第三节 研究方法与论文架构

本书主要采用思想史的一般研究方法，以时间为线索与以问题为线索交互为用。在广泛收集文献的基础上，力图揭示佛教戒律在中国传统中的冲突与转变。在不同的侧面中，以多个范畴来对比说明佛教戒律在印度与中国的不同。同时，本书也少量采用数据统计、宗教社会学等研究方法来加以补充。

本书第一章对印度的佛教戒律发展史加以考察。第二、第三、第四、第五章采用主题的形式，从多个角度对戒律中国化的历史、状况、影响加以叙述分析。第六章则概述了近代中国佛教戒律的情况与佛教戒律对当代的启示。

[1] 第一次犯戒严格来讲不能称为犯戒，因为释尊还没有制定这一条戒律，故称为“初犯戒”。

[2] 《弥沙塞部和酰五分律》卷30，《大正藏》第22卷，第191页下。

[3] 《大般涅槃经》卷3，《大正藏》第1卷，第204页中—下。

[4] 《大般涅槃经》卷3，《大正藏》第1卷，第204页下。

[5] 《长阿含经》卷4，《大正藏》第1卷，第26页上。