第二节　价值观层面
——价值取向多元与价值选择趋利性强并存

价值观是指个人对客观事物及对自己的行为结果的意义、作用、效果和重要性的总体评价和总的看法。一方面，表现为价值尺度和准则，成为人们判断事物有无价值及价值大小的评价标准，即对什么是好的、什么是应该做的的总看法，以及做某事值不值得的心理评价问题；另一方面，表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标。简言之，价值观就是一个人的价值评价标准。

一、价值取向多元化

现在中国青年知识分子的价值观呈多元化趋势，主要包括以下几种类型。

政治型：具有政治野心，热衷于政治权力，把追逐政治权力和社会地位作为价值目标。这部分青年知识分子把当官和升官作为自己的目标，这是中国知识分子传统的价值目标，但从表3-4中可以看出，严格地讲一开始就想从政当公务员的青年知识分子并不是很多，只占16.7%。政治型青年知识分子应该是一部人在现实工作中“学而优则仕”，逐步走上政坛的。

表3-4　青年知识分子理想职业的调查

经济型：具有务实的特点，追求财富，对票子、车子、房子等有用的东西感兴趣，这部分人非常物质化。从表3-4中可以看出，“只要能赚钱干什么都行”的经济型青年知识分子占19.8%。中国传统的义利观是舍生取义、重义轻利，为了忠义、道义可以放弃自己的生命、自己的利益。社会主义市场经济的发展改变了青年知识分子传统的义利观。在市场经济条件下，尤其是经济型的青年知识分子“一切向钱看”，个人利益开始变成衡量一切的标准。

理智型：较具智慧，对事物充满兴趣，求知欲强，富于幻想，重视用批判和理性的方法去寻求真理。可见，尊重个人价值、追求个体自由、完成自我实现、追求真理是这部分青年知识分子最为珍视的美德。所以，我们可以得出结论：追求个性自由在青年知识分子当中已经成为一种普遍的道德信念，深深融入他们的价值观当中。这一群体有着基本的道德感受和道德选择的方向，“有所为”和“有所不为”原则分明，同时理性的成分也在增多，在面对个人危险或可能出现的困境时表现得更为理性，自我保护意识更强。

社会型：热心社会公益活动，愿意为社会的发展贡献自己的力量。近年来，青年知识分子越来越关注社会的公益事业，积极参与到各种社团、社会公益组织、志愿者活动当中去，贡献自己的一分力量，这是青年知识分子“铁肩担道义，妙手著文章”形象的真实写照。2008年北京奥运会的170万名大学生志愿者，截至2008年6月3日团中央和各级团组织共组织引导的338.7万名志愿者参与汶川大地震抗震救灾服务，2010年上海世博会的79965名志愿者，向世人展示了当代中国青年知识分子的风采。

宗教型：认为最高的价值是统一和整体，相信神和命运，寻求把自己与宇宙联系起来。20世纪80年代以来，改革开放使得经济快速发展，中国社会出现了“宗教信仰热”。这股风气明显已经波及了青年知识分子。有资料显示：中国目前信仰宗教的人数增长迅速，“而在这些信徒中，70%～80%都是20世纪80年代以后入教的，其中青年信徒又占到30%左右。中国宗教信徒出现了明显的年轻化趋势”。⁽⁴⁾并且，青年知识分子尤其是高校大学生信仰基督教的人数激增。青年知识分子群体中即使大多数人不信仰宗教，但是从表3-5中可以看出，只有23.4%的青年知识分子认为宗教是一种迷信思想，其余的青年知识分子对待宗教态度模糊，42.3%的青年知识分子认为宗教是一种精神寄托，21.5%的青年知识分子认为宗教是一种道德教化，换句话说，虽然大部分青年知识分子不信仰宗教，但是信仰马克思主义无神论思想的人在减少。这与我们长期以来的马克思主义思想政治教育是极其不符的。

表3-5　青年知识分子宗教信仰的调查

二、价值取向的偏差

价值观作为世界观的核心，是驱动人们行为的内部动力，价值取向正确就会促使个人的良好发展，为社会做出贡献，有助于社会核心价值观的确立和巩固；相反，则会不利于社会的发展与进步。改革开放40多年来，随着自由主义、拜金主义、享乐主义和利己主义等非主流意识形态的蔓延，我国青年知识分子在价值取向上发生了很多的变化，出现了不同于上代人的一些特点。务实的功利主义价值观逐步占据了主导地位，从表3-4中“你理想的职业是什么”，选择最多的是“自由职业者”，占31.7%。我们可以看出，青年知识分子的价值目标就是实现自身价值，而实现自身价值就是拥有自由体面的工作、丰厚的物质待遇、优越的社会地位，然后光宗耀祖。

功利主义的价值观直接导致青年知识分子学术价值观的错位。2011年四川大学校长谢和平院士在研究生开学典礼上深情寄语6000多名新生：“希望你们不为谋求生计而来，不为谋求金钱与官阶而来，只为追求学术、锻造精英之能而来。”一语道尽学术价值观应该是为了科研上的进一步提高，为了锻造该学科领域的精英而非其他。因此，创新就成了青年知识分子最重要的素质。而创新最忌讳的就是模仿、引用，模仿、引用多了就失去了自己的观点，就是剽窃了。要在学术上有所创新，必须对搞科研、搞学术有兴趣，有兴趣才能真正地悟进去，才能不断地去发现问题、分析问题、解决问题，才能安心搞科研、搞学术，才能在自己的专业领域有所建树。而现在的青年知识分子又有多少人愿意搞科研呢？只有14.1%的青年知识分子的理想职业是搞科研。如果持有错位的学术价值观，缺乏搞科研的兴趣，青年知识分子就很难在自己研究的领域有建树、有创新。而眼下在消费成本较高的大城市中出现的“硕蚁”一族，更是学术价值观错位的直接体现。

错位的学术价值观使得青年知识分子很难潜心搞科研，成果也就不尽如人意。近年来，我国科研论文发表数量突飞猛进。最新的媒体数据显示，我国科技人员发表的期刊论文数量已经超过美国，位居世界第一。然而统计数据显示，这些科研论文的平均引用率排在世界100名开外。2012年12月7日中国科学技术信息研究所发布的2012年中国科技论文统计结果显示⁽⁵⁾，我国2011年发表于世界名刊的论文数量排在世界第10位。《细胞》《自然》和《科学》是国际公认的三个享有最高学术声誉的科技期刊。2011年这三种期刊共刊登论文5894篇，其中中国（大陆）论文为141篇，排在世界第10位；美国论文为2604篇，排在世界首位。这组数据足以警示我们这不是第1名与第10名之间排名的差距，而是2604篇论文和141篇论文之间巨大数量的差距，是每一篇论文所体现的科研创新成果之间的差距。价值观的偏差在某种程度上已经制约了中国学术的发展、科技的进步和民族文化的复兴。