水调歌头/苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

此篇词不可学，此词图不好画。郑文焯评东坡乐府说：“发端从太白仙心脱化，顿成奇逸之笔。”诗有太白，词有东坡，二者皆谪仙人也，天纵之才岂可学乎！

诗词有可学者，有不可学者。格有高下，气有大小，境有阔狭，意有浅深，艺术之理相通，惜难与外人道哉！凡才气天成，浩如江海，驰笔以神，势难规矩，若后主、东坡、稼轩、易安之流，皆第一等才，学之不得；纵学得形似，无神之形其与行尸走肉何异？此后世所以尊少游、美成、梦窗、玉田辈者，以为其可学也。然或谓可学亦自有别：少游、美成第二等才也；梦窗、玉田第三等才也。三等以下之才不可胜数，固易得之，然又不足学也。

凡气象远大之词，皆无琐碎笔。若子久、仲圭、青藤、八大之楮墨，荦荦然挥洒，化繁为简，不拘泥于一笔一画之状，胸中块垒运斤成风，笔笔见精神。不似“四王”之徒，亦步亦趋，蝇营狗苟，战战兢兢如履薄冰，雕琢刻镂了无生气。

取词入画，此理愈彰。东坡、稼轩辈词，一气呵成，下笔如注，纯以神驰情纵，鲜见具象物事描绘，是其才思泉涌之际，不暇亦不必拾掇摆设也。然小子捉笔图之，竟无所适从。因诗是相对抽象的艺术，而绘画终究是具象的艺术（所谓“抽象派”且不论）；而美成、梦窗辈，笔下具象物事繁缛堆砌，缤纷乱目，画之易得，唯嫌拣择。是其心中之“小”甚多，不能纵横捭阖，任性驱驰故也。

此间道理，以黄庭坚自谓书法之道表达最恰。山谷云：“老夫之书，本无法也。但观世间万缘如蚊蚋聚散，未尝一事横于胸中。故不择笔墨，遇纸则书，纸尽则已，亦不计较工拙与人之品藻讥弹。”快哉斯言！

复观东坡中秋词，其气奔腾直泻如银辉千里，其情动摇古今读之戚戚焉，然终篇未道一人一事于目前。吾辈何所见？唯高天朗月、腹中万卷与心头百感。此词何须品第？望月吟之而已，毋庸再费一言！