第7章 论牧师

有一次，查拉图斯特拉给弟子们一张图画看，并对他们说：“这是一些牧师：即使他们是我的敌人，也请你们只带着沉睡的宝剑悄然从其身边走过！

他们当中也不乏英雄，其中许多人受苦尤甚，于是他们就让他人受苦。

他们是凶恶的敌人：没有什么比他们的屈辱更渴盼复仇了。攻击他们的人极易将自己玷污。

可我的鲜血与他们的鲜血有着亲缘关系，我想知道我的鲜血在他们的鲜血中受到尊重。”——

弟子们走开后，痛苦袭击着查拉图斯特拉；他同这痛苦稍作斗争后就这样说：

我觉得这类牧师可怜，他们反对我的审美情趣，但这对我而言是我置身于人群以来最微不足道的事。

我过去和现在与他们一起受苦，我以为他们是囚犯和打上标记的人。被他们称为救世主的却让他们深受束缚——

他们身陷虚伪价值和虚伪蠢话的缧绁！哎呀，但愿有某人把他们从救世主那里解救出来才好！

大海带着他们东漂西荡，他们还以为在一个岛上着陆了呢，可是瞧呀，那岛屿是个沉睡的妖怪！

虚伪的价值和虚伪的蠢话：这是凡人最凶恶的妖怪——灾祸在妖怪体内沉睡和等候。

灾祸终于来临，它醒来了，吞噬着在它上面建造居室的人。

噢，你们瞧这些牧师建造的茅舍吧！他们把散发着香甜的洞穴称为教堂。

噢，这伪造的光亮啊，这沉闷的空气啊，在此，灵魂不允许飞向它的高处！

你们的信仰要求：“跪着爬上阶梯吧，你们这些罪人！”

真的，我宁愿看一个厚颜无耻之徒，也不想看他们的羞愧模样和那双虔诚而扭曲的眼睛！

谁为自己创造了这类洞穴和忏悔的阶梯？是不是那些想隐蔽自己、面对纯净苍天而感羞愧的人呢？

只有当洁净的苍天透过残破的天花板向下俯视，俯视断壁残垣上的绿草及红罂粟之时，我才愿意再把我的心转向上帝的处所。

驳斥他们并使他们痛苦的却被他们称为上帝：真的，他们在顶礼膜拜中做出多少英雄姿态呀！

他们把人钉在十字架上，除此之外，就不知道怎样爱上帝了！

他们要过行尸走肉的生活，给自己的尸首披上黑纱；我从他们的言谈中也闻出停尸房的恶臭。

与他们毗邻而居的人犹如生活在黑色池畔，从池中传出蟾蜍那含义深刻的甜蜜歌曲。

他们必须对我演唱更优美的歌曲，以便让我相信他们的救世主：对于我，他的门徒们看上去必须像是得到解救的！

我想看他们赤身裸体：因为只有美才劝人忏悔。可是这忧伤的木乃伊劝说谁呢！

是啊，他们的救世主不是来自自由和七重天的自由！是啊，这救世主本身从未在知识的地毯上漫步过！

救世主的思想是由许多缺口组成的，他们在每个缺口填塞他们的幻想，填塞补空的忏悔者，他们称此忏悔者为上帝。

他们的思想在他们的同情中溺死了。当他们被同情泡涨，过度泡涨，那么总有愚不可及的东西浮上来。

他们吆喝着，热情地赶着他们的群体到那条小路上，俨然只有一条通向未来之路！是啊，这些牧师仍旧属于羊群！

这些牧者才疏学浅却心雄万方，可是，弟兄们，迄今阔大无边的心灵也是狭小逼仄的！

他们在行走的路上写上血的标记，他们的愚蠢在说教，要人们用鲜血证明真理。

但鲜血是真理最恶劣的证人；鲜血毒化至纯的学说，并使之变为心灵的幻想和仇恨。

当某人为其学说赴汤蹈火——这证明什么呢？从自己的烈火中衍化出自己的学说，这才更为重要。

郁闷的心与冷酷的头，它们在何处相遇，就在何处产生呼啸的风，即“救世主”。

事实上存在着比民众称之为救世主的更伟大和更高尚的人，此乃摧枯拉朽的啸风！

弟兄们，倘若你们想寻求自由之路，就必须由这更伟大的啸风来解救你们！

但还从未出现过超人。我见过赤裸的二者：最伟大的人和最渺小的人——他们彼此是非常相似的，真的，我认为最伟大的人也是最富有人性的人！

查拉图斯特拉如是说。