十景速写
苏堤春晓
“苏堤春晓”，不言雨不道月，“春晓”二字尽着西湖明艳本色。
北宋元祐四年（1089），西湖交到了著名诗人苏东坡的手里。那是苏东坡二度来杭，此次出任知州。当时的西湖已是葑土湮塞，不复往日的秀美，苏东坡决定彻底治理西湖。
疏浚西湖可不像作诗，大量的湖泥怎么办？苏东坡思谋良久，终于想出一个两全之计，将湖中葑泥筑成长堤，这样既可以浚湖蓄水，又可沟通西湖南北的交通，这一创意使杭州人受益至今。
苏堤旧称苏公堤，从南屏山山麓至北山，横贯西湖。堤东是漾漾西湖，堤西有小南湖、西里湖、岳湖，长堤绵亘数里，夹道杂植花柳，中间有六座石拱桥，桥下是贯通的湖水。立于桥上，扶栏望去湖阔天空。苏东坡遂与苏堤一起永驻西湖——“堤柳而今尚姓苏”。
苏堤六桥历来是杭州人的最爱，文人称之“六桥烟柳”，百姓口里则是“西湖风景六吊桥”（杭州二我轩照相馆摄于1911年）
和其他景点不同，苏堤不是一个静止的点，而是从南山延至北山的十里长堤，是西湖这幅画上的一条线。中国画是讲究线条的，苏白二堤使西湖更具有一种中国式的线性美。游苏堤最好是步行，如此，才可领略它对西湖的表述，完全是一种闲庭信步式的写意笔调。
三潭印月
“三潭印月”是湖中景点。西湖有三岛，其中最大的是小瀛洲，在小瀛洲南面，有三个石塔，呈“品”字形立于湖中，名曰“三潭”。
其实，最初这三个小石塔的位置并不在这里。北宋苏东坡浚湖筑堤，工程完成后，在苏堤沿线筑了三个小石塔，以石塔为界，塔以内的湖面不许私人侵占作菱荡，以防西湖再次淤塞。可见，三塔原是作为警戒标志，明万历年间重建时才移到现在的位置，呈三足鼎立状，纯粹为了观赏。
石塔顶端高出湖面约两米，塔身球形，塔顶呈葫芦状，四周有五个小圆孔。夏夜在石塔内点燃灯烛，烛光从石塔的圆孔中泄出，落于湖面，宛如数轮圆月闪烁水中。
“三潭印月”，历代文人用诗文书画为它留下了多种注解。其实，自宋代有此景以来，石塔的形状和位置都已有了改变，后人又何必去较真哪种“印月”为准呢？就像岛中碑亭上一副对联所言：“明月自来去，空潭无古今。”
三塔凌波，冰轮闪烁
我心相印亭（杭州二我轩照相馆摄于1911年）杭州人把这座小岛也叫作“三潭印月”，“小瀛洲”这个名字反倒很少有人提起
花港观鱼
其实，连许多杭州人也是只知“观鱼”，未知“花港”。
先说“观鱼”。此地南宋时有“卢园”，园内种植奇花异木，筑池引水，尤以观鱼的名头响亮，画家们纷纷前来作画，如此造就了它的美名。可惜好景不长，没多久流塞水断，观鱼胜景只留下个虚名。直到清朝康熙皇帝南巡，浙江总督李卫整修西湖十景，在原址近旁重新围池养鱼，筑亭立碑。皇帝来到杭州，驾临西湖，游览十景，大喜而书“花港观鱼”，这就是公园东门右侧的清朝观鱼旧址，今尚存一亭一池一碑。
再说“花港”。观鱼处已数次易址，而此花港亦非彼花港了。今花港观鱼近旁有座花家山，山间一条小溪流经此地注入西湖，溪因山名，称“花港”。在南宋画家的《花港观鱼》图上，花港是这样的：一条潺潺的溪水，山石旁林木扶疏，有临水而筑的亭榭隐于其中，清幽宁静，悠悠淡泊中弥漫着乡野之气。
如今的花港公园很大，前接苏堤，背倚西山，但原作“花港”已无处寻觅。
清代“观鱼”旧址，一亭一池一碑
曲院风荷
“曲院风荷”说的是八百年前的事。
南宋时，湖西往灵隐去的路上很热闹，沿路寺庙园院林立，其中最出名的竟然是一个酿造官酒的作坊，酒坊取金沙涧溪水做酒。金沙涧原是湖西山水流入西湖的溪口，溪上长满荷花，潺潺溪水，处处荷塘，山风吹过时，荷香、酒香醉人，于是便有了“曲院风荷”之称。
以后，湖西渐渐淤积，成了农田或沼泽，“曲院”废弃，“曲院风荷”一景湮没，直到清初重修“十景”。十景是西湖的风雅精神，缺一不可，于是按图索景，在苏堤北端的岳湖植荷，岸边筑亭，恢复“曲院风荷”一景。康熙皇帝游西湖，挥笔题名。
“西湖十景”自南宋题名以来，均发生了很大变化，其中，“整容”最大的恐怕就属“曲院风荷”了，景址、景致全无旧日样貌
“双峰插云”应远看，更宜雨中远观。远看时，两峰对峙，秀出群山；欲雨时，云缠雾绕，峰亦是云，云亦是山
双峰插云
“双峰插云”是十景中唯一的山景，指西湖边两座山峰——南高峰和北高峰。
西湖一面濒临城区，三面环山。在环抱西湖的连绵峰峦中，南高峰、北高峰遥相对峙。这南高峰和北高峰上，原来各有一座七级宝塔，刺破云天。南高峰塔建于五代吴越，后渐渐坍塌，直到民国时还有一级尚存。北高峰塔始建时间还要早，唐朝天宝年间就有了。南高峰与北高峰并不是西湖群山中最高的山，只因两山各有一塔，于是出挑于湖西群山。可惜双峰古塔毁圮已久，只剩下洪春桥旁的“双峰插云”御碑，让游人遥想当年景致。
在西湖十景中，山是用来远看的。南北两座山峰相距甚远，古人规定的情景是在湖中，远看缥缈山景，每逢云雾低横时，云缠雾绕，峰亦是云，云亦是山，峰形隐晦而塔尖分明。看着看着，便看出各种心绪。南宋时有一首小令这么写道：“南高峰，北高峰，一片湖光烟霭中，春来愁杀侬。”从山色到湖光，大开大合，陡然落到一个“愁”字上，让人猝不及防。
平湖秋月
月亮哪儿都能望见，赏月各处有各处的风雅。在西湖，把赏月的最佳处定在“平湖秋月”，几百年来已然约定俗成了。
湖上观月，这大约是有湖之处便有的普通景致，然而一个“秋”字点出了全湖的精神，湖际秋而益澄，月至秋而愈洁，“万顷湖平长似镜，四时月好最宜秋”。皓魄中天，千顷一碧，是何等的心旷神怡。
其实这个景点只是一个临湖平台，再加一亭一碑，寥寥几笔，然面对着那样一片无遮无拦的湖水，凭栏处，便会生出无遮无拦的思绪。没有繁文缛节，简洁而坦荡，正是“平湖秋月”的妙处。“平湖秋月”的亭柱上有一副对联这样写道：“穿牖而来夏日清风冬日日，卷帘相见前山明月后山山。”读来竟有一种寥廓的感觉。
“平湖秋月”位于白堤的最西端，又何止是中秋，每到月夜，堤上常常都是散坐着看月亮的人，就那么静静地坐在月儿下。
“平湖秋月”位于白堤的西端，背依孤山，前临外湖，水面空阔
断桥残雪
西湖大致是个圆，位于白堤一端的断桥是这个圆的起点，是西湖的门户。那修长的桥拱就这么简简单单地一弯，就弯出了无穷的韵致。
“西湖十景”有春夏秋冬四季景致，其中的冬景就是“断桥残雪”。杭州气候四季分明，冬天虽冷却少雪，所以这一景是十景中最难得见到的。常常是快到春天了，人们都断了赏雪的念头，它却悄悄地来了。于是，杭州人便蜂拥去了断桥，可是还没等到那儿，太阳又出来了，那一场飞雪只在断桥上留下点点残迹。
“西湖十景”中很少有以故事成名的，仅有的两个又都与同一个故事有关，这就是“断桥残雪”和“雷峰夕照”，都因了白蛇与许仙的爱情故事而闻名。桥，是故事的起点，两人在此相识；塔，是故事的终结，白娘子被镇于塔下。断桥由此而成为西湖上最著名的一座桥。
细品“断桥残雪”四字，一个“断”字，一个“残”字，流露出一丝悲怆
从繁华到淡泊，“柳浪闻莺”走过了大起大落的历程
柳浪闻莺
春日，沿着西湖漫步，无论走到哪里都是花团锦簇。柳浪闻莺看似只是个极普通的公园，可是在南宋时它却是身份高贵的皇家御花园——聚景园。
南宋王朝建都临安后便大兴土木，除了皇宫，城里城外大大小小的皇家园林亦数不过来，聚景园是其中最大的，南起清波门，北至涌金门，几乎圈进了西湖东南面的整个濒湖区域。园里楼台亭阁遍布，叠山跌水成趣，当年的聚景园，是用奢华来包装的。
元代以后，聚景园渐渐荒废，却恢复了湖边“柳浪”本色，清溪纵横，垂柳成荫，人称“柳浪港”。有一幅清朝人画的《柳浪闻莺》，没有楼阁亭榭，只有一湾湖水，岸边三两垂柳，柳下靠着一个无所事事正向远处眺望的书生。望什么呢？画面上方是大片的空白，远处是一线隐约的湖岸。这一望，便望出了无限的空寂与淡泊。
而“柳浪”的意味只有在春天才能领会。春天里，沿柳岸漫步走去，可以一直走入西湖山水的魂魄之中。
古塔与夕阳是一个绝妙的组合，既传达了佛教意蕴，又渲染了夕阳情韵
雷峰夕照
雷峰，西湖南岸一座小山包，高不足五十米。传说，吴越王钱俶因一位王妃生了儿子而对佛心生感激，便兴建了这座佛塔。塔于北宋太平兴国二年（977）竣工，原叫“皇妃塔”或“西关砖塔”，而后人习惯叫它“雷峰塔”。
雷峰塔曾经很显赫，八面七级，砖砌塔芯，外廓为楼阁式木结构，初建时金碧辉煌。木结构塔身容易毁损，但屡毁屡建，直至元朝仍是一大胜景。到了明朝嘉靖年间，入侵的倭寇围困杭城，一把火烧去了雷峰塔的木廊檐，只剩下一座颓败的砖体塔芯，此后便没有再修复外廓。
不曾想，它却造就了以后四百多年西湖的另一种独特风姿——夕阳、暮山、晚湖、熏风，一残塔似老衲，立于湖岸婆娑藤树包围之中，古塔与夕阳，醉在这样的湖岸边。
“雷峰夕照”，写下这四个字时，总令人想起一句歌词——“夕阳醉了”（选自《安特生远东相册》，摄于20世纪初）
西湖雷峰塔之所以有很高的知名度，还因为它在《白蛇传》里担当过重要角色，白娘子那长长的叹息在湖面上回旋了千年。1924年9月的一个下午，一声巨响，雷峰塔颓然倾倒，镇压白娘子的雷峰塔终于坍塌了，西湖上幽怨的一笔从此而终。
2002年，新塔竣工，新雷峰塔恢复了最初的模样，一座精致完美的楼阁式宝塔。那残塔夕阳的古韵，从此留在了历史记忆里。
残塔、夕阳的古韵，留在了老照片上，也留在了历史的记忆里（恩斯特·柏施曼摄于20世纪初）
雷峰塔（杭州二我轩照相馆摄于1911年）
“南屏晚钟在雷峰塔下，净慈寺前，亭中古碑为清乾隆御笔，西湖名胜也。”丁卯（1927）九月，雷峰塔倒后三年，这位适庐主人心有所怀，即兴于照片上题写了这段文字
南屏晚钟
“南屏晚钟”，这四个字被一首流行歌唱得家喻户晓。它原指杭州西湖畔佛寺傍晚的钟声——一座古寺的钟声响彻湖上的意境。
西湖南岸南屏山下有一座古寺，名净慈寺，始建于五代吴越国时期。每到黄昏，古寺的钟楼必定响起钟声，回荡于西湖南山。寺庙越来越大，到了某朝某代的某位住持长老手里，嫌钟小声微，便化缘铸了口两万斤的铜钟，敲起来响入云霄，据说声音可直达湖对岸。
和尚听来或许枯燥乏味的钟声，传到骚人墨客的耳里会生出无数的诗情画意，于是便有了“南屏晚钟”的美名。“南屏晚钟”之名，最先见于北宋画家张择端的画作，这可能是西湖十景中最早命名的了。以寺院钟声名景，几百年后，又被一首歌唱得家喻户晓，成为西湖景致中最负盛名的一景。
