洗兵行 〔一〕
中興諸將收山東，捷書夜報清晝同 〔二〕 。河廣傳聞一葦過，胡危命在破竹中 〔三〕 。祗殘鄴城不日得，獨任朔方無限功 〔四〕 。京師皆騎汗血馬，回紇餧肉蒲萄宫 〔五〕 。已喜皇威清海岱，常思仙仗過崆峒 〔六〕 。三年笛裏關山月，萬國兵前草木風 〔七〕 。成王功大心轉小，郭相謀深古來少 〔八〕 。司徒清鑒懸明鏡，尚書氣與秋天杳 〔九〕 。二三豪俊爲時出，整頓乾坤濟時了 〔一〇〕 。東走無復憶鱸魚，南飛覺有安巢鳥 〔一一〕 。青春復隨冠冕入，紫禁正耐烟花繞 〔一二〕 。鶴駕通宵鳳輦備，鷄鳴問寢龍樓曉 〔一三〕 。攀龍附鳳勢莫當，天下盡化爲侯王 〔一四〕 。汝等豈知蒙帝力？時來不得誇身強 〔一五〕 ！關中既留蕭丞相，幕下復用張子房 〔一六〕 。張公一生江海客，身長九尺鬚眉蒼 〔一七〕 ；徵起適遇風雲會，扶顛始知籌策良 〔一八〕 。青袍白馬更何有？後漢今周喜再昌 〔一九〕 。寸地尺天皆入貢，奇祥異瑞爭來送 〔二〇〕 ：不知何國致白環，復道諸山得銀甕 〔二一〕 。隱士休歌紫芝曲，詞人解撰清河頌 〔二二〕 。田家望望惜雨乾，布穀處處催春種 〔二三〕 。淇上健兒歸莫懶，城南思婦愁多夢 〔二四〕 。安得壯士挽天河，淨洗甲兵長不用 〔二五〕 ！
〔一〕 此詩原注：“收京後作。”至德二載九月和十月，唐軍先後收復長安和洛陽，詩作於第二年，即乾元元年，當在楚王李俶改封成王的三月和張鎬罷相的五月之間。當時形勢好轉，詩人對國家中興寄以無限的喜悅和希望；同時也覺察到存在的問題，提出了諷刺和警告。詩題一本作“洗兵馬”。李白《戰城南》：“洗兵條支海上波，放馬天山雪中草。”洗兵：淨洗兵器，以備收藏。意即盼戰爭早日勝利結束。
〔二〕 中興諸將：即下文的成王、郭相、司徒、尚書等。山東：古代對崤山或華山以東地區的稱謂。長安、洛陽收復後，安慶緖出走河北，退守鄴郡，仍據有七郡六十餘城。肅宗命諸將收復之。夜：一本作“夕”，又作“日”。捷報句，意謂捷報頻傳，夜與晝相同。說明勝利消息，確切可信。
〔三〕 河廣：《詩·衞風·河廣》：“誰謂河廣，一葦航之。”此處化用其意。一葦可航，極言乘勝渡黄河之易。胡：指安、史叛軍。破竹：喻順利無阻。《晉書·杜預傳》：“今兵威已振，譬如破竹，數節之後，皆迎刃而解，無復着手處也。”我軍勢如破竹，故胡命危殆。《舊唐書·肅宗本紀》：至德二載十一月，下制曰：“朕興言痛憤，提戈問罪。靈武聚一旅之衆，至鳳翔合百萬之師。親總元戎，掃清羣孽。……勢若摧枯，易同破竹。”詩句援用制文語。
〔四〕 殘：唐人口語，以“餘”爲“殘”。杜甫《秦州雜詩》：“聞說真龍種，仍殘老驌驦。”又《鸚鵡》：“未有開籠日，猶殘舊宿枝。”又《偶題》：“南海殘銅柱，東風避月支。”殘均作“餘”意。鄴城：即相州。武德元年以魏郡置相州，天寶元年改爲鄴郡，乾元二年改爲鄴城。在今河南省安陽縣。時安慶緖困守於此。《通鑑》卷二二〇，至德二載十二月：“雖相州未下，河北率爲唐有矣。……郭子儀還東都，經營河北。”又乾元元年三月：“安慶緖之北走也，……凡有謀歸者，皆誅及種族，乃至部曲州縣官屬連坐死者甚衆。又與其羣臣歃血盟於鄴南，而人心益離。”以上各句描寫敵人岌岌可危，故云：“不日得。”朔方：唐代方鎮名。開元元年爲防禦突厥，改朔方行軍大總管置，爲玄宗時邊防十節度使之一。治所在靈州（今寧夏靈武西南）。此指朔方節度使郭子儀所率朔方軍。肅宗雖倚朔方軍爲根本，但又以宦官魚朝恩爲觀軍容使，兵權不一。杜甫深爲憂慮，故要求專任郭子儀，以收無限戰功。
〔五〕 汗血馬：見前《高都護驄馬行》注。此指來自西北的回紇馬。餧：同“喂”，飼養。蒲萄宫：漢上林苑宫殿名。漢元帝時匈奴單于來朝，安置於蒲萄宫。借喻肅宗在宣政殿接待回紇葉護可汗一事。《通鑑》卷二二〇，至德二載十月：“癸酉，回紇葉護自東京還，上命百官迎之於長樂驛。上與宴於宣政殿。”
〔六〕 海、岱：見前《登兗州城樓》注。時已收復海、岱，故曰“清”。仙仗：皇帝儀仗。崆峒：山名。見前《送高三十五書記》注。爲肅宗即位前由馬嵬往靈武必經之地，兩句言勝固可慶，但應居安思危，不忘昔日過崆峒狼狽情形。
〔七〕 三年：指天寶十四載（七五五）十一月初安禄山作亂至乾元元年（七五八）三月寫此詩時。時間尚不足三年，此僅舉其成數。《關山月》：漢樂府《横吹曲》調名，是戍兵傷别懷鄉的一種曲調。形容三年來戰爭連綿。萬國：猶萬方。草木風：《晉書·苻堅載記》：“堅與苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精鋭，又北望八公山上，草木皆類人形。”楊倫云：“此言興師以來，笛咽關山，兵驚草木，征戍之勤，鋒鏑之慘，爲不可忘也。”
〔八〕 成王：李俶封號。不久即立爲皇太子，後改名李豫，即唐代宗。他於乾元元年三月自楚王徙封成王，收復兩京時，任天下兵馬元帥。心轉小：言其功雖大而反小心謹慎。《舊唐書·孫思邈傳》：“膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。”郭相：即郭子儀。他在乾元元年三月以前即任中書令，故稱“相”。謀深：一本作“謀猷”。《唐大詔令集》卷五十九《郭子儀東京畿山東河南諸道元帥制》：“識度弘遠，謀略衝深。……以今觀古，未足多之。”
〔九〕 司徒：指李光弼。至德二載四月加檢校司徒。清鑒懸明鏡：言其識見清明，高瞻遠矚，如他曾逆料史思明詐降，終必再反。尚書：指王思禮，時任兵部尚書。杳：深遠。言其氣度如秋空之明朗高遠。杜甫《八哀詩》中贊揚王思禮“爽氣春淅瀝”，亦同此意。
〔一〇〕 二三豪俊：指李俶、郭子儀、李光弼、王思禮等，也即首句的“中興諸將”。爲時出：應運而生。整頓乾坤：即光復國家。《通鑑》卷二二〇，至德二載十一月：“廣平王俶、郭子儀來自東京，上勞子儀曰：‘吾之家國，由卿再造。’”了：完成。
〔一一〕 憶鱸魚：西晉時吴人張翰，爲齊王東曹掾，因見秋風起，思吴中蓴羹、鱸魚，曰：“人生貴得適志，何能羈宦數千里，以要名爵乎？”（《晉書·張翰傳》）便辭官東歸。張翰辭官還鄉，本意在於避西晉末年的大亂，杜甫反用其意，謂即今戰亂將平，不必思鄉東歸了。安巢鳥：喻人民安居樂業。曹操《短歌行》：“月明星稀，烏鵲南飛；繞樹三匝，無枝可依。”寫亂世人民流離之苦，杜甫亦反用其意，謂人民已不再有無枝可依之嘆。
〔一二〕 青春：比喻朝廷欣欣向榮氣象。冠冕：大臣上朝的服飾。指代大臣。紫禁：皇宫。古人以紫微星垣喻皇帝居處。正耐：正合、正相稱。烟花：景色靡麗狀。集中《奉和賈至舍人早朝大明宫》：“九重春色醉仙桃。”“朝罷香烟攜滿袖。”與此處所寫是同樣境界，均形容百官上朝，朝廷新氣象與明媚的春光相稱。
〔一三〕 鶴駕：太子車駕。據《列仙傳》，周靈王太子晉嘗乘白鶴駐緱氏山頭，後因稱太子的車駕爲鶴駕。此喻被立爲皇太子的成王李俶。鳳輦：皇帝乘車。問寢：請早安。龍樓：皇帝宫室，指玄宗所住興慶宫。兩句謂肅宗父子深夜備好車駕，鷄鳴時便至玄宗處問安。肅宗即位所下制文，中有“復宗廟於函雒，迎上皇於巴蜀，導鑾輿而反正，朝寢門以問安，朕願畢矣。”詩正制文中語。
〔一四〕 攀龍附鳳：喻臣下追隨帝王建立功業。《後漢書·光武帝紀》：“（士大夫）從大王於矢石之間者，其計固望其攀龍鱗，附鳳翼，以成其所志耳。”此指攀附肅宗和張淑妃的宦官和官僚，如王璵、李輔國等。李輔國等因在靈武擁立肅宗，肅宗爵賞極濫，使彼等得左右政柄。《通鑑》卷二二〇，乾元元年：“二月癸卯朔，以殿中監李輔國兼太僕卿。輔國依附張淑妃，判元帥府行軍司馬，勢傾朝野。……（三月）戊寅，立張淑妃爲皇后。”盡侯王：指兩京收復後，凡隨玄宗入蜀及肅宗靈武扈從之臣，都加封受賞。此句化用《漢書·敍傳下》：“雲起龍驤，化爲侯王。”語。
〔一五〕 汝等：指濫膺官爵者。蒙帝力：蒙受皇帝的恩惠。時來句：言爾等不過乘時走運，並無尺寸之功可誇。
〔一六〕 關中：今陝西省關中地區。因在函谷關、武關、散關、蕭關四關之中，故稱。蕭丞相：即蕭何。楚、漢相爭時，劉邦任蕭何爲丞相，留守關中。錢謙益以爲杜甫係以蕭何喻房琯。因房琯自蜀奉傳國寶及玉册至靈武傳位，並留相肅宗。幕下：即帳下、幕府。子房：張良字。劉邦用張良作謀士，隨軍籌劃。此處喻張鎬。張鎬任諫議大夫，後代房琯爲相。兩句謂中樞得人，中興指日可待。
〔一七〕 張公：即張鎬。江海客：放情江海，未嘗入仕之人。《舊唐書》本傳：“鎬爲人簡澹，不事中要。”身長句：形容張鎬的容貌。《舊唐書》本傳也云張鎬：“風儀魁岸”。
〔一八〕 徵起：徵召起用。張鎬隱居於終南山，天寶十四載由布衣隱逸召拜左拾遺。風雲會：用《易·乾·文言》“雲從龍，風從虎”語，喻賢臣與明主遇合。扶顛：扶救國家於顛危之中。籌策良：《舊唐書》本傳：“時賊帥史思明表請以范陽歸順。鎬揣知其僞，恐朝廷許之，手書密表奏曰：‘思明凶豎，因逆竊位，兵強則衆附，勢奪則人離。包藏不測，禽獸無異，可以計取，難以義招。伏望不以威權假之。’又曰：‘滑州防禦使許叔冀，性狡多謀，臨難必變，望追入宿衞。’……肅宗以鎬不切事機，遂罷相位，授荆州大都督府長史。後思明、叔冀之僞皆符鎬言。”足見籌策之良。
〔一九〕 青袍白馬：用梁侯景作亂故事。《梁書·侯景傳》：“普通中，童謡曰：‘青絲白馬壽陽來。’後景果乘白馬，兵皆青衣。”侯景是胡人亂梁，故用以比擬安、史亂唐。後漢：指東漢光武帝。今周：指西周宣王。均中興之主，用以比擬唐肅宗。
〔二〇〕 寸地兩句：言天下皆賓服朝貢，各地爭獻祥瑞。
〔二一〕 白環：《竹書紀年》：“帝舜九年，西王母來朝，獻白環、玉玦。”銀甕：古傳說：帝王刑罰公平，有銀甕出現，不汲自滿。兩句言奇祥異瑞不知來處，極言獻者之多。
〔二二〕 紫芝曲：漢初隱士商山四皓，作《紫芝歌》。此處隱士指李泌。錢謙益云：“肅宗即位八九日，泌謁見於靈武，調護玄、肅父子之間，爲張良娣、李輔國所惡。及上皇東行有日，泌求歸山不已，乃聽歸衡山。公以四皓擬泌，蓋惜其有羽翼之功，而飄然隱去也。”清河頌：古時以黄河清象徵天下太平。趙次公云：“是歲七月，嵐州合關河黄河三十里清如冰。”此句蓋寫實事。清河，一作“河清”，似是實非，蓋與上句“紫芝”對仗，故顛倒作“清河”耳。
〔二三〕 望望：頻望貌，喻切盼之意。《禮記·問喪》：“其往送也，望望然，汲汲然。”布穀：即鳲鳩，候鳥，穀雨後始鳴，鳴聲如呼“布穀”。兩句謂官吏爭獻祥瑞，文人們競撰頌詞，而其時農民却爲天旱土乾，無法春播而焦急。
〔二四〕 淇上：淇河之北。淇河在衞地，與鄴城相鄰。健兒：《玉海》卷一三八《兵制》引《鄴侯家傳》：“舊制，〔府兵〕三年而代，後以勞於途路，乃募能更住三年者，賜物二十段，謂之召募，遂令諸軍皆募，謂之健兒。”杜甫《哀王孫》：“朔方健兒好身手，昔何勇鋭今何愚。”《秦州雜詩》：“東征健兒盡，羌笛暮吹哀。”均指召募之士兵。歸莫懶：圍攻鄴城之兵速勝速歸。城南思婦：指士兵的妻子。城南，長安城南；唐代長安宫廷在城北，住宅區在城南，故云。思婦，用《詩·豳風·東山》：“婦嘆於室”意。沈佺期《獨不見》：“白狼河北音書斷，丹鳳城南秋夜長。”高適《燕歌行》：“少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。”均用“城南”言思婦，可知自是唐人慣語。
〔二五〕 挽天河：引天河之水。兩句盼禱速平叛亂，使天下安寧。朱鶴齡云：“中興大業，全在將相得人。前曰獨任朔方無限功，中曰幕下復用張子房，此是一詩眼目。”詩人心目中的壯士，當爲郭子儀，張鎬等人。