别让功名利禄扰乱心境

自古以来，功名利禄就像一个明星一般，有数不清的追随者，可以说，当今世人没有谁能回避得了名利二字！只不过有的人名小，有的人名大；有的人利少，有的人利多。有的人为出大名获大利，追求了一生一世。也许人们觉得，只有获得了名利，才会感觉到快乐，但果真如此吗？答案是否定的，适度地追求名利是可取的，但如果你放任自己对名利的欲望，使之超出理智的话，那么，就会常常迷失自我，甚至葬送生命。

的确，名利是一把双刃剑，关键看我们怎么掌握，掌握好了我们会一路光明，风光无限好；而掌握不好，也可令智昏，损人亦损己。因此，没有名利，我们也不可太过焦躁；有了名利应当加倍珍惜，如果过分看重它，往往就会为其所累，以致身疲力竭得不偿失。毕竟人活着不是为了名利，而是为了人生的幸福和快乐。

春秋战国时期，越王勾践经过20年的卧薪尝胆后，终于一雪前耻，灭掉了吴国，这是众人皆知的故事，但越王勾践之所以能成功，得归功于越王的臣子范蠡。范蠡不但是一个忠心耿耿的臣子，还是一个懂得为人处世的智者。

勾践的确是一个能吃苦耐劳之人，然而，能与之共苦，却不能与之同甘。范蠡被任命为大将军后，自忖长久在得意之至的君主手下工作是危机的根源，于是他便向勾践表明了自己的辞意。勾践并不知道范蠡的真实意图，于是拼命挽留他。但范蠡去意已定，搬到了齐国居住，自此与勾践一刀两断，不再往来。

移居齐国后，范蠡不问政事，与儿子共同经商，很快成为富甲一方的大富翁。齐王也看中了他的能力，想请他当宰相，但被他婉言谢绝了。他深知“在野而拥有千万财富，在朝而荣任一国宰相，这确实是莫大的荣耀。可是，荣耀太长久了反而会成为祸害的根源”。于是，他将财产分给众人，又悄悄离开了齐国，到了陶地。不久后，他又在陶地经营商业成功，积存了百万财富。

范蠡确实是个聪明的人，能帮助越王勾践重获江山；更难能可贵的是，他更懂得在受功之时全身而退。他之所以这样做，个中原因必定也与其深谙人生幸福之真谛有极大的关系吧。

诚然，社会竞争之激烈要求我们做到不断充实自己，否则，将很容易会被社会淘汰。但如果一味地以追名逐利为目的，那么，在不断的追逐中，我们终将会失去自我而成为名利的奴隶。因此，我们需要常常自省，检查自己的行为与思想是否偏离了人生的轨道。

轻看名利淡如水。人生于世，若能学水的清澈本性和“利万物而不争”的品格，则不仅精神居于高处，人生也将进入开阔处。要达到如此境界，最需摆脱名缰利锁的束缚。雁过留声，人过留名，想留个好名声，无可厚非，但却不能为名所累。若淡泊名利，不为名利而争，人生必甚畅意。须知，“家有黄金万两，每日不过三顿；纵有大厦千座，每晚只占一间。”

在名利面前，英雄岳飞仰天长叹“三十功名尘与土”，把功名视为尘土；唐代大诗人杜牧歌曰“莫言名与利，名利是身仇”，都可谓淡然与洒脱。

古人云：“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”司马迁也说：“君子疾没世而名不称焉，名利本为浮世重，古今能有几人抛？”由此可知，淡泊名利甚难，笑看人生亦难，说起来轻松做起来难，就连儒家大师朱熹也感叹道：“世上无如人陷欲，几人到此无误平生。”没有一定的身心修养和良好的心理素质，就不要去想淡泊名利，笑看人生的做人哲理了。众多的学问家都是淡泊名利的佼佼者，他们对个人的名利常常采取漠然冷淡和不屑一顾的态度，而把主要精力放在对理想、事业的追求上。

相反，把目光放在名利上，其害无穷。名利不至，烦恼倍生；名利如同大山压于心头，再无继续前进的勇气；名利已取，烦恼不减，因为还有更大的诱惑刺激，永远不会有满足的时候；恼恨如海之大潮，一浪高过一浪，激人肝火，动人心性，以至不知路该怎样走，人该怎样做；为谋名利，有人甚至会背弃做人的准则。正如古人所说：“利旁有倚刀，贪人还自贼（自害）。”

我们常常为一日三餐疲于奔命，也常常为薪酬待遇而斤斤计较。而如果我们能静下心来梳理一下自己迷乱的心灵，你会发现，对于名利，只要你看淡一点，你就会拥有一个好的心境。天雨人悲、月黯神伤的困惑便会离你而去；无论何时，你都会平平淡淡、开开心心。淡泊名利了，你就会感到人生的美好和生活的温馨！