。