第3章 是就育教培养习惯——对话叶圣陶
如果把种子比作孩子，把种植家比作教师，那么，教育的作用，不是增加种子发荣滋长的可能性，而是尽最大的努力发挥这种可能性。
从18岁做小学教师开始，叶圣陶一生几乎没有离开过教育领域。他对教育的热爱之炽和思虑之深，堪称教育工作者的楷模。无论是在甪直第五高等小学，还是在开明书店主编《中学生》杂志和编写系列国语教材；无论是主持人民教育出版社期间对教材国家队的建设，还是主政中国民主促进会时对一线老师的关怀……叶圣陶做过不同的工作，但始终围绕着教育这一核心。他的教育思想和主编的教材，已经滋养了中国几代孩童与教师。他当年的一些呐喊现在听来仍振聋发聩。
在漫长的教育生涯中，叶圣陶提炼出了“教是为了达到不需要教”“教育就是养成好习惯”“学校教育应当使受教育者一辈子受用”等教育观点。这些观点来自火热的教育生活，又经过他的提炼，一经提出便切中了教育的“命门”。其中许多教育观点，如教育不是工业是农业，文理不宜分科，语文是发展儿童心灵的学科，写作就是说话，先做学生的学生才能做学生的先生，儿童非缩小的成人，品德教育重在实做等，不仅在当时具有深远的影响，在数十年后的今天仍然具有重要的现实意义。在家庭教育方面，叶圣陶也有许多很有价值的论述，如珍惜孩子的可能性，发展孩子的想象力，不要逼孩子等。
珍惜孩子的可能性
一朵花，一棵草，它那发荣滋长的可能性，在一粒种子的时候早已具备了。但是有些种子竟不能发芽，便发了芽，竟有苗而不秀、华而不实的……称职的种植家栽培植物，虽不能增加植物的可能性，却能渐渐改良那不良的遗传性和环境。不称职的种植家非但不能改良遗传性和环境，反而阻遏可能性，那么植物就糟了。如今把植物比作小学生，小学教师便是个种植家。栽培小学生有效没有效，只有他负责任。
——叶圣陶
相信种子，相信岁月。这是新教育人对于教育的基本信念。但是，正如叶圣陶先生所说的那样，在现实生活中，有些种子是不能够发芽的；有些种子即使发了芽，也会“苗而不秀，华而不实”。其中，种植家起着关键的作用。
每一粒种子都蕴藏着极大的发荣滋长的可能性。如果把种子比作孩子，把种植家比作教师，那么，教育的作用，不是增加种子发荣滋长的可能性，而是尽最大的努力发挥这种可能性。
教师是如此，父母也是如此。我们应该充分尊重孩子发展的各种可能性。不要把我们的意志强加给孩子，而要善于发现孩子的各种潜能、兴趣、特长，然后给予最大程度的帮助与支持，帮助孩子把自己的可能性变为现实。
欲望是人生活动的原动力
欲望是人生活动的原动力。欲望的起源由于感到缺陷。渡水不得，便想造船；致远累事，便想造车；推而广之，便是哲学科学，哪一件不是从弥补缺陷起源的。儿童的活动逾越常规，就因为他们对环境感到新奇，非常羡慕，于是引起了求知求行求享受的欲望。顺着他的欲望的趋向，作为教育的入手方法，使他们如愿以偿，才是教育者最应当尽力的事务。顺着他们的欲望，并不是使他们纵欲肆志，而是不加摧残，不与违拗，引导他们满足欲望，归结到合理而有系统的道路上去。他们的欲望有时是不应达到的，或者是扰乱秩序的，这也不可以遏止（无论何人，欲望受到遏止将会何等懊丧！），最好用替代的方法以求补救。他们有了替代的欲望，不蹈空虚，不生恶果，终于得到了满足，那是何等的安慰，何等的快活！
——叶圣陶
人有各种各样的欲望。欲望与本能不同，欲望更多是人在后天的社会实践中形成和发展的。
叶圣陶先生说，“欲望是人生活动的原动力”，也就是说，欲望是创造世界的原动力。因为，欲望是从“不满”开始的，是从“缺陷”开端的。
因此，对于父母和教师来说，一方面，要关注孩子的欲望，满足孩子的合理欲望，帮助他们实现美好的欲望；另外一方面，也要引导孩子将不合理欲望向合理的方向转变，要让孩子知道，不是所有的欲望都是合理的，不是所有的欲望都能够被满足的。既要有所为，又要有所不为，人生才能够真正有作为。
兴趣是我们生命所寄托着的
兴趣是我们生命所寄托着的。一个人的世界，不能大于他兴趣所及的范围，唯有这个范围方是他内在的真实的世界。在他所感兴趣的范围以外，固然有许多事物围绕着他，但是他视若无睹，听若不闻，对他来说，可以说实际上并不存在……今后的教育要着力于扩充儿童兴趣所及的范围，并使他们养成终身的习惯。一个人影响他人的能力的大小强弱，多半靠他自己的兴趣的多少和深浅。无论何人，如果要影响他人，必须同情和了解他人的兴趣所在。所谓同情和了解，就是从他人的观点去看当前的事物。所以教育者须要扩充自己的兴趣范围，更须要真切了解儿童的兴趣可能及到的范围。
——叶圣陶
人是跟着兴趣行走、成长的。儿童如此，成人也是如此。
兴趣会决定人生的方向和人生的成就。叶圣陶先生说得好，平时我们以为我们的环境就是围绕着我们的事物的总和，“其实我们所寄托的只有我们经验过的一部分事物罢了”。最可怕的事情，就是一个人对任何事情都感到索然无味，无动于衷，即“哀莫大于心死”。
所以，父母和教师要做的，就是努力发现、引导和培养孩子的兴趣，鼓励孩子对自己感兴趣的事物进行探索，不要嘲笑他们的幼稚和无知，不要训斥他们在探索中的鲁莽与荒唐。
成功的喜悦
儿欲爬上凳子，
玩弄桌上摆着的
积木，摇鼓，小锡船，耍孩儿。
他右膝支着凳面，耸身屡屡，
可是力量不济，
不能成就他的尝试。
老太太看见了，
把他抱起来，让他坐上凳子。
她的动作十分轻易。
但是，这使他十分失意，
蹄声乍发，身子一溜，
两脚又站在地。
为什么啼泣？
要发展你独创的天才？
要锻炼你奋发的潜力？
要期求你意志的自由？
要享受你成功的喜悦？
他不作什么说明，
只是继续他的尝试。
忽然身子一耸，两脚离地，
他又坐上了凳子。
玩具在他的手里，
笑容浮上他的两颐。
——叶圣陶
这其实是一首教育哲理诗。诗中描写了一个渴望站立、渴望独立、渴望自己玩耍的孩童的心路历程。成人的帮助对于孩子来说非常重要，但是，当孩子想自己独立解决问题、自己独立处理事务的时候，应该鼓励他的自我探索和努力。如果像诗中的老奶奶一样，看到孩子想爬上凳子而未果，就轻轻抱他上去，孩子就失去了自我探索的快乐，失去了成就感。所以，他宁愿下来，继续自己的探索和尝试，直到成功。
如果你要发展孩子独特的才华，锻炼孩子奋发的潜力，期求孩子意志的自由，让孩子享受成功的喜悦，那么，就放手让孩子自己去探索，去尝试，去努力吧！呵护而不包办，鼓励而不代替，孩子才能够更加阳光地成长。
儿童的天性注重事实
儿童的天性本是注重事实的，欢喜自己去做的，凡是合乎他们天性的，他们就愿意知道它，学会它；与他们的天性不相侔合的，他们就不想知道，不高兴学。学校教育定出各种科目叫学生学习，只为帮助他们确定切合人生的人生观，那么应当就他们耳闻目见的种种事物，把研究的方法，推理的途径，一一给以指导。为教授的便利起见，把种种事物分析开来，便有了关于身体、关于修养、关于知识的种种科目，许多科目统贯起来只是一条线索，就是帮助他们确定切合人生的人生观。学生在学习的时候，觉得样样是事实，样样有趣，样样做得到，他们便分外勤奋。这时候他们觉得很有用得着书籍的地方，他们便去读书。
——叶圣陶
叶圣陶先生认为，小学教育的价值，在于“打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基”。而要小学生形成正确的人生观，首先需要小学教师具有正确的人生观。如果小学教师缺少修养功夫，“教育事业的根本就得了病”。如果小学教师没有正确的人生观，他们就不会明白学生“现在的性情和将来的希望”。
教师如此，父母亦然。
怎样帮助小学生形成正确的人生观呢？读书是一条重要的路径。但如果死读书读死书，也没有意义，只是“费了许多精神，占了许多时间”。一个人在幼年时的精神和时间都是十分宝贵的，无端被用在“死读书”上，就如同被抛进汪洋大海里一样。所以，正确的方法，是尊重儿童的天性，注重用事实说话。如果孩子们在学习的时候，觉得样样是事实，样样做得到，样样有趣味，就会学得勤奋而扎实。
让孩子勇往无畏
小孩有勇往无畏的气概，对于一切无所惧怯，这应该善为爱惜，善为发展，才可以使他们成为超过父母的人。要是屡次使他们恐怖，给他们恐怖的暗示，岂不是引导他们趋向怯弱么？果真要养成他们良好的习惯，最重要的是顺应他们的心情，在起居饮食嬉游说笑各方面造成良好的环境，使他们潜移默化。即使发见有什么不良的萌芽，也该用替代的方法使它转变为良好的萌芽。最不该的是采取消极的办法加以阻止。
——叶圣陶
勇敢、无所畏惧，是一种优秀的品质。具有这样品质的儿童往往阳光、自信、快乐、健康。
叶圣陶认为，儿童从本性上讲是无所畏惧、勇于担当的。“初生牛犊不怕虎”，说的就是这个道理。恐惧、害怕，反倒是他们自后天习得。如果父母、成人经常用故事与言行去吓唬孩子，这样的教育最终会让孩子对周围的世界充满恐惧。
请不要用那些妖魔来简单地恐吓孩子，不要借神怪来粗暴地教训孩子！恐惧教育，只会培养出一颗颗退缩、怯懦的心灵。
保护儿童的想象力
星儿凝眸，可以做母亲的项饰；月儿微笑，可以做玩耍的圆球；清风歌唱，娱人心魂；好花轻舞，招人作伴：这些都是想象，儿童所乐闻的。世界之广大，人类之渺小，赖有想象得以勇往而无惧怯。儿童在幼年就陶醉于想象的世界，一事一物，都认为有内在的生命，与自己有紧密的关联，这就是一种宇宙观，对他们的将来大有益处。
——叶圣陶
儿童的世界是充满想象甚至幻想的。那是一个斑斓的世界，物我两忘，一切皆有可能。而这种想象力，是创造的源泉。
想象力是天然地植根于儿童的内心的。如果我们的教育能够关注它，呵护它，它就能够慢慢地长大，成为一个生机勃勃的创造的主体。相反，如果我们漠视它，摧残它，它就会慢慢地枯萎、凋谢。丧失了想象力，孩子也会渐渐对世界失去兴趣，对创造失去兴趣。
亲爱的父母和老师，你的孩子，可能就是爱迪生，可能就是毕加索，可能就是莫言。不要轻易嘲笑他们的梦想，扼杀他们的想象，粉碎他们的“杰作”。要学会为他们喝彩，哪怕是为一些在成人眼里看起来愚蠢可笑的行为喝彩。
父母不要逼孩子
请学生的家长们也读一读这篇调查摘要。像这样的出自内心的呼声，你们过去听见过吗？你们都希望孩子成才，这是当然的。进大学是成才的一条道路，可不是唯一的道路。再说，进了大学还得看自己肯不肯学，会不会学。从这一点来说，进不进大学一个样。不进大学，要是自己肯学，自己会学，同样可以成才。所谓成才，就咱们这个社会的标准来说，就是成为一个对社会主义建设有用的人，能进大学固然好，不进大学，通过其他种种道路，同样能够达到这个目标。高中毕业生只有一小部分能进大学，这个情况在本世纪内大概不会有多大改变。所以孩子进不了大学，千万不要责备他们，把孩子逼坏了，甚至逼死了，那就成为毕生的遗憾了。
——叶圣陶
1981年10月31日，87岁的叶圣陶先生在听了他的孩子给他念的第20期《中国青年》杂志上刊载的《来自中学生的呼吁》之后，心急如焚，当晚就写下了《我呼吁》一文。他描述当时的情况，是“念的人声音越来越哽咽，我越听越气闷难受”。
于是，他把这篇文章推荐给教育部、各级教育行政部门、大专院校、中小学领导和教职员、新闻媒体和出版社的编辑，也推荐给有关的父母们。上面这段话就是其中关于父母的内容。
30年过去了，叶圣陶的呼吁仍然适用于当下。现在，孩子们的课业负担依然很沉重，父母们还是逼着孩子走考试的独木桥。所以，再听听叶圣陶的呼吁吧！条条大路通罗马，上大学只是孩子的一种选择。能够成为一个自食其力、对社会有用、问心无愧的人，成为一个内心宁静的幸福的人，比什么都重要。
所以，请不要逼迫孩子吧。孩子内心不愿走的路，即使勉强去走，最后往往也是绝路。走上那样的路，可能会成为父母与孩子终生的遗憾。
养不教父母过
教育是附丽于人而后显出它的作用的，离开了人，也就没有教育了。所以说教育的错失，意思就是负有教育责任的人的错失。对婴儿和孩子负有教育责任的，当然是父母。做父母的倘若没有好的教育，也没有可以改正的不好的教育，只是不教育，就是一个重大的错失。婴儿和孩子时期，在一个人的一生中多么紧要，一切人类的理解习惯，都从此时获得；若能受到好的教育，岂不更可以超越地进取；反过来说，倘若受不到一点教育，就是极深重地被损害。而父母便处于损害者的地位，因为他们是负有教育责任的人，但是并没有教育他们的子女。
——叶圣陶
“养不教，父之过。”这是几千年来中国传统的家教观念。但是，在现代社会里，却有许多父母把教育的责任一味交给学校和老师。究其原因，一是自己可能不具备教育孩子的能力，所以干脆往老师那里一推了之；二是多以工作忙、事情多为借口，逃避教育孩子的基本责任。
叶圣陶认为，婴儿和幼儿时期是人的一生中两个关键的时期，很多认识和习惯都是在这个时期打下的基础。所以，这个时期父母对孩子的影响和教育就显得格外重要。教育当然有正确和错误之分，父母不是天生的教育家，许多教育经验和教育理念要在实践中不断学习和体会。父母教育孩子，犯点小错误也没有关系，最可怕的是“不教育”，这才是最大的错误。
勇敢地负起教育孩子的责任，这是父母必要的担当。
教育是父母对孩子的深爱
父母爱自己的子女，喜欢给他们吃肥美的食物，穿温厚的衣服。这固然不错；子女身体上的要求，父母能使他们满足，不能说这并不是爱。但是能够给子女以教育，更是深浓强烈的爱，因为饱了他们心灵的饥饿，暖了他们心灵的寒冷了。
——叶圣陶
在现实生活中我们经常可以看到，许多父母比较重视满足孩子身体方面的需求，挑最好的食物给孩子，买最好的衣服给孩子。他们认为这就是自己对孩子的爱。
其实不然。
真正的爱，是给予孩子心灵上的关怀，给予孩子合适的教育。叶圣陶认为，教育子女是父母事业的重要组成部分，是父母的基本责任和义务。如果放弃了这一责任和义务，“就是不爱自己的子女，就是不应当有子女”。
家庭教育会先入为主
儿童一切观念皆以先入为主，夫人而知之矣。当八九岁之时，正儿童渐与外物相接触而增进其智识之时也，于斯时无论何事，印入其脑中即深镂而不可拔。试观老年人，于年壮时之事每不能记忆，而于儿时之事则历历能数记之，无丝毫爽。是可知矣。
然儿童一切观念，岂尽以先入为主哉？大半每因接触外物之久暂，而定其印入脑中之深浅。
儿童于八九岁时所接触者何？非学校即家庭耳，则亦无所谓先入后入也。然一日三分计之，学校得其一分，家庭得其二分，在学校之时间少，居家庭之时间多。况学校有假日，而家庭无一日离，家庭久而学校暂，从可知之。
学校中之接触，得之于师者，必无戕贼儿童之智识道德，可决言也。然而处学校之时既暂，家庭中之接触苟有戕贼儿童智识道德之事，则儿童将弃其学校中所得而就家庭。甚矣家庭教育之不可忽也，偶一不慎即生弊病。
——叶圣陶
家庭教育与学校教育在儿童不同的发展阶段具有不同的作用。越是年幼的时候，家庭教育的作用就越大。孩子在上学之后，家庭教育依然重要。尤其是在孩子的中小学阶段，更不能忽视家庭教育的作用。
叶圣陶认为，在小学阶段，家庭教育的作用甚至远远超过学校教育，因为孩子大部分的时间是在家庭中度过的。而且“家庭久而学校暂”，学校有休息日节假日，家庭则无一日可以缺席。
家庭教育的作用，与儿童“先入为主”的心理效应分不开。儿童早期的经验对于人一生的影响，怎么评估也不过分。为什么人们对于自己年幼时发生的事情能够历历在目记忆犹新，而对自己成年以后发生的事情则记忆模糊？原因就在于儿童年幼时接触的东西、阅读的材料能够“印入其脑中即深镂而不可拔”。
不一定非让孩子进好学校
学校，我想也不是与儿女有什么了不起的关系的。学习一些符号，懂得一些常识，结交若干朋友，度过若干岁月，如是而已……一定要有理想的小学才把儿女送去，这无异看儿女作特别珍贵特别柔弱的花草，所以要保藏在装着暖气管的玻璃花房里……何况世间为生活所限制，连小学都不得进的多得很，他们一样要挺直身躯立定脚跟做人。学校好坏于人究竟有何等程度的关系呢？
——叶圣陶
把孩子送到最好的学校去读书——这是许多父母都会尽力而为的事情。每年开学前，全国都会展开一场大规模的择校活动。父母们会调动所有的人脉资源，为孩子们选择所谓的“好学校”。甚至，不惜一切代价把孩子送到国外去读书，也成为许多父母的选择。
其实，择校有两种情况：一种是随大流，主要是为父母自己的“面子”择校。一些父母觉得，如果自己的孩子进不了最好的学校，就是自己的能力不够、关系不够，就是没有“花头”。另外一种就是一厢情愿地为孩子选择未来的同学和朋友（现在的校友），而什么是好学校，什么是适合孩子的学校，父母自己也不清楚。
叶圣陶对此不以为然。他自己的三个孩子，就在家门口的小学读书，“学校也不见特别好，但是我毫不存勉强迁就的意思”。
其实，选择家门口的学校，尤其是幼儿园和小学，可以为孩子节省大量的交通成本和时间成本，为孩子赢得大量的游戏和阅读的时间与机会，这应该成为父母们择校时需重点考量的事情。当然，政府应尽可能办好每一所学校，尽可能缩小学校之间的差距。