第45章 诸圣立教

与三清直接前往混沌不同，接引准提开始了复仇。两人分开，趁着还没被洪荒大陆踢出去，将所有追杀过他们的妖族准圣全部消灭。顺带着将洞府洗劫一空。这才和三清一样，留下斩出的一尸在洪荒传道。本体前往混沌之中建立道场。

接引准提善尸带着搜来的宝物回到了西方。其中有些比较出名的宝物，比如化龙池。生灵进入化龙池内，便可化龙。还有盂兰盆，就是后来盂兰盆会上的那个。

昆仑山上，三清教导着玄都和多宝。但因为教义不同，三人发生了分歧。最后三清决定，各自建立道场传授自己的教义。于是老子和通天分别去了别处。把昆仑山留给了元始。

随后老子在首阳山上建立道场，就守着玄都一人细心教导。而且对其十分放任，出去只需要知会一声便可。

通天在海上的金鳌岛建立道场。随后四处讲道，通天耳根子软，讲道后想要拜师的全都带回金鳌岛。后来进进出出了好几批，最后剩下了数万弟子。一个个相亲相爱。倒像是一个大家庭。

元始与他们不同。元始认为天赋与血脉是最重要的。所以学着鸿钧，在昆仑山留下了诸多考验。凡是能登上昆仑山的就收他为徒。

不少想成为圣人弟子的都登上了昆仑山。不过天赋与血脉不行的都无法登上昆仑。最后只有十三人登顶。分别是：广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝大法师、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君。这十二人拜师时便是金仙实力。所以又被称作阐教十二金仙。还有一位就是准圣修为的燃灯道人。

燃灯道人乃是与元始一同在紫霄宫听道的准圣，元始却不好收他为徒。于是给了燃灯一个副掌教的位置。

只不过这个位置就有些尴尬了，身为副掌教自然不好与阐教弟子争宝物。所以当阐教弟子拿着元始赐下的宝物时，也只有羡慕的份。又因为副掌教的身份。与阐教十二金仙有着一层隔阂。（就像是老师与学生的隔阂一样。就算老师与学生关系再好，但老师生气了。学生还是很害怕的。）

至于西方二圣，由于是强行证道。所以要建立什么教派其实毫无头绪。于是接引准提另辟蹊径。

根据自己对道的理解，建立了八百旁门。八百旁门多是夺他人造化为自己所用。例如，欢喜教男女之间的采阴补阳之术。吸收他人修为的邪恶法术。还有噬魂炼鬼。杀生炼器等

又建立了佛教，有罗汉果位。讲究修习自身。只有将自身修得清白无垢。最后才能去往极乐。

总之十分驳杂。

只有女娲是造人成圣，所以在洪荒之中并没有立教收徒。不过洪荒之中的妖族仗着妖族有圣人却是大胆了起来。开始在洪荒横行。

而此时的天庭也有了动作。洪荒大陆上的妖族准圣，因为围杀圣人被灭了个七七八八。大多妖族部落已经没有准圣了。此时就是统一妖族的最好时机。

于是帝俊，太一和伏羲一同求见女娲。想要一统妖族，还需要借助圣人这个响亮的名声。

在伏羲的出面下，女娲以自身精血炼制了一幡。用来招募妖族。后来这幡便唤作招妖幡。

有了圣人的支持，洪荒大陆上的妖族全都归于天庭管辖。妖族统一。

只是帝俊与太一还不满足，打起了四海龙族的主意。

三位准圣带着招妖幡前往四海。只是四海龙族似乎早就通过气了。回答的都一样。都不愿加入天庭。还说发下誓言，此次大劫不参与争斗。况且他们是神兽，与妖族并不相同。

帝俊即使拿出了圣人这座靠山也没用。对于帝俊说的南皇北皇的位置也是一点也不心动。而且说话虽然客气，但态度十分傲慢。

要不是帝俊与伏羲拦着。东皇太一就已经动手了。东皇这次是真的怒了。这不就是想坐收渔翁之利吗！

龙族无论是准圣，还是整体实力。都不足妖族的十分之一。但就是吃准了妖族不敢跟他们拼命。所以言行举止都十分的嚣张。若不是与巫族还有一场生死大战。帝俊都想带着妖族把龙族给灭了。

只是这仇却是记下了。