杜牧选集(中国古典文学名家选集)
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詩選 (編年部分)

感懷詩一首 〔一〕

高文會隋季,提劍徇天意 〔二〕 。扶持萬代人,步驟三皇地 〔三〕 。聖云繼之神,神仍用文治 〔四〕 。德澤酌生靈,沉酣薰骨髓 〔五〕

〔一〕 原注:“時滄州用兵。”此謂對李同捷用兵。據《資治通鑑》卷二四三:敬宗寶曆二年(八二六)三月,“横海節度使李全略薨,其子副大使同捷擅領留後,重賂鄰道,以求承繼。”文宗大和元年(八二七)春,同捷擅據滄景,因不聽朝廷調遣,而遭討伐,“大和三年二月,横海節度使李祐帥諸道行營兵擊李同捷,破之……四月戊辰,李祐拔德州,城中將卒三千餘人奔鎮州,李同捷與祐書,請降”。結果被送解京師斬首,“滄景悉平”。按:平定同捷叛亂歷時四年,杜牧作是詩正值用兵時。據繆鉞《杜牧詩選》推斷,詩當作於大和元年,因次年牧之即“舉進士及第,接連制策登科,做了官,就不會再自稱‘賤男子’了。”滄州,横海鎮,一名滄景,治所在滄州(今河北省滄縣東南)。

〔二〕 高文兩句:謂高祖李淵與太宗李世民順應天意,提劍起兵,滅隋興唐。高文,即高祖與太宗。唐太宗諡號文皇帝,故稱。會,適逢。季,末世。提劍,喻起兵。《史記·高祖本紀》:“吾以布衣提三尺劍取天下,此非天命乎?”徇,從。

〔三〕 扶持兩句:謂高祖、太宗滅隋興唐,救助人民,功垂萬代,堪與三皇媲美。扶持,猶救助。步驟,《後漢書·曹褒傳》:“三五步驟。”注引《孝經鈎命訣》曰:“三皇步,五帝驟,三王馳。”意謂三皇五帝治理天下,遲速有節,按步驟行事。

〔四〕 聖云兩句:謂太宗承高祖事業,以文德治天下。聖,指高祖。云,語助詞。神,指太宗。文治,《舊唐書·音樂志》:“太宗曰:‘朕雖以武功定天下,終當以文德綏海内。’”

〔五〕 德澤兩句:謂太宗恩德滋潤百姓,使百姓如飲醇酒,暖入骨髓。生靈,生民,百姓。沉酣,謂醉酒。

第一段歌頌唐太宗貞觀之治。



旄頭騎箕尾,風塵薊門起 〔六〕 。胡兵殺漢兵 〔七〕 ,屍滿咸陽市 〔八〕 。宣皇走豪傑 〔九〕 ,談笑開中否 〔一〇〕 。蟠聯兩河間,燼萌終不弭 〔一一〕 。號爲精兵處,齊蔡燕趙魏 〔一二〕 。合環千里疆,争爲一家事 〔一三〕 。逆子嫁虜孫,西鄰聘東里。急熱同手足,唱和如宫徵 〔一四〕 。法制自作爲,禮文争僭擬 〔一五〕 。壓階螭鬭角,畫屋龍交尾 〔一六〕 。署紙日替名,分財賞稱賜 〔一七〕 。刳隍 萬尋 〔一八〕 ,繚垣疊千雉 〔一九〕 。誓將付孱孫,血絶然方已 〔二〇〕 。九廟仗神靈 〔二一〕 ,四海爲輸委 〔二二〕 。如何七十年 〔二三〕 ,汗赩含羞恥 〔二四〕 ?韓彭不再生,英衞皆爲鬼 〔二五〕 。凶門爪牙輩,穰穰如兒戲 〔二六〕 。累聖但日吁,閫外將誰寄 〔二七〕 ?屯田數十萬,隄防常慴惴 〔二八〕 。急征赴軍須,厚賦資凶器 〔二九〕 。因隳畫一法,且逐隨時利 〔三〇〕 。流品極蒙尨 〔三一〕 ,網羅漸離弛 〔三二〕 。夷狄日開張 〔三三〕 ,黎元愈憔悴 〔三四〕 。邈矣遠太平,蕭然盡煩費 〔三五〕

〔六〕 旄頭兩句:謂安禄山發動叛亂,戰争從幽燕一帶掀起。旄頭,星名,二十八宿之一,亦稱昴(mǎo)。《史記·天官書》:“昴曰髦頭,胡星也。”《正義》曰:“昴七星爲髦頭,胡星,亦爲獄事。明,天下獄訟平;暗,爲刑罰濫。六星明與大星等,大水且至,其兵大起;摇動若跳躍者,胡兵大起;一星不見,皆兵之憂也。”箕、尾,亦二十八宿星名,分野在幽、燕。風塵,此謂戰亂。薊(jì)門,即薊丘,在今北京市德勝門西北一帶。此指代幽燕地區。

〔七〕 胡兵:據《資治通鑑》卷二一六:安禄山爲胡人,蓄謀叛亂,“養同羅、奚、契丹降者八千餘人,謂之‘曳落河’。曳落河者,胡言壯士也。及家僮百餘人,皆驍勇善戰,一可當百。”

〔八〕 咸陽:原爲秦都,故址在今陝西長安縣東之渭城故城,此指唐都長安(故城在今陝西西安市西北)。

〔九〕 宣皇句:原注:“肅宗也。”謂天下豪傑皆爲肅宗奔走效力,擁戴他平叛。肅宗(七五六—七六二在位),謚號爲“文明武德大聖大宣孝皇帝”。

〔一〇〕 談笑句:謂肅宗很快平定安史之亂,收復兩京,扭轉中衰局面,使唐朝得以復興。否(pǐ),《周易》卦名,表示否塞不通之象。

〔一一〕 蟠聯兩句:謂安史叛亂雖經平定,然其餘黨仍盤踞黄河南北,猶火之餘燼未滅、草之萌芽未剷,後患無窮。據《資治通鑑》卷二二二:由於唐王朝下令“東京及河南、北受僞官者,一切不問”,並“以張忠志爲成德軍節度使,統恒、趙、定、易等五州,賜姓李,名寶臣。……以史朝義降將薛嵩爲相、衛、邢、洺、貝、磁六州節度使,田承嗣爲魏、博、德、滄、瀛五州都防禦使,李懷仙仍故地爲幽州、盧龍節度使。”德宗建中初年,河北諸鎮復相繼謀反作亂。蟠聯,盤踞聯結。兩河,河南道及河北道。燼,火之餘燼;萌,植物萌芽。弭(mǐ),滅。

〔一二〕 號爲兩句:謂齊、蔡、燕、趙、魏五個藩鎮節度兵力最爲强勁。《史記·淮陰侯列傳》:“公所居,天下精兵處也。”齊,淄青節度,治所青州(今山東省益都縣)。蔡,彰義節度,治所蔡州(今河南省汝南縣)。燕,盧龍節度,治所幽州(今北京市)。趙,成德節度,治所鎮州(今河北省正定縣)。魏,魏博節度,治所魏州(今河北省大名縣東北)。

〔一三〕 合環兩句:謂五强鎮據有廣大地盤,串通一氣,結成背叛朝廷之同盟。合環,串通。一家,猶言結盟。

〔一四〕 逆子四句:謂叛鎮間互相結姻通婚,勾結連環,結成死黨,協調步驟。逆、虜,指叛鎮。急熱,喻親密。《新唐書·藩鎮傳》:“李寶臣與薛嵩、田承嗣、李正己、梁崇義相姻嫁,急熱爲表裏。”唱和(hè),互相應答。宫徵(zhì),古代音樂分爲宫、商、角、徵、羽五音。

〔一五〕 法制兩句:謂叛鎮妄自尊大,自定法制,禮儀制度模擬天子。《舊唐書·田悦傳》:“朱滔稱冀王,悦稱魏王,武俊稱趙王,又請李納稱齊王……築壇於魏縣中,告天受之。滔爲盟主,稱孤;武俊、悦、納稱寡人。滔以幽州爲范陽府,恒州爲真定府,魏州爲大名府,鄆州爲東平府。”又《新唐書·藩鎮傳》:“滔等居室皆曰殿,妻曰妃,子爲國公,下皆稱臣,謂殿下,上書曰牋,所下曰令。”僭(jiàn)擬,冒用名分,指臣下擅用天子制。

〔一六〕 壓階兩句:謂叛鎮所建宫殿飾螭繪龍,僭擬天子。螭(chī),傳爲無角之龍。

〔一七〕 署紙兩句:謂叛鎮所發公文皆模擬天子詔書,不再署名而用印璽,其分賞部下財物竟亦仿效天子而稱“賜”。日,每日。替,廢。

〔一八〕 刳(kū)隍:挖掘城池。隍,城池。 (xián):貪欲。萬尋:極言城池之長。尋,舊制八尺爲尋。

〔一九〕 繚垣:圍牆,此指城牆。千雉:極言城牆之高大。雉,量度,長三丈,高一丈。

〔二〇〕 誓將兩句:謂叛鎮擁兵自重,割據一方,且欲世代相傳,承繼不替。《舊唐書·李寶臣傳》:“(寶臣)與薛嵩、田承嗣、李正己、梁崇義等,連結姻婭,互爲表裏,意在以土地傳付子孫,不禀朝旨,自補官吏,不輸王賦。”孱(chán),弱。血,血統。以上均爲叛鎮之宫室、禮文、城防等不遵制度、比擬天子狀。

〔二一〕 九廟:歷代帝王立九廟以祀祖先。古天子立太祖、三昭、三穆七廟,王莽時增立黄帝太初祖和帝虞始祖廟,是爲九廟。

〔二二〕 四海:猶全國。輸委:輸送。

〔二三〕 七十年:自玄宗天寶十四載(七五五)安禄山反,至文宗大和元年(八二七)杜牧作是詩止,凡七十三年,此取其整數而言。

〔二四〕 汗赩(xì):因心中羞慚而臉紅出汗。赩,大紅色。以上四句謂唐王朝上得祖宗神靈保佑,下有四方財物供應,爲何長期含垢忍恥,聽任叛鎮飛揚跋扈?

〔二五〕 韓彭兩句:謂唐王朝如今已不復有韓信、彭越、李靖、李勣等堪當大任之名將。韓彭,謂西漢開國名將韓信、彭越。英衞,謂唐初名將衞國公李靖、英國公李勣。

〔二六〕 凶門兩句:謂武將雖亦紛紛出征,却不能平叛立功,結果形同兒戲。凶門,《淮南子·兵略》:“將已受斧鉞,辭而行,乃翦指爪,設明衣,鑿凶門而出。”高誘注:“凶門,北出門也。”爪牙,謂武臣。《詩經·小雅·祈父》:“予王之爪牙。”穰穰,衆多貌。

〔二七〕 累聖兩句:謂唐代歷朝天子每日徒然嘆息,誰堪托付削平藩鎮之重任?累,歷代。吁(xū),嘆息。閫(kǔn)外,城門之外,喻軍權。《史記·馮唐列傳》:“臣聞上古王者之遣將也,跪而推轂,曰閫以内者,寡人制之;閫以外者,將軍制之。”裴駰《集解》引韋昭曰:“此郭門之閫也。”

〔二八〕 屯田兩句:謂唐初屯田之兵有數十萬,常小心警惕,隄防叛亂。慴惴(zhé zhuì),憂懼貌。

〔二九〕 急征兩句:謂安史亂後七十年來,每有戰事,則必加重徵斂,以供軍需。資,供應。軍須,即軍需。凶器,《韓非子·存韓》:“兵者,凶器也,不可不審用也。”

〔三〇〕 因隳(huī)兩句:謂玄宗對藩鎮處置不當,輕易改變太宗所定法度,僅顧一時之利而損害國家統一事業。隳,毁壞。畫一法,此指前朝法度。《史記·曹相國世家》:“(曹)參代(蕭)何爲漢相國,舉事無所變更,一遵蕭何約束。……百姓歌之曰:‘蕭何爲法,顜若畫一;曹參代之,守而勿失。載其清浄,民以寧一。’”按,牧之《爲中書門下請追尊號表》云:“大曆、貞元之際,河北、河南之地,朝廷行姑息之政,郡國皆叛亂之臣。苟且之令行,畫一之法廢,月增日長,雄唱雌和。”詩文可互證。

〔三一〕 流品句:謂朝官冗雜。流品,指官職的類别、等級。蒙尨(ménɡ),雜亂貌。

〔三二〕 網羅句:謂法制逐漸鬆弛。網羅,喻指法律。

〔三三〕 夷狄:謂外患及藩鎮之禍。開張:放肆囂張。

〔三四〕 黎元:猶百姓。

〔三五〕 邈(miǎo)矣兩句:謂藩鎮叛亂造成社會動蕩,百姓貧困,太平安定之日遥遥無期。邈矣,遥遠貌。蕭然,騷亂貌。煩費,指横征暴歛。

第二段寫安史亂後河北諸鎮割據跋扈及其禍害百姓之狀。



至於貞元末 〔三六〕 ,風流恣綺靡 〔三七〕 。艱極泰循來 〔三八〕 ,元和聖天子 〔三九〕 。元和聖天子,英明湯武上。茅茨覆宫殿,封章綻帷帳 〔四〇〕 。伍旅拔雄兒 〔四一〕 ,夢卜庸真相 〔四二〕 。勃雲走轟霆,河南一平蕩 〔四三〕 。繼於長慶初 〔四四〕 ,燕趙終舁襁 〔四五〕 。攜妻負子來,北闕争頓顙 〔四六〕 。故老撫兒孫 〔四七〕 ,爾生今有望。茹鯁喉尚隘,負重力未壯 〔四八〕 。坐幄無奇兵,吞舟漏疏網 〔四九〕 。骨添薊垣沙 〔五〇〕 ,血漲滹沱浪 〔五一〕 。祇云徒有征,安能問無狀 〔五二〕 。一日五諸侯 〔五三〕 ,奔亡如鳥往。取之難梯天,失之易反掌。蒼然太行路,翦翦還榛莽 〔五四〕

〔三六〕 貞元:唐德宗年號(七八五—八〇五)。

〔三七〕 風流:風俗;風氣。恣:放縱。綺靡(qǐ mǐ):華麗奢侈。李肇《唐國史補下》:“長安風俗,自貞元侈於遊宴。”

〔三八〕 泰:《周易》卦名,與否相反,通暢、安寧之意。《周易正義》卷二:“ 乾下坤上,泰,……天地交而萬物通也。”

〔三九〕 元和:唐憲宗年號(八〇六—八二〇)。以上四句謂憲宗元和年間,終於否極泰來,由艱危而轉順暢。

〔四〇〕 茅茨(cí)兩句:謂憲宗儉節如帝堯和漢文帝。《韓非子·五蠹》:“堯之王天下也,茅茨不翦。”封章,百官呈進皇帝之奏章均有封套,故稱。綻(zhàn),縫。《古豔歌行》:“故衣誰當補,新衣誰當綻。”《漢書·東方朔傳》:“(文帝)集上書囊以爲殿帷。”

〔四一〕 伍旅句:謂憲宗於軍旅中提拔高崇文討伐叛鎮。據《資治通鑑》卷二三七:憲宗元和元年(八〇六),西川節度使劉闢反抗朝廷,宰相杜黄裳向憲宗薦舉高崇文爲統帥,拜左神策行營節度使。“時宿將名位素重者甚衆,皆自謂當征蜀之選,及詔用崇文,皆大驚。”

〔四二〕 夢卜句:以武丁夢得傅説、西伯占卜得姜尚喻憲宗能任用杜黄裳、武元衡、裴度等人爲相。庸,用。《史記·殷本紀》:“武丁夜夢得聖人,名曰説。以夢所見視羣臣百吏,皆非也。於是乃使百工營求之野,得説於傅險中。是時説爲胥靡,築於傅險。見於武丁,武丁曰是也。得而與之語,果聖人,舉以爲相,殷國大治。”又《史記·齊太公世家》:“西伯將出獵,卜之,曰‘……所獲霸王之輔。’於是周西伯獵,果遇太公於渭之陽,與語大説,曰:‘自吾先君太公曰當有聖人適周,周以興,子真是邪?吾太公望子久矣。’故號之曰太公望,載與俱歸,立爲師。”

〔四三〕 勃雲兩句:謂憲宗以雷霆萬鈞之力一舉蕩平盤踞河南之叛鎮。轟霆,疾雷。《新唐書·憲宗紀》:“元和十二年(八一七)十月,克蔡州,十三年七月,宣武、魏博、義成、横海軍討李師道,十四年(八一九)二月,師道伏誅,七月,韓弘以汴、宋、亳、潁四州歸於有司。”按,牧言未免過其實。憲宗初期尚能用賢,晚年却驕侈拒諫,親讒好仙,以致暴卒。

〔四四〕 長慶:唐穆宗年號(八二一—八二四)。

〔四五〕 燕趙句:謂燕趙平定,百姓來歸朝廷。燕趙,指盧龍軍和成德軍。《新唐書·穆宗紀》:“元和十五年十月辛巳,成德軍觀察支使王承元以鎮、趙、深、冀四州歸於有司。”“長慶元年正月辛丑,大赦改元;二月己卯,劉總以盧龍軍八州歸於有司。”舁襁(yú qiǎnɡ),背負嬰兒。此喻準備歸附朝廷。襁,襁褓。

〔四六〕 北闕:謂朝廷。《漢書·高帝紀》:“至長安,蕭何治未央宫,立東闕、北闕、前殿、武庫、太倉。”注:“未央殿雖南向,而尚書奏事,謁見之徒,皆詣北闕。……是則以北闕爲正門。”後因以帝王宫禁爲北闕。闕,宫門前之望樓。頓顙(sǎnɡ):叩頭。顙,額。

〔四七〕 故老:老人。

〔四八〕 茹鯁兩句:喻穆宗君臣懦弱無能,猶喉窄之難吞魚骨,力弱之未能負重。

〔四九〕 坐幄兩句:謂軍帥無奇策良謀,致使藩鎮歸而復叛,猶疏網之遺漏吞舟大魚。幄,軍帥指揮之帳幕。吞舟,《史記·酷吏列傳》:“網漏於吞舟之魚。”

〔五〇〕 骨添句:謂薊丘一帶尸骨新添,幽州盧龍軍都知兵馬使朱克融謀反作亂。《新唐書·穆宗紀》:“長慶元年七月甲辰,幽州盧龍軍都知兵馬使朱克融,囚其節度張弘靖以反。”又《新唐書·藩鎮傳》:“幽州亂,……推克融領軍務,……克融縱兵掠易州,敗兩縣,寇蔚州,……轉寇定州。”

〔五一〕 血漲句:謂滹沱河面泛起血浪,成德軍大將王廷湊謀反。《新唐書·穆宗紀》:“長慶元年七月壬戌,成德軍大將王廷湊殺其節度使田弘正以反。”又《新唐書·藩鎮傳》:“王廷湊害弘正,自稱留後,……會朱克融囚張弘靖,以幽州亂,乃合從拒王師。”滹(hū)沱,水名,源出山西省繁峙縣大戲山,東南流經河北正定,東北流注沽河入海,成德軍治所在今正定,故云。

〔五二〕 祇云兩句:謂朝廷枉稱征伐叛鎮,實際無力切實追究其叛逆之罪。無狀,行爲不良,此指叛逆。

〔五三〕 五諸侯:指魏博、横海、昭義、河東、義武節度使。唐節度使專制一方,猶如古代諸侯。馮集梧《樊川詩集注》:“《藩鎮傳》:時魏博節度使田布,横海節度使初爲烏重胤,後以深冀行營節度使杜叔良代之,昭義節度使劉從諫,河東節度使裴度兼幽鎮招撫使,及義武節度使陳楚,是爲五諸侯也。”

〔五四〕 蒼然兩句:謂太行山以東河北三鎮背叛朝廷,致使太行路上榛莽叢生,阻塞不通。蒼然,草盛貌。太行,太行山,在山西高原與河北平原間。翦翦,狹小貌。榛莽,叢木雜草。《舊唐書·天文志》:“長慶元年七月幽州軍亂,囚其帥張弘靖,立朱克融。”“鎮州軍亂,殺其帥田弘正、王廷湊。元和末,河北三鎮,皆以疆土歸朝廷,至是幽、鎮俱失。俄而史憲誠以魏州叛,三鎮復爲盜據,連兵不息。”

第三段寫憲宗朝收復叛鎮之功績及穆宗朝懦弱無能、措置不當,以至河北三鎮得而復失。



關西賤男子 〔五五〕 ,誓肉虜杯羹 〔五六〕 。請數繫虜事,誰其爲我聽 〔五七〕 !蕩蕩乾坤大 〔五八〕 ,曈曈日月明 〔五九〕 。叱起文武業,可以豁洪溟 〔六〇〕 。安得封域内,長有扈苗征 〔六一〕 。七十里百里,彼亦何嘗争 〔六二〕 。往往念所至,得醉愁蘇醒。韜舌辱壯心,叫閽無助聲 〔六三〕 。聊書感懷韻 〔六四〕 ,焚之遺賈生 〔六五〕

〔五五〕 關西:陝西在函谷關以西,杜牧爲京兆萬年(今陝西省西安市)人,故稱。賤男子:杜牧於文宗大和二年(八二八)春中進士,三月應制舉賢良方正能言極諫科及第,授官校書郎。是詩作於大和元年,時尚未解褐,故稱。

〔五六〕 誓肉句:謂誓烹叛鎮之肉而食其羹。肉,用作動詞。虜,謂叛鎮。《史記·項羽本紀》:“必欲烹而翁,則幸分我一杯羹。”

〔五七〕 請數(shǔ)兩句:謂請讓我列舉蕩平叛鎮之策,但又有誰肯聽取呢?

〔五八〕 蕩蕩:廣大貌。

〔五九〕 曈曈(tóng):光明貌。《後漢書·郎顗傳》:“誠欲陛下修乾坤之德,開日月之明。”

〔六〇〕 叱(chì)起兩句:謂自己將竭盡全力貢獻朝廷,使天子重建文武統一之業,令天地大放光明。叱,呼喝。文武,謂周文王、周武王。豁洪溟,驅除黑暗,使天地開朗。溟,幽暗。

〔六一〕 安得兩句:謂朝廷何時能仿效夏禹、夏啓之征服有扈、有苗,亦能一舉平定叛鎮,實現統一。扈苗,有扈與有苗,古代兩個叛亂的部落首領,夏禹征有苗,帝舜以文德服之;夏啓征有扈,以武力滅之。

〔六二〕 七十兩句:謂殷湯與周文王以七十里、百里之地終於兼有天下,彼等皆以文德服人,何嘗以武力相争。《孟子·公孫丑上》:“以德行仁者王,王不待大。湯以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,中心悦而誠服也。”

〔六三〕 韜(tāo)舌兩句:謂緘口無言,未免有辱壯心;然向朝廷進言,又無人相助聲援。韜,藏。叫閽,叩開宫門,謂向朝廷進言。屈原《離騷》:“吾令帝閽開關兮,倚閶闔而望予。”

〔六四〕 聊:姑且。

〔六五〕 遺(wèi):贈送。賈生:謂西漢賈誼。誼年少才高,數上書言削弱諸侯王勢力,頗得文帝賞納。然而,由於權臣貶抑,終鬱鬱不得志。《史記·賈誼列傳》:“諸律令所更定,及列侯悉就國,其説皆自賈生發之。”又《漢書·賈誼傳》:“天下初定,制度疏闊。諸侯王僭儗,地過古制,淮南、濟南王皆爲逆誅。誼數上疏陳政事,多所欲匡建。”

第四段表達詩人平叛願望及其無從實現之無奈心理。

唐自安史亂後,即形成藩鎮割據局面,親身經歷離亂之大詩人杜甫以其敏鋭之洞察力在長詩《北征》中已對藩鎮割據深表憂慮。牧之亦本老杜憂國憂民之心寫作是詩,稍後李商隱更作《行次西郊作一百韻》揭露時弊,三首長詩亦詩亦史,在唐代詩壇上鼎足而三。此詩以古文筆法評説玄宗之後歷朝處置藩鎮之策,贊揚憲宗擢拔人材、掃平叛鎮之英明,批評代宗、德宗及穆宗姑息養奸,致使戰亂不已,人民遭難。詩人抒其懷抱,欲爲平叛事業作出貢獻。全詩質樸雄健,氣韻高古,夾叙夾議,頗具政論色彩。翁方綱曰:“小杜《感懷詩》,爲滄州用兵作,宜與《罪言》同。”(《石洲詩話》卷二)