与周夫人（《小学》《女诫》可令诸姊勤为讲明也）

筠心夫人：

近好！久未得卿^①手书，知脚气^②尚未复元。衰老之年气血虚耗，饮食药饵须随时调补，勿过节省，以贻我忧。

霖儿娶妇后渐有成人之度否？读书不必急求进功，只要有恒无间，养得此心纯一^③专静，自然所学日进耳。新妇性质^④何如？“教妇初来^⑤”，须令其多识道理。为家门久远计，《小学》《女诫》^⑥可令诸姊勤为讲明也。

五月十三日（季高字）

今译

最近好吧！很久没有收到夫人的信，知道你的脚气病还未恢复。人年纪大了气血耗损，饮食和药物必须随时调养补充，不要太节省，以免让我为你担心。

霖儿（孝威）娶妻后慢慢有成年人的仪态了吗？读书不要心急求快，只要持之以恒不间断，培养自己的心灵精纯不杂、专注安静，学识自然而然每天都能进步。新媳妇的禀性气质怎么样？“教导媳妇要从刚刚嫁过来的时候开始”，要让她多明白持家的道理。为家族长远发展考虑，可以让孝威的姐姐们多为她讲授《小学》《女诫》等典籍。

简注

①卿：丈夫对妻子的亲热称呼。

②脚气：古代称“缓风”，最早见于隋代巢元方的《诸病源候论》中。中医认为脚气是由外感湿邪病毒，或饮食厚味所伤，积湿生热，流注于脚而成。具体表现是腿脚麻木、酸痛、软弱无力，或挛急肿胀等。古代还把脚气详细地分为干脚气、湿脚气和脚气冲心等多种证型，在孙思邈的《千金方》和王焘的《外台秘要》中都有记载。

③纯一：精纯不杂。

④性质：禀性气质。

⑤教妇初来：来自于俗谚：“教妇初来，教儿婴孩”，意思是教导媳妇要从初嫁过来开始，教育孩子则要从婴幼时期着手。

⑥《女诫》：东汉班昭所作，分为卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七篇，全文一千六百余字，体现了班超对妇女的言行、地位以及做人道理等方面的看法和态度，近两千年来被奉为女教圣典。

实践要点

短短一封信，讲了三层意思。一是十分牵挂夫人的病情，劝她不要节省。这不同于平时对子女和自己的俭朴要求，是怕夫人节省惯了而影响调养身体，可见夫妻恩爱。二是再次明确对孝威读书不要心急求快的期望，言下之意是希望夫人在家督促儿子持之以恒注重养心。三是特别关注新媳妇的禀性气质，认为这关系到家族长远发展。要夫人组织姐姐们为她多讲解《小学》《女诫》，营造家庭成员共同学习的氛围，其乐融融，有助于新媳妇尽快融入这个大家庭，可见他十分重视对家庭女性成员的教育。此信纸短情长、言简意赅，堪为夫妻家书的典范。不过，对于《小学》《女诫》的内容，我们需要合理吸收。