第四節 武帝事四夷二

西域二字，義有廣狹。《漢書》云：“南北有大山，中央有河，今塔里木河。東則接漢，阨以玉門、陽關，兩關俱屬漢龍勒縣，在今甘肅敦煌縣西。西則限以葱嶺”，此爲西域之初疆，實指今之天山南路言之。其後使譯所及益廣，而亦概稱爲西域，則西域之版圖式廓矣。歷代所謂西域，率隨其交通所至而名之，其境界初無一定也。《漢書》云：“自玉門、陽關出西域有兩道：從鄯善，傍南山北，波河西行，至莎車，爲南道。南道西踰葱嶺，則出大月氏、安息。自車師前王庭隨北山，波河西行，至疏勒，爲北道。北道西踰葱嶺，則出大宛、康居、奄蔡。”以孝武時始通。本三十六國，後稍分至五十餘。師古曰：司馬彪《續漢書》曰：至於哀、平，有五十五國也。今表其境界、道里及户口、勝兵之數如下。除大月氏、康居、大宛、烏孫爲葱嶺西之大國外，口數逾萬者，僅鄯善、拘彌、于闐、西夜、難兜、莎車、疏勒、姑墨、龜兹、焉耆十國，小者乃不盈千。蓋多處山谷之間，或在沙漠中之泉地，故其形勢如此云。

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諸國民族，可分數派。《漢書》云：“西夜與胡異，其種類氐、羌，行國。”又云：“蒲犂及依耐、無雷，皆西夜類也。”又云：“無雷俗與子合同。”《後書》又有德若，云：“與子合相類，其俗皆同。”又有移支，“居蒲類地，被髮，隨畜逐水草”。蓋皆氐、羌之類，緣南山而西出者也。《漢書》云：烏孫本塞地。“昔匈奴破大月氏，月氏西君大夏，而塞王南君罽賓。塞種往往分散爲數國。自疏勒以西，休循、捐毒之屬，皆故塞種也。”《穆天子傳》爲魏、晉後僞書，所述皆漢以後情形，已見《先秦史》第八章第八節。此書於地名、器物，皆著之曰西膜之所謂某某，足見西膜爲西方一大族。西膜與塞疑即一語，或白種中之塞米族（Semites）耶？又烏孫，顔師古《注》云：“於西域諸戎，其形最異。今之胡人，青眼赤鬚，狀類獮猴者，本其種也。”近日史家，皆謂烏孫與堅昆同種。堅昆即唐時之黠戛斯，元時之吉利吉思，今之哈薩克。黠戛斯，《唐書》固明言其“赤髮、晳面、緑瞳”也。近年英、俄、法、德諸考古家，在新疆發見古書，有與印度歐羅巴語類者，以其得之之地名之曰焉耆語、龜兹語。焉耆語行於天山之北，龜兹語行於天山之南。頗疑龜兹語爲塞種語，焉耆語爲烏孫等游牧民語也。西史家謂西域人稱希臘爲伊耶安（Yavanas），爲耶而宛（Ionian）轉音，故大宛實爲希臘人東方殖民地。安息即西史之泊提亞（Paltnia），大夏則巴克特利亞（Bactlia），皆亞歷山大死後東方分裂所生之新國。安息猶率其游牧之俗，大夏文化，則酷類希臘焉。故漢通西域，實爲東西洋文化交通之始也。《史記·大宛列傳》云：“自宛以西至安息，雖頗異言，然大同俗，相知言；《漢書·西域傳》作“然大同，自相曉知也”。其人皆深眼，多鬚髯”，可以知其種族矣。然玉門、陽關以西，亦非遂無華人。《漢書》曰：“自且末以往，皆種五穀。土地，畜産，作兵，略與漢同。有異乃記云。”今觀其書，記者少，不記者多，則諸國之俗，實與漢大同。案《管子·揆度》, “北用禺氏之玉，南貴江、漢之珠”，何秋濤謂禺氏即月氏。日本桑原騭藏言：月氏據甘肅，故天山南路之玉，經其地而入中國，玉門之名，或亦因此而得，見所著《張騫西征考》，楊鍊譯，商務印書館本。説頗有理。人民移殖，率在國家開拓之先。漢朝未知西域及西南夷，而枸醬、竹杖，即已遠届其地，此其明證。然則謂漢世天山南路多有華人，必非傅會之談也。至於後世，胡人益盛，漢族稍微，則因道里有遠近之殊，移居有多少之異。猶之朝鮮之地，自漢以降，貉族轉多，然不能謂《方言》所載，北燕、朝鮮之間，言語皆同，及《後書》辰韓言語，有似秦人爲虚語也。《魏書·西域于闐傳》云：“自高昌以西，諸國人等，皆深目高鼻。惟此一國，貌不甚胡，頗類華夏。”《大唐西域記》亦謂于闐之語，與他國不同。今考古學家謂于闐東之克里雅人，體格多似黄人。掘地所得陶象及雕刻、壁畫，面貌亦與黄人相似，古書非印度、伊蘭、突厥語，而與西藏語相類，斷其人來自藏地，此則不知漢時已然否耳。

漢通西域，起於武帝之欲攻匈奴，而成於武帝之侈心。初，敦煌、祁連間有行國曰月氏。匈奴西邊，又有小國曰烏孫。《史記·大宛列傳》。《漢書·張騫傳》曰：“烏孫與大月氏，俱在祁連、敦煌間。”《西域傳》同，而奪祁連二字。月氏爲冒頓所破。老上單于又破月氏王，以其頭爲飲器。《史記·大宛列傳》：建元中，天子問匈奴降者，皆言匈奴破月氏王，以其頭爲飲器。《匈奴列傳》：孝文帝三年，老上單于遺漢書曰：“今以小吏之敗約，故罰右賢王，使之西方求月氏擊之。以天之福，吏卒良，馬彊力，以夷滅月氏，盡斬殺降下之。定樓蘭、烏孫、呼揭，及其旁二十六國，皆以爲匈奴。”匈奴之破月氏、烏孫，定西域，當在此時。竊疑烏孫難兜靡，亦實爲匈奴所殺，《漢書》云爲大月氏所殺，乃因烏孫攻逐月氏而附會也。月氏西破走塞王。塞王南越縣度。在烏秅西。大月氏居其地。烏孫昆莫難兜靡，或云爲匈奴所殺，《史記·大宛列傳》。或云爲大月氏所殺。《漢書·張騫傳》。其子獵驕靡，仍屬匈奴。自請於單于，西攻破月氏。月氏乃遠去。過大宛，西擊大夏而臣之。都嬀水北爲王庭。嬀水，今阿母河。而烏孫稍强，亦不復肯朝事匈奴，取羈屬而已。建元中，匈奴降者言月氏怨匈奴，無與共擊之。漢因欲通使，而時匈奴右方居鹽澤，今羅布泊。以東至隴西長城，南接羌，隔漢道。漢欲通使，道必更匈奴中。乃募能使者。張騫以郎應募。爲匈奴所得。留十餘年，與其屬亡鄉月氏。西走數十日，至大宛。大宛爲發道譯抵康居，傳致大月氏。時月氏地肥饒，少寇，志安樂；又自以遠漢；殊無報胡之心。騫留歲餘還。並南山，欲從羌中歸。復爲匈奴所得留歲餘，單于死，元朔三年軍臣單于。左谷蠡王攻其大子自立，國内亂，騫乃得亡歸。騫身所至者，大宛、大月氏、大夏、康居，而傳聞其旁大國五六。具爲天子言之。騫曰：“臣在大夏時，見邛竹杖、蜀布。問曰：安得此？大夏國人曰：吾國人往市之身毒。身毒在大夏東南，可數千里。其俗土著，大與大夏同，而卑溼暑熱云。其人民乘象以戰，其國臨大水焉。以騫度之：大夏去漢萬二千里，居漢西南，今身毒國又居大夏東南數千里，有蜀物，此其去蜀不遠矣。今使大夏，從羌中，險，羌人惡之。少北，則爲匈奴所得。從蜀，宜徑，又無寇。”天子既聞大宛及大夏、安息之屬皆大國，多奇物，土著頗與中國同業，而兵弱，貴漢財物；其北有大月氏、康居之屬，兵彊，可以賂遺設利朝也。且誠得而以義屬之，則廣地萬里，重九譯，致殊俗，威德徧於四海。天子欣然，以騫言爲然。乃令騫因蜀、犍爲發閒使，四道並出。出駹，出冉，出徙，出邛僰，皆各行一二千里。其北方閉氐、筰，南方閉巂、昆明，終莫得通。參看第七節。然傳聞其西可千餘里，有乘象國，名曰滇越，而蜀賈姦出物者或至焉。武帝是時，蓋動於侈心，絶非攻胡之初志矣。及渾邪王降，金城、河西西並南山至鹽澤，空無匈奴。其後二年，漢又擊走單于於幕北。是後天子數問騫大夏之屬。騫請厚幣賂烏孫，招以益東，居故渾邪之地。既連烏孫，自其西大夏之屬，皆可招來而爲外臣。天子以爲然。拜騫爲中郎將。齎金幣帛，直數千鉅萬，多持節副使，道可使，使遺之他旁國。騫既至烏孫，諭指。烏孫昆莫獵驕靡。有十餘子，中子大禄彊，善將。大禄兄爲大子，有子曰岑娶。《漢書》作岑諏，官名。名軍須靡。大子蚤死，謂昆莫曰：“必以岑娶爲大子。”昆莫哀而許之。大禄怒，畔，謀攻岑娶及昆莫。昆莫予岑娶萬餘騎，令别居。國分爲三，不能專制。又遠漢，未知其大小，素服屬匈奴，又近之。其大臣皆不欲徙。但發通譯送騫還。而騫所分遣使通大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、于寘、扜罙及諸旁國者，後頗與其人俱來，西北國始通於漢矣。匈奴聞漢通烏孫，怒，欲擊之。烏孫乃恐，使使獻馬，願得尚漢女。元封中，乃遣江都王建見第四章第六節。女細君爲公主，妻昆莫。昆莫年老，又使岑娶尚公主云。時漢築令居以西，置酒泉郡，以通西北國。一歲中使多者十餘，少者五六輩。樓蘭、姑師當道，苦之。攻劫漢使王恢等。又數爲匈奴耳目，令其兵遮漢使。元封三年，武帝遣恢佐趙破奴虜樓蘭王，遂破姑師。於是酒泉列亭障至玉門矣。天子好宛馬，使從者言宛有善馬，在貳師城，匿不肯與漢使。天子使壯士車令等持千金及金馬以請，宛不肯與。漢使怒，妄言，椎金馬而去。宛貴人怒，令其東邊郁成遮攻殺漢使。大初元年，漢拜李廣利爲貳師將軍。發屬國六千騎及郡國惡少年數萬以往，伐宛。當道諸國，各堅城守，不肯給食。比至郁成，士不過數千，皆飢疲。攻郁成，郁成大破之，所殺傷甚衆。引還，往來二歲。至敦煌，士不過什一二。天子使使遮玉門，曰：“軍有敢入者，輒斬之。”貳師恐懼，因留敦煌。天子案言伐宛尤不便者。赦囚徒材官，益發惡少年及邊騎。歲餘而出敦煌者六萬人。負私從者不與。所至小國，莫不迎，出食給軍。兵到者三萬人。圍其城，攻之四十餘日。宛貴人殺其王毋寡。漢立貴人善漢者昧蔡爲王。别將破郁成。郁成王亡走康居。康居出以與漢。貳師之東，諸所過小國聞宛破，皆使其子弟從軍入獻見天子，因以爲質焉。時爲大初四年。歲餘，宛貴人以爲昧蔡善諛，使我國遇屠，相與殺昧蔡，立毋寡昆弟蟬封爲宛王，而遣其子入質於漢。漢因使使賂遺以填撫之。自伐大宛後，西域震懼，多遣使來貢獻。漢使西域者益得職。於是自敦煌西至鹽澤，往往起亭，而輪臺、《李廣利傳》注：輸臺，國名。今新疆輪臺縣。渠犂，皆有田卒數百人，置使者校尉領護，以給外國使者焉。天漢二年，以匈奴降者介和王爲開陵侯，將樓蘭國兵擊車師。匈奴遣右賢王將數萬騎救之。漢兵不利，引去。征和四年，遣重合侯馬通將四萬騎擊匈奴，道過車師北，復遣開陵侯將樓蘭、尉犂、危須凡六國兵别擊車師，勿令得遮重合侯道。諸國共圍車師。車師王降。於是搜粟都尉桑弘羊，與丞相、御史奏遣卒田輪臺以東。募民壯健有累重敢徙者詣田所。稍築列亭，連城而西，以威諸國，輔烏孫。時李廣利以軍降匈奴，上既悔遠征伐，乃下詔，深陳既往之悔，由是不復出軍，而封丞相田千秋爲富民侯，以明休息，思富養民云。