人的宗教(插图本)
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通往目标的四条道路

我们所有人都处在生命创造力的无限海洋的边缘。我们的心里充满着最大的力量、充实的智慧和无尽的快乐,但是它是深深埋藏着的。如果我们能使它重见光明,并且源源不断地从中汲取能量,那么情况会怎样呢?

印度教关于实现人的潜能的发现是用瑜伽的名义,yoga(瑜伽)这个词与英文中的yoke(牛轭)有同样的词根,含义是结合在一起,置于同样的学科之下(如把我的yoke给你带上)。瑜伽是一种训练方法,用来引导人走向整合或者结合在一起。它包含身体练习,但是其最终目的是与神结合在一起。印度人朝这个目标迈进的精神途径有四种。最初看起来可能令人惊讶。如果这是一个目标,还有其他途径吗?如果我们从同一起点出发,情况可能是这样的,但是事实上人们是从不同的角度朝目标迈进,因此需要有不同的途径。这里的不同起点是指不同类型的人。本书中的所有宗教都代表不同的精神人格类型,但是就注意到的现实而言,印度教是个例外,它只是设定基本的精神人格类型,并且针对不同类型设计与之相对应的、合适的计划。

神被描画为“千头千手”的形象。

结果是一种遍布整个宗教的重新认知,即有很多种走向神的途径,每种途径都需要一种特别的进展模式。

既然印度教设定的基本精神人格类型有四种,它们实现的类型也同样是四种。某些人主要是反省型的,有些人是情绪型的,还有一部分人是行动型、充满能量的,最后还有一些是实验型的。

针对这些人格类型,印度教给予不同的瑜伽,用来找到各个类型最强的特点。这些类型并非被严格分为密闭的间格。每个人都不同程度地拥有四种才能的某些部分,正如大多数人分到的牌里都包括四种花色,但是每个人都拥有自己最强的特点。全部四种途径都从道德准备开始。正如瑜伽的目的是要让自我清楚地认识到深层自尊,而表层的浮渣必须去除。自私的行为玷污了水的清澈,恶意扭曲了客观性。因此,每种瑜伽的第一步都是去除坏习惯、培养好习惯,例如不杀生、诚实、不偷盗、自我控制、洁净、满足、自我约束以及达到目标的强烈欲望。把这些共同的初阶记在心上,我们就可以开始了解瑜伽的不同的指向了。