序^[1]

《周礼》疾医、疡医，以中士、下士分内外，后此各专其技，技科遂殊。虽然未有不明于内而能遽^[2]精于外者，则医苟臻神妙？正未可以疾、疡区低昂也。内疾证发无形，尚可迁延奏功，而外症变蒸有象，救治不宜迟缓。乃业疡医者，往往急于贪利，遇有肿毒，不即消散，甚且投以毒剂，候其溃烂，方为定痛生肌，邀名索谢。施之于肤，浅疮所损犹小，若疔毒痈疽，性命攸关，害有不可胜言者。壬午^[3]春，余晤太医教授胡西林^[4]，见《外科枕藏》，绘图定方，分析简易，窃叹善书，仅系抄本。西林言此书本一道人手传，浙江臬宪^[5]梓行，版藏臬署，迄今年久，镌板残缺，即抄本亦不多见。余既惜方书之难于广布，而又慨世之习疡者观体脉、洞脏腑、决生死，不真取效验如神者，之殊少概见也。因捐资复刊绘图，右^[6]为二卷。稽图以索方，询外科之宝鉴，济世之金丹也。诚得好善者相为流传，鄙乡僻壤，人得各置一帖，将神应不失机宜，而开卷即遇卢扁^[7]，医者不能蛊祸，病者得免困危。于以协阴阳寒暑之微，而通经络腠理之奥，岂少补哉！公官守清介^[8]，故道人邀于衢^[9]，投书与之中，化其镘刻^[10]。及叩其姓名，秘而不答，飘然远隐，固非常人。而公枣梨此书，不增一语，亦有卓识。余不忍没^[11]书之巅末，而又向往道人与公之超然而远侣^[12]也，因并志^[13]其概于篇首云。