第四章 墨尔根

榻上呓语：我看天地为逆旅，天地视我为过客，同为过客，珍视友谊，把友谊当作一把锉刀，彼此间的毛刺就不成障碍。

墨尔根坐落在嫩江之阴，是座始建于康熙二十四年的古城。《盛京通志》记载，墨尔根“北负群山，南临沃野，江河襟带，上下要枢”，这一介绍把古城战略要冲地位勾勒一清，墨尔根能跻身边外七镇行列，并非虚传。

老爷子自传提纲中关于墨尔根一段文字明显有些晦暗，几乎没有欢快的词汇，这是因为在墨尔根，他的老同学加战友毕克功成了他的上级。他是墨尔根分管农业的副县长，而毕克功是主管农村农业工作的县委副书记。

任多秋对来墨尔根采访并不乐观，“在县里担任副职很难有所作为，因为你只是决策参与者，用老百姓的话说只能随帮唱影，驾不了辕。”

“不能不去墨尔根，”常寒松说，“老爷子用三百多字写墨尔根，笔墨不算少，墨尔根在将来的传记中不能缺位，另外墨尔根江景不错，可以顺便拍些照片。”

任多秋道：“去墨尔根找谁呢？毕克功远在省城。两人都知道，毕克功与老爷子一样，也是每个驿站的匆匆过客，想找到他只能去省会。”来北地前常寒松通过朋友联系过毕克功，毕克功的家人答复是老人在医院调理身体，不会客。

常寒松想起一个人，是当地专门拍鸟的女摄影家冯英，在一次影展中两人相识。那次影展自己是评委，很坚定地投了冯英一幅叫《长脖老等》的摄影作品一票，结果该作品获了银奖。常寒松说我联系冯老师，虽然只有一面之交，求人有点冒昧，但也只能硬着头皮问一下试试，说不准她能帮上忙。常寒松有冯英微信，微信发出，对方几乎是秒回复，说常大师来墨尔根也不早打招呼，快把车次发我，我开车去车站接你。

任多秋很惊讶，真是同气相求，看来摄影这个行当不错，一面之交就能成为好朋友，而搞思想理论的一些同行就不一样，个个矜持如鹅，不成为针锋相对的论敌已经是万幸，别指望成为什么好友。任多秋颇有感触地说：“你的专业能把不同的人往一个框里拉，我的专业则会把一个框里的人使劲往外推，这就是区别。”

常寒松说：“摇摆的理论容易让一个群体走向分裂，包容的艺术可以让一个群体趋于团结。”

任多秋说：“摇摆是理论发展的必然，你看德国古典哲学，哪一个不是学生否定老师，后者否定前者，这就是所谓的否定之否定。”

常寒松知道自己不能和一个大笔杆子谈哲学，就说：“传记付梓之后，咱俩一起搞摄影吧，你具备摄影大师的潜质。”

任多秋笑了笑说：“你先帮我选好相机，要选个优质的徕卡镜头。”

常寒松笑了，道：“最好的镜头是自己的双眼。”

两人乘火车来到墨尔根。

墨尔根整洁、宁静、空气明亮。此次北地之行虽然才走到第三站，但对北地的印象已经十分清晰，尤其通透而不含杂质的空气，让人有种仿佛置身高原的感觉。北地的空气才是真正的空气，任多秋说，如果一个在大城市生活的孩子初次来北地，一定会颠覆对空气的认识，会觉得以前呼吸的都是混合物。

阳光穿过空气照在车站广场的杨树叶上，亮晶晶如同镀了一层银，不含丝毫暧昧。火车站不大，却很老旧，估计是上世纪二三十年代的建筑。车站广场上有一黄色原石，没经任何雕琢，上面刻着一个大大的“驿”字。任多秋觉得这个字颜色有点问题，不该是红字，换成绿字会更有寓意。

张祯麟《乌苏里江远眺》（黑龙江省美术馆典藏）

常寒松正站在广场上四处张望，一个穿黑色百褶裙、戴着太阳镜的中年女子走过来道：“常老师好！”

常寒松戴一顶长檐白色棒球帽，穿着有众多口袋的绿坎肩，脖子上挂着相机，这副打扮具有明显的职业特征，让冯英女士远远就认出来了。常寒松打过招呼，把冯英介绍给任多秋，然后两人坐冯英的车去宾馆。

车上，冯英问常寒松来墨尔根是不是想拍古驿路。常寒松说：“家父六十年代初在这里当过副县长，这次来主要是了解家父在此工作时的一些往事。当然，这次来也想拍拍嫩江江景，您上次获银奖的那幅《长脖老等》我印象深刻，希望能有幸拍到这种水禽。”

“令尊在这里当过副县长？这事我一点不知道。”冯英说。

“是啊，那时您还没有出生呢，怎么会知道？”常寒松道。

任多秋说：“最好能帮我们找个了解当时情况的人，我们想知道老爷子在墨尔根有何建树。”

冯英说我联系一下试试，墨尔根不大，应该能找到。

冯英将两人拉到县政府招待所，说上级领导来都住这里，住着放心。

任多秋就想，看来在墨尔根计划经济的东西很难改变，对官办的招待所依然情有独钟，其实就服务业来看，民营宾馆的服务可能更到位。

办好入住手续，冯英说你们到街上随便走走，晚上我找几个朋友一起吃个饭。

常寒松想推辞，冯英道：“我找几个了解情况的人来陪你们，这样，吃饭就变成了工作。”说完冯英下楼开车走了，没说晚餐时间和地点。

时间是下午三时，任多秋建议到新华书店转转，看看有没有地方志出售，县志里会找到有用的线索。两人出门打了出租车去新华书店。新华书店离招待所不远，店面其貌不扬，如果没有伟人那四个风格独特的招牌大字，很难想象这里是个卖书的地方。书店有两层，一层有一半地方卖学生读物，一半地方卖眼镜，这种搭配很有意思，一般来说都是书店搭配眼镜出售，也许经营者认为书读多了自然就会近视，所以才这么混搭。二楼是大众读物大致分三类：一类是电子影像产品，一类是悬疑、盗墓、穿越类读物，再一类就是名人传记、心灵鸡汤和精英课堂。任多秋直接叫来服务员问有没有县志出售。服务员很诚实，说过去摆过，没人买就下架了。两人很失望，离开书店步行回招待所。

“我们去江边看看？”常寒松带着相机，总惦记拍照。

任多秋有些疲倦，说回去歇歇算了，晚上还有酒局，没听说北地喝酒厉害吗？

“我们告饶就是了，喝酒也可以缴枪不杀。”常寒松不以为然。

“看看，你就不如老爷子，老爷子连喝三大瓢都不说熊话，你可好，没喝先告饶。”

常寒松嘿嘿笑了笑，道：“很多东西不能遗传，包括酒量、运气、能力，老爷子能当部级干部，我不过是一个摄影师。”

“搞艺术和当官是两回事，我就挺羡慕你们摄影的，照一张是一张，都是真东西。”任多秋确实对常寒松高看一眼，常寒松虽然搞摄影，但从不摆拍，也不P图，所有拿出来的照片都那么真实自然又耐人寻味，自己写的那些文章就不好说了，去年发在报纸一版的文章，今年再看就会脸红，他害怕翻以往报纸，也怕好事的网友翻阅对比，担心自己打自己耳光，实在没办法，他就频繁地更换笔名，从业三十年，用过多少笔名他自己都记不住。

回到招待所，冯英已经在大厅等候了，冯英还带了三个朋友。冯英将三个朋友一一做了介绍：县档案馆副馆长刘丽，一个眉清目秀的年轻姑娘，摄影发烧友。县文联主席老蓝，省摄影家协会会员，五十多岁，留着一脸络腮胡子。第三个与摄影无关，是不公开发行的县报总编，叫吴跃进，吴跃进已经退休，因为办报有一套，返聘继续当总编。任多秋一看这阵容就明白了，刘丽和老蓝是来陪常寒松的，这个吴跃进是来陪自己的。

晚饭安排在招待所二楼一个包间。包间没有名字，只有房号，冯英安排的是203房间。包房装修很好，弥漫着一种松木的清香。冯英解释说这是果松原木的香味，因为不刷油漆，果松的清香会保持很多年，这味道对人体有益。

任多秋对新鲜事物感兴趣，就问果松味道对人体有何益处。

吴跃进替冯英回答说：“领导洗过桑拿吧？桑拿房里为什么大都用松木，就是因为松木的气味能去秽怡神。”

任多秋觉得这个回答不错，就接上说，看来在果松的香气里喝酒酒量也会大增。

大家都笑了，气氛变得活跃起来。

冯英对晚餐做了精心安排，酒是地方名酒嫩江春，菜以肉为主，肘子肉、木樨肉、汆白肉、软炸肉等等，几乎全是硬菜，尤其桌子中央那道鱼，是香味扑鼻的酱焖野生嘎牙子。冯英说嘎牙子是嫩江特产，肉质与河豚有一拼，算是地方名菜。常寒松有些过意不去，在主人提过三杯酒后，主动举杯发言，说用我家老爷子的话说今天是酒好、菜硬、人对路，难得难得，感谢冯老师盛情，感谢三位好友作陪，我敬各位一杯，欢迎各位到北京做客。大家都喝了杯中酒，放下酒杯后吴跃进问：“您家老爷子怎么会唠东北嗑呢？”

“人家老爷子在墨尔根当过副县长，”冯英说，“不过那个时候咱们都没出生呢，是半个世纪前的事。”

“您家老爷子叫常克勋？”吴跃进睁大了眼睛问。

“是啊，你怎么知道？”常寒松感到意外，依吴跃进的年纪不应该知道父亲的名字。

“我当然知道，我最近受朋友之托在写一本传记，里面有很多事和您家老爷子有关，我还想找个机会去采访老爷子呢，就怕老爷子官大不搭理我。”吴跃进很兴奋，没想到这顿晚饭会有意外收获。

“你写的这个人物是哪位？”任多秋也很兴奋，吴跃进写的这个人物肯定与墨尔根有关，而且值得挖掘，说不定和老爷子有交集。

“毕克功。”吴跃进说，“在墨尔根担任过副书记，在省政协副主席职位上退下来的。”

任多秋觉得心中有扇窗被吹开，一股清风扑面而来，太巧了，毕克功是老爷子传记绕不开的人物，通过毕克功这个视角可以深度了解老爷子。他主动倒了一杯酒敬吴跃进道：“首先说明您收集的资料我不会剽窃，您写毕克功，我写常克勋，这两位领导之间关系非同一般，相关资料我俩可以相互分享，怎样？”

吴跃进是个豪爽之人，端起酒说：“别说分享，就是把资料都给您也没问题，谁让您是冯姐的朋友呢。”说完，一仰脖把酒干了。

常寒松看看冯英再看看吴跃进，“您怎么称冯老师冯姐？冯老师可比您小。”

一直没说话的老蓝说：“我们圈儿里不论老少都叫冯英冯姐，墨尔根摄影圈能有声有色全仰仗冯姐，冯姐名下有煤矿，是名副其实的大老板。”

常寒松很惊讶，没想到冯英还是煤老板，这一点在微信里冯英从没提起过，可见冯英多么低调。

冯英摆摆手：“我虽然是煤老板，但我一不黑，二不土，我是一个摄影超级发烧友。”

众人鼓起掌来。

这一晚，大家酒喝得很嗨，常寒松没把握住，忘了下午说的告饶一事。任多秋也喝了不少，坐在那里一直傻傻地笑。他是被刘丽和老蓝灌多的。任多秋因为和吴跃进约好明天上午交流，就多敬了吴跃进几杯酒，结果刘丽和老蓝不让了，这是干啥？瞧不起人吗？任主任怎么眼里只有吴主编，我俩白给呀。刘丽一通话把任多秋叫住了，任多秋想想是自己失礼在前，只能说自己不胜酒力。刘丽却不饶人，说墨尔根酒桌上有几句话领导想不想听？任多秋说当然想听了。刘丽说，墨尔根男人若在酒桌上说不行，那就成了秧子，因为有这样三句话人人皆知，“早上喝酒迎朝阳，中午喝酒斗志昂，晚上喝酒睡觉香”，有三大好处凭啥不喝？任多秋说那就喝吧，大不了醉一回。刘丽说这就对了，喝酒的时候要把酒当情人待，洒一滴都是态度问题。刘丽敬了三杯，接下来轮到老蓝，老蓝话更硬，说主编有权，美女有颜，我是弱势群体，一脸胡子还在文联，我敬酒你若不喝，我没处搁这张老脸。说完，双手端酒来敬，任多秋知道北地酒桌上宁落一群不落一人的礼数，只好起身喝酒，几个回合下来，任多秋的脸上便只剩下笑容了。

常寒松和冯英私下聊了许多，当然也就提到了北地招魂一事。冯英是个说话富有哲理的人，说招魂这样的事没遇过，给一个活人盖棺论定是不是早了？有些事需要沉淀，过早地翻出来不见得就成型，比如说树木吧，埋进土里上万年才会变成硅化木，才有可能出现玛瑙、琥珀，至少也会变成煤，一旦过早挖出来就啥也不是，只能是一堆烂土。冯英的话让常寒松陷入了沉思，是啊，老爷子所说的魂肯定是精神层面的结晶，尚未结晶之时就抖搂出来是不是合适？但他又觉得老爷子来日不多，如果北地招魂真是老爷子的心愿，不来招一回没法对老爷子交代。更何况任多秋将老爷子当成一个典型案例在研究，这样的老干部不在少数，研究此类人生有重要社会价值。

他对冯英说：“你知道我是搞摄影的，我只相信眼睛和镜头，这种通过他人之嘴来评价是非功过的做法我并不感兴趣，可是老爷子的话不能当耳旁风，请任主任写传记是作为儿子的一种尽孝方式。”

冯英点了点头，“是啊，人总要有个交代，对他人，也对自己。”

冯英透露，毕克功曾是她公司顾问，前几年才退出，吴主编给他写传记就是她介绍的，开始毕克功不同意，后来周围几个老干部都在写自传，他便答应了此事。毕克功是个很好玩的老人，人们背后叫他老愤青。

“毕克功和我家老爷子是同学、战友加同事，但两人多有龃龉，分分合合几十年。”常寒松道出了实情。

冯英说：“看来这两个耄耋老者要在各自传记里相互再战了。”

饭后，任多秋的兴奋一直持续到子夜，自己在房间比比画画唱程派京剧《春闺梦》。好在招待所没几人入住，任多秋又是局级干部，服务员也就忍住了没来敲门。

次日早晨，任多秋却起不了床，打电话让常寒松自己去嫩江边拍照，他觉得头大，要再睡一会儿。

常寒松只好带上相机一个人去江边。

嫩江之美与众不同，江水不嫩，给人的感觉很老，很黏稠，像一江豆油在东流。一般来说，穷水稀，富水稠，嫩江之水预示着这里是一片富庶之地。早晨江上鸥鸟少，鲜有几只飞过，鸟儿不会贪睡，在理应觅食的清晨没有鸥鸟翔集说明什么呢？也许是头天夜里像任多秋一样吃得过饱吧，“福地多倦鸟”这句话在嫩江找到了佐证。江边晨练的人很多，江堤虽宽，晨练的人一多显得有些狭窄，跑步的、练拳的、跳街舞的，整条江堤成了一道流水席般的舞台。常寒松拍照时几次被人碰到，他并不恼，这种喧闹的场面在北地并不多，至少无凋敝之象。他记得2003年“非典”疫情肆虐时，他拍了一张北京二环路上空荡荡的街道照片，照片上街道两旁的楼宇似乎要从两侧张开仰过去，那是一种因为空旷而产生的撕裂感。当时他就想，最能体现安居乐业的是什么？就是人流鼎沸的街景啊！街道上门可罗雀绝对是恐怖之日！从此，再出门遇到堵车他都能等闲视之，他会对比着思考问题，当大街上真的空无一人的时候，那景象与坟场无异。

他拍了一组江上日出的照片，红日出浴，水面因晨曦而变得更加黏稠。

他又拍了一组绿植的照片。北地绿化树少，以榆柳和杨树居多，江堤上没有山中常见的松树和桦树，一棵老榆树树干上有个陈年创口，蜜一样的液体从里面流出，形成了一道泪痕。他盯着创口看了许久，创口周边已经出现环状的树瘤，但仍流泪不止。不知是谁在何时伤害了这棵树，伤口还在默默流泪。树这般脆弱，人又何尝不是如此呢？他选了几个不同角度，拍了些老榆树流泪照片。

他还拍了一组市民晨练的照片。其中一个练太极拳的老者引起了他的注意。他也喜欢太极，对陈式、杨式、武式等诸派有些了解，但搞不清老者这套太极拳法出自何门。老者蓄长须，穿白色绸衫绸裤，圆口黑布鞋，很是仙风道骨。他等到老者打完一套拳法，上前打了个招呼，问老者所打是哪一种哪一式。老者摇摇头道，这是他自编的一套筋骨操。

从江边回来，任多秋已经洗漱完，眼皮有些厚，一脸倦意。

“这个刘丽太伶牙俐齿了，哪里是档案馆长？我看像接待处长。”任多秋说，“我昨晚做梦还在诚惶诚恐地敬酒，生怕再落了谁。”

常寒松说你真落了一个，冯英你没单独敬。看任多秋张着嘴巴愣在那里，常寒松道：“没人挑理了，去吃早餐吧，一会儿吴主编还要来。”

任多秋哦了一声，感慨道：“酒桌上的学问比写文章还多。”

吴跃进如约而来，带着厚厚一个档案袋。因为房间里尚有未散的酒气，任多秋把交流地点改在接待大厅的茶座。

吴跃进问：“领导是不是比我大，我该称您老哥吧？”

任多秋说：“您肯定是1958年的，名字里带有‘跃进’嘛，我是1957年的，比你大一岁。”

吴跃进说：“‘跃进’这个名字太有时代感，本来想改，但改名麻烦，就保留下来了。”

任多秋说：“名字就是个符号，我这名字也不好，不是有个成语叫‘多事之秋’嘛，我出生那年，家里房屋漏雨，口粮不足，父亲就给起了这样一个名字。”

常寒松第一次听任多秋说起名字的来历，觉得从名字切入是一个好角度，就问吴跃进，毕克功这名字很有气派，使人能联想到“毕其功于一役”这句话，这名字就像传记的主题。

吴跃进点点头：“毕克功是个精神头儿特足的人，做什么都不甘落后。”

“都退休了，还那么要强？”任多秋问。

“是的，我和他长谈过三次，我觉得毕克功是一个为对手活着的人，他一生都在制造对手，然后和对手斗争，直到打败对手，一旦没了对手他就失去了动力。”吴跃进从档案袋里拿出一个本子，翻开事先做好标记的一页看了几眼，然后抬起头来说，“毕克功活到今天他自己总结真正的对手只有一人，那就是常克勋。除此之外，还有苏木和黎开，不过这两人和常克勋不可同日而语。”

吴跃进翻看着本子，开始逐一介绍。

“苏木是个作家，作家嘛，大都认为自己最棒，以对抗和批评常规为能耐。毕克功是苏木的领导，苏木是一本杂志主编，毕克功开会批评苏木编的杂志有倾向性问题，苏木不服，两人顶起牛来。苏木是个文人，能利用的武器只有一支笔，便写了一篇杂谈，文章中含沙射影批评毕克功，意思是外行领导内行，话说得挺狠，其中有一句是‘太监讲节育’，这篇文章在毕克功看来是战书，他自然要进行反击，他亲自找来苏木发表过的所有作品，一点点加以研究，最后列出十七个为什么来质疑苏木。辩论是在会议上公开进行的，备战充分的毕克功让苏木猝不及防，当时就语无伦次了。事后，缓过神来的苏木想回应，但他的回应已经没有平台和机会，这种批评永远不会对称，苏木的境遇可想而知，一生再也没有写出有影响的作品。可以说苏木这个对手完全被毕克功打败了，苏木后来发誓不再写作，成了一个研究西红柿的专家，毕克功说苏木终于成了一个对社会有用的人。

“第二个对手是老年大学书画班学习委员黎开。黎开不知道老年大学是藏龙卧虎的深潭，更不知道有人视自己为对手，张扬的性格让他目中无人，口无遮拦。毕克功离休后就参加了老年大学书法绘画班，他书法和绘画水平都不错，在同学中出类拔萃，身边聚拢了一大批老年妇女崇拜者。但黎开参加了这个班之后，毕克功的老年女粉丝被吸走了。黎开懂文学，会朗诵，班里有什么活动，黎开都会上台朗诵，很快成了老年明星。女学员争着送他礼物，只要黎开一进教室，女学员就会蝴蝶一般围过来，帮他挂大衣帽子，嘘寒问暖不停嘴。

“黎开虽然是正厅级，但经历丰富，走过十七个工作单位，他在班里高调宣布，自己准备出一本自传，说他丰富的工作经历不写出来奉献社会是一大损失，应该把自己的人生感悟留给读者，传之后人。别的老同志听了鼓掌，毕克功听了心里颇为不平，一个厅级干部工作经历能有多丰富？自己这个省级干部还没有考虑写自传呢，你小小的黎开却要抢先搞。他和冯姐说起此事，冯姐说该出自传的是您呀，你要是同意我介绍吴跃进来写。毕克功先是犹豫，说领导干部出传记需要报批，冯英说报批的工作她来做，毕克功想到黎开的嚣张，心一横就同意了，于是冯姐就把我介绍给了毕克功。毕克功相当配合，他只有一个要求，一定要在黎开出书前把自传出来。我问过省内有关出版社，知道黎开自传还没报选题，八字还没一撇，而毕克功的自传选题已经审批通过，出版社也列入计划，黎开输定了。

“苏木和黎开不在话下，因为毕克功从来就没有重视他们，真正让他纠结的对手是常克勋。我问过毕克功，你和常克勋一个是副书记，一个是副县长，各司其职能有什么矛盾，怎么就成了对手？毕克功说常克勋这个对手是无害对手，就像跑马拉松一前一后两个运动员，焦点是个名次问题。他们之间有些摩擦，但不是私人恩怨，都是观点问题，上升到红线的微乎其微。毕克功觉得在每一场具体斗争中自己都是胜利者，但在大趋势上，常克勋却占了上风，常克勋官至正部，而他却是副省，虽然也享受正省级医疗待遇，但毕竟级别没有常克勋高。他认为与常克勋这个对手的博弈还没有完，因为两人还都活着。他暗中一直关注常克勋，只是从不明说，他知道常克勋的病情，甚至托人打听是不是有治疗阿尔茨海默症的秘方，当得知此病治疗不可逆之后，他难过了好几天，因为他不希望这个一辈子的老对手因病离世，他说如果没有了常克勋，自己也就失去了活着的价值。”

吴跃进在讲述时，常寒松和任多秋谁也没有插话，只是静静倾听。吴跃进说：“对手是一面镜子，可以折射出自己的面孔，毕克功这样说，我就好写了，避免陷入简单的两分法。”

吴跃进暂停讲述，端杯喝茶，常寒松这才插话问：“毕克功以什么方式关注老爷子呢？他们二人没有沟通呀。”

“默默地关注呗，你想惦记一个人，总会打听到他的情况，做到这一点并不难。吴跃进说，毕克功通过对口省厅老干部处长一直关注常克勋，常克勋退下来的生活健康情况他一清二楚。当他得知常克勋患病住院后，他主动到医院加了一次全面体检，尽管保健委半年前才安排过一次体检。”

常寒松长叹一口气：“这俩老人真是葫芦搅茄子搞不清。”

“今早我打电话把你们来墨尔根的情况和毕克功汇报了，你们猜他咋说？他说常克勋就是想通过记者的笔把过去的错误修正一番，说他患阿尔茨海默症并发老年痴呆谁信呢？”

“毕克功疑心太重了。”任多秋说，“如果怀疑，到北京看看不就明白了？为什么要这样猜来猜去？”

“这个不奇怪。”吴跃进说，“毕克功从来不否定自己怀疑一切的态度，他认为怀疑很有必要，很多事情都证明了他的感觉是对的，怀疑的事情也最后得到了证实。他认为常克勋的病情没有情报中说的那么严重。”

任多秋问：“常克勋和毕克功在墨尔根工作期间，两人因为什么产生了分歧，同事之间，不可能无缘无故相互对立。”

“我问过这个问题。”吴跃进接着说，“毕克功认为常克勋眼里没有他，瞧不起他，而他则认为常克勋不讲政治，甚至存在作风方面问题。毕克功从农场调到农垦局工作时曾经到红花尔基调查过常克勋，因为有群众反映常克勋和一个鄂伦春姑娘之间关系暧昧。这件事最后不了了之，因为那个鄂伦春姑娘死不承认。据说毕克功在谈话时声调大了些，拍桌子瞪眼想吓唬人家，结果遇到了硬茬儿，那姑娘火了，站起来把毕克功臭骂一顿，说他侮辱抹黑少数民族女性，是严重的民族歧视，要到中央控告毕克功。那个鄂伦春姑娘是个劳动模范，中央领导都接见过，如果以破坏民族团结的名义去告毕克功，毕克功麻烦就大了。毕克功只能收手，调查的结论是说少数民族在对待婚恋问题上有自己的习俗，不能简单以作风问题对待，这话显然是找台阶下。毕克功怀疑鄂伦春姑娘的表现是常克勋所导演，否则姑娘不会有去北京告御状这个反杀招数。”

任多秋问：“常克勋在墨尔根有过让毕克功嫉妒的政绩吗？”

“这个问题我没有深入了解，从我掌握的情况看，两人在墨尔根那几年，就是相互斗智斗勇了，谁也没斗倒谁，谁也没占着大便宜。毕克功说他在墨尔根有件工作没做好，现在想想很后悔，因为他除了分管农村农业外，还兼管文教工作，他曾主张建个驿站博物馆。当时墨尔根地区民间驿站遗留文物很多，有驿牌、马鞍、弓箭、龙旗、酒晃、靰鞡等驿站专用物品，这些东西可以建个博物馆留起来。这件事政治上没问题，驿站人是社会底层，属于劳动阶级，建劳动人民的博物馆不是给帝王将相树碑立传，不会犯错误。谁知这件事让常克勋给搅黄了。常克勋分管农业生产，跟文化教育不贴边，但研究这事时他像程咬金一样横插一杠子，说现在自然灾害这么严重，老百姓肚子吃不饱，应该把粮食生产放到第一位，建什么大清朝的驿站博物馆呢？至少是不合时宜。毕克功很清楚常克勋这是故意找碴儿，但也没办法，当时确实是三年自然灾害困难时期，吃饭是头等大事。常克勋明确反对之后，县里主要领导不敢拍板，驿站博物馆胎死腹中。”

“这件事老爷子做得欠考虑。”常寒松说，“如果当时建馆，现在就是一大政绩。”

“但这个政绩只能属于毕克功，”吴跃进说，“我估摸着如果博物馆这个事由常克勋提出来，毕克功也会以同样的理由反对，历史就是这样，公说公有道，婆说婆有理。”

交流进行了将近一个上午才结束，两人谢过吴跃进，和这位热心人合了影，才回房间休息。任多秋很疲惫，觉得老爷子在墨尔根没有魂魄可言，等于白在墨尔根工作了一回。常寒松却觉得事情不会像吴跃进说的那么简单，老爷子和毕克功是有矛盾，但矛盾不足以导致工作上一事无成。

中午，冯英给常寒松打来电话，说下午过来，关于招魂一事她有个小建议。

听说冯英下午来，任多秋顿时来了精神，说冯英肯定回去动了一番脑筋，这个女老板不是一般人，和毕克功能成为朋友说明她道行很深。

下午冯英来了，遮阳帽长长的帽檐下是一副大墨镜，脖子上挂着一部小型徕卡相机，户外装扮颇有戎装感。

“我带你们去个地方。”冯英说，“我昨天反复琢磨常老师说的事，怎样才能给常县长招魂，今早我想出了一个办法，到了那里你们就明白了。”

冯英开车，在墨尔根街道上拐了两个弯，来到一处崭新的大楼前。这是一座坐落在江畔广场的四层楼中西合璧式建筑，乍一看造型有点像牌坊。冯英说：“就是这儿了，驿站博物馆。”

“新建的？”任多秋问。

“是的，建成没几年，走，我们进去瞅瞅。”

博物馆不是很大，但布展很有层次，历朝历代的驿站情况都有介绍。解说员介绍，清代北地驿站主要有两条，一条从墨尔根到额尔古纳河东岸西口子，共设25站。康熙二十五年五月二十日清军取得雅克萨大捷后，派人快马向皇帝奏捷就是走的这一条，5000余里仅用11天，后人称这条驿路为“奏捷之驿”。

光绪十三年，朝廷为了开发漠河金矿输送淘金工人和押运黄金，重开了墨尔根驿路，在原有25个驿站基础上，又向漠河老金沟方向增设5站，向额尔古纳河东岸的西口子方向延设3站，共计33站，后人称之为“黄金之路”。

展区最后一个版块，是介绍历届县领导对驿站工作的关怀和重视，里面提到了很多领导干部的名字，这些名字虽陌生，但为驿站做的事情却记录很清楚，常寒松将这段文字看了两遍，发现了毕克功的名字，却没有找到“常克勋”三字。

从博物馆出来，常寒松眉头紧锁沉默不语。

“我觉得这里是为常县长招魂最佳地点。”冯英站在广场中心点上说，“为什么这么说呢？当年若是常县长不反对，古驿站博物馆就建成了，馆陈肯定比现在丰富得多。现在上下都重视文化建设，常县长不可能不知道，他一定为当年阻止建驿站博物馆而后悔自责，你们在已经建成的博物馆前为他招魂，就等于找回了他的遗憾，让他感到欣慰。魂这个东西虽然虚无缥缈，但肯定寄居于七情之中，你们说是不是？”

常寒松认为冯英说得有道理，从现有掌握资料看，老爷子自传提纲中关于墨尔根那几百字之所以晦暗，落笔时肯定带着诸多遗憾。

“安置灵魂应该可以子代父过吧？”常寒松问。

冯英说：“既然有父债子还，当然也可以子代父过。”

常寒松面朝博物馆双手合十，闭目默念了几句，然后睁开眼大声喊道：“奏捷之驿、黄金之路的先人们，我代表父亲常克勋向你们说一声对不住了！”说完，弯腰深深鞠了一躬。

声音很大，甚至从对面传出了回音，广场上几个遛弯的老人停下脚步，静静地看着广场中心这三个人。

冯英和任多秋都发现，此刻的常寒松已经泪流满面。