中国越学·第十二辑
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四 频繁改名的赵善誉家族

从单纯提供志主一生行迹材料的角度来看,这五方墓志的文献价值并不是很大。尤其是赵善誉圹志,因为有更为详细的楼钥所撰的赵善誉墓志传世,所以其文献价值就大打折扣了。而且其中两方墓志漫漶严重,客观上也影响了我们对它们的利用。笔者以为,这五方墓志的文献价值主要不在于单纯提供了赵氏父子一生行迹的材料上,而是体现在它们反映了南宋宗室改名之事实、透露了度宗全皇后身世之信息以及可补今人所编《宋代登科总录》之遗漏这三方面上。今逐项说明之。

根据赵善誉墓志,赵善誉初娶钱氏,钱氏“仅再岁而亡”,看来赵善誉的所有子女当都是杜氏所出。赵善誉圹志列出了赵氏五子汝傅、汝伋、汝俨、汝何、汝仲,而且汝傅已中淳熙丁未科(1187)进士。这五子之名与赵善誉墓志所记完全相同。但赵汝备圹记又明确记载赵汝备是赵善誉之子,而且其关于先世的叙述与圹志若合符契。然赵善誉墓志及圹志均提及的赵善誉五子之名中并没有汝备。如果说“傅”是“备(備)”的形近之误,那么赵善誉墓志明确记载赵汝傅是淳熙丁未(1187)进士,而赵汝备圹记则记载赵汝备是开禧乙丑(1205)进士,可以肯定不是同一个人,因此“傅”绝不会是“备(備)”之误;又,赵汝倓墓志也明确记载赵汝倓是赵善誉之子,而且其关于先世的叙述与赵善誉墓志及圹志完全相同,而赵善誉墓志及圹志均提及的赵善誉五子之名中并没有汝倓,但是赵汝备与赵汝倓是赵善誉之子是绝无问题的。之所以出现这种现象,只能用他们后来都改过名这个理由来解释了,否则很难令人理解。笔者在《宋史》卷二百二十八《宗室世系表》十四中找到了有关赵善誉一家的记载。[11]赵善誉确实是赵仲暹曾孙,赵士迨之孙,赵不晦之子。[12]赵善誉名下确实也列有五子:汝博、汝储、汝备、汝諐、汝倓。汝博下列有二子:崇揆、崇据;汝储下列有一子:崇鞏;汝备下列有五子:崇揄、崇揔、崇據、崇掾、崇摅;汝諐下列有四子:崇抑、崇拭、崇撢、崇挹;汝倓下列有三子:崇均、崇算、崇奖。除汝傅之“傅”因形近而讹为“博”[13]外,其余四子的名字与赵善誉墓志及圹志所记完全不合,但至少汝备、汝倓之名与他们各自的墓志完全相合。这就说明他们后来都改了名,而且很有可能还不止改了一次。因为赵汝备圹记明确记载其旧名为汝僐,而汝僐也不见于赵善誉墓志及圹志中,所以赵汝备一生至少改了三次名。赵善誉墓志及圹志中的汝傅,应该就是《宋史》中的汝博,理由已如上述;汝伋是汝储,因为赵汝伋圹志提及其子为崇鞏,与《宋史》合;汝俨是汝备,因为赵汝备圹记中能分辨的四子崇揄、崇據、崇摅、崇掾均在《宋史》中出现了;汝何是汝諐;汝仲是汝倓,因为赵汝倓墓志提到的三子之名,除崇均《宋史》作崇筠外,其他均相合,而《宋善元圹记》均亦作筠,看来均、筠二字在赵氏家族中也往往混用不别。赵汝备圹志提到其有一孙名必永,检《宋史》,赵汝备名下有三孙:必填、必、必塼,未见必永之名。是否因早夭而未列入,有待进一步考证。但按常例来说,如果已经定名,即使早夭,宗谱也会列上其名,因此,因早夭而未列入的可能性很小。笔者以为,必永可能也和其祖辈一样,存在改名现象,他很有可能就是《宋史》中的必填,另外两人当是赵汝备死后出生,这三兄弟似均以“土”字旁取名。以上种种足证《宋史·宗室世系表》基本可靠。这个事例提醒我们,在修订《宋史·宗室世系表》时要慎之又慎,切不可贸然根据一篇传世文献或出土文献就认定《宋史·宗室世系表》有误,从而擅作改动,而是要在综合考虑多种因素,特别是古人有改名习惯这一因素,在充分的文献依据基础上,才能做出认定,并据以校正。还有一个情况是,即使是同为宗室,也存在大量的同名现象,因为宗室繁衍过快,人口众多,又分处各地,取名时各不相谋,再加上双名中有一字表示行辈,已经固定了,事实上双名已成单名,而单名的重复概率是很高的。清汪辉祖《九史同姓名略》列出了大量同名的宋代宗室,可以为证。因此,我们也不能据此去改彼,而是要在全面考察的基础上再作出处理,如此方能使我们的修订庶几无憾。