第224章 包泗咒贼
二百二十四包泗咒贼
太湖沿岸姚村有一姓王老妪,其夫早亡,一孀妇也。膝下无儿无女,孤寡老人,孤苦零丁,养鸡数十,以鸡蛋换油米,勉为生计,贫困户也。
一日晨,王老妪放鸡时,不见一芦花鸡,此鸡勤产卵,备受其爱。其闻近日村内鸡屡被盗,此定遭贼盗也!
王老妪心疼至极,不由坐地大哭,诸邻闻声,趋而至前安慰之。然安慰言有何用?此等微事,报官亦不值,官府衙役焉会费精劳神查之?众邻七嘴八舌谴盗贼,其中一人痛骂曰:“可恶盗贼,汝偷鸡食之,太伤阴损德矣,天杀者,若再偷鸡,定被鸡骨噎死!苍天有眼,焉能饶之!”
咒骂偷鸡贼者姓包名泗,乃一介书生也。其不仅文才出众,而善棋弈,远近百里,无一能胜其者。其心直口心快,疾恶如仇,备受众赞。其只顾痛骂,不防得罪偷鸡贼,偷鸡贼乃踢寡妇门挖绝户坟之歹徒,欺良霸善恶为者也,故众唤其滚刀肉,其臭名远扬矣。
此时滚刀肉正混于人群之中,闻包泗如此般痛骂,绿豆小眼顿眯,阴险斜乜之,心暗恨,发誓曰:包泗竟毒骂于吾,此仇不报,枉为人也!
一日晨,包泗早起开院门,咦?见门外地有一鱼,鱼一尺余长,身肥硕,底黑斑,煞鲜也,其生平未见之。见鱼身下压一纸,上书:久仰包先生大名,无缘拜见,现捕一鱼,送先生尝之。
包大悦,因其生平最喜食鱼,曾发誓欲食尽天下鱼,何况此鱼从未见之,既有人送货上门,即食之。至于送鱼者,定崇拜己者也。
包即刻喜滋滋然关门,拎鱼回屋,取刀刮鳞剖肚,取出內脏,入盆洗净。其正欲入锅烹之时,忽闻极速敲门声,高呼:“此可包先生之居欤?速开门,贫僧来也。”
闻有僧敲门,包以为化斋,忙开门视之,见门外有一僧,脏兮兮,身着污垢衲衣、破帽破鞋,手持一破芭蕉扇,其问曰:“可来化斋?吾正欲生火下厨,现无斋饭,请师傅稍候食之。”僧合十曰:“非也,贫僧闻先生善弈,远近无对手,今特来登门请教,请弈之,阿弥陀佛。”其婉言拒曰:“现正忙厨无闲时,餐后再奕不迟,请门外候之……”
包话音未落,僧竟闯门而入,包见之顿愠,心思:此僧好生无礼。僧入门席地而坐,用破扇指包,令曰:“包先生听令,速取棋盘与棋子,即刻弈之。”包忽失自控,乖然听令,进屋取之。
摆盘布子,双方开弈,包聚精会神思索棋步,竟忘收鱼。忽觉身后有声,其忙回首视之,见一野猫,不知从何处蹿至,叼起鱼,飞快逃之,
包起身欲追,然腿似灌铅,寸步难移,见猫跳出院墙,瞬间不见矣。其气急败坏,嗔僧曰:“汝若不来此,强邀吾弈,到手之鱼安能失之?”
僧却曰:“弈可增益,区区一小鱼,失之有何惜也。”包只得忍气弈之。平日其头脑清醒,思维敏捷,今不知因何,竟茫然连输两局,其不服,欲捞回再弈之。
僧却起身曰:“今暂且弈至此,三盘两胜,汝已输矣,汝若不服,待日后再较之,贫僧去也。”言罢,转身出门离去。包起身出门视之,见僧足趿拉破鞋,一步三晃,已远矣。其纳闷:此僧突登门造访,来去匆匆,吾乃弈棋高手,竟迷糊连输两局,此僧究何人也?
包遭歹人陷害,其却茫然不知,其欲食怪鱼,乃长江内剧毒河豚。而送鱼者非别者。正乃滚刀肉也。
滚刀肉曾游江南,别人不晓,其却知河豚鱼有剧毒,江南有谚语“拼命吃河豚”也,意即河豚有剧毒,非高明厨师不敢烹之。其被包咒骂,发誓报复,遂苦思冥想报复之策,欲用河豚取包性命,包定不识河豚有毒,用此法除包,定无人知晓,可避官府究也。其当即骑马,远至数百里江南,购一河豚,又不辞辛苦,连夜悄然将鱼弃置包门外,并留书一封,其用心歹毒极也。
然夜置毒鱼之时,不料被浪迹江湖济公所见,其怪异之举令济公生疑,济公用扇拍额,灵光一闪,顿喻矣。
杨善惩恶乃活佛之本也,焉能让歹人恶遂之?待包持毒鱼欲下锅之时,济公敲门闯入,佯装弈棋比试,并做法,唤一野猫将毒鱼叼之远去,救包性命,而包却不知也。
滚刀肉坚信包必死无疑,然事出三日,其并闻包死讯,当其目睹包红光满面悠哉出行之时,怪哉?包因何安然也?后闻包不慎,毒鱼被野猫叼走,故包侥幸免之。
滚刀肉毒计落空,其气急败坏。一计不成,再施二计,不杀死包决不罢也!
一日晨,包出门,见门缝插有一信,取之展阅:吾乃上次送鱼之人,吾慕先生之才,愿与先生为友,吾家居东山,距此百里,现桃花盛开,特摆酒宴邀先生上山,愿与先生饮酒赏花,吾于途恭候之。
包见信大喜,其善交友,何况此等雅事,当即骑驴直奔东山而去。行至东山,忽见路侧有一小几,上摆喷香酒菜,几上又有一信:包先生,此特为汝接风,敬请享用之。
此神秘者何人也?其举趣至极矣!包大喜,掸衣坐下,打开酒壶,正欲饮之,道侧忽闪出一僧,正上次所见僧也,僧高呼:“速逃,狼来也!”其大惊,回首视之,见有两狼扑至,其顿魂飞魄散,起身速逃之。
包随僧远避之,见二狼扑向案几,抢夺食肉。僧却驻步,安然自若,手扯包衣曰:“先生休惧,立于此视之,视狼食罢有何状现之?”
狼食肉后,忽口吐污血,倒地挣扎,瞬时亡矣。包方瑜,原酒肉中有剧毒,再视僧却坦然立之,持破扇指地上狼尸,口中念念有词,狼尸逝矣。包惊奇,知僧做法而为,且法术高强,啊!适才乃僧救其一命也!其扑通跪倒,拜曰:“若非僧呼吾,吾命定休矣!谢圣僧救命大恩,敢问大师法号,何处来也?”
僧不语,呵呵大笑,晃身无踪矣。包抬首,只闻笑声不见僧,其向天叩拜,大谢之。
酒肉下毒乃滚刀肉所为,下午,滚刀肉见包安然归,其趋而至东山,见几案上酒肉尽无,咦?见鬼矣,包竟毫发无损!滚刀肉百思不得其解,此何因也?
数日过后,包又闻有人大哭,原王老妪又少一鸡。包正欲咒骂贼,忽又闻村内另有嚎啕。莫非村内又有人被盗?其探问,原滚刀肉之妻嚎啕,滚刀肉亡矣。死因简也:食鸡时被鸡骨噎死!耶?包咒贼之语灵矣!
滚刀肉妻羞愧道出真相:滚刀肉正乃偷鸡贼,遭包咒骂,其欲毒死包,毒鱼置于包门外,道侧几案设毒酒肉皆其所为也。
包闻之,方喻矣,然不知僧何仙也。其将两遇脏僧详告于王老妪,兴然曰:“僧真乃神仙也!”老妪问之:“包先生,可问僧法号?何处出家?”包愧曰:“吾欲问,然僧不答,笑而逝之。”老妪又问:“可记僧之衣着相貌?”包曰:“僧身着污垢衲衣、破帽破鞋,手持一破芭蕉扇。”老妪惊喜曰:“此僧乃济公也!吾早已闻济公乃大慈大悲、救苦救难之活佛也。”
包尽喻矣,其铭感五内,跪倒向天叩谢。其方知咒偷鸡贼被鸡骨噎死之言为何成谶,实乃济公惩恶也,其叹曰:“头顶三尺有神明,盗鸡害命恶为者,恶有恶报,此神灵所定也!”