第28章 观世音收服黑熊精（一）
被紧箍咒这么一刺激，孙悟空的脑瓜子开始飞速运转。
宝贝袈裟虽然是如来佛祖给取经人的信物，但再如何宝贝，也不可能长出一双翅膀飞走了，袈裟不见了，不是人祸，那肯定是天灾，唐三藏西天取经是得到过佛教和道教一致认可的，没有哪个神仙有这么大的胆子偷袈裟，神仙不敢，那只能是妖怪了。
不得不说，孙悟空这敏锐的判断力十分准确，这业务水平，放在现在起码是一个三四线小县城的警察局长。
观音禅院附近二十多里地还真有一个黑熊精妖怪，从众多光头嘴里得到这个情报，孙悟空越发坚定的认为师傅的宝贝袈裟就是这个该死的黑熊怪偷走的。
原文是这样描述的：“行者忖量半晌，问道：“你这里可有甚么妖怪成精么？”院主道：“老爷不问，莫想得知。我这里正东南有座黑风山，黑风洞内有一个黑大王。我这老死鬼常与他讲道，他便是个妖精。别无甚物。””
唐三藏还不知道自己取经路上每天都有轮值的保镖，孙悟空要去找黑熊怪拿回宝贝袈裟，他又不干了，徒弟走了，自己的安全如何得到保障？毕竟，相比于袈裟，他更加看重自己的小命。
整个取经队伍，谁都可以少，就是不能少孙悟空，谁都可以死，就是不能死唐三藏。在保护师傅方面，孙悟空十分有经验，虽然暗地里有观音安排的神仙保护唐三藏的安全，但为了让师傅安心，他还帮唐三藏安排了一层明面上的保护，用武力恐吓威胁观音禅院的光头们伺候唐三藏，有了这双重保障，唐三藏很安心，唐三藏安心，孙悟空也就不用担心后院起火了，踩着筋斗云就去黑风洞。
原文是这样描述的：“行者道：“这个放心，暗中自有神灵保护，明中等我叫那些和尚伏侍。””
真是让人羡慕，唐三藏这哪是西天取经，简直就是体验生活嘛，所谓的九九八十一难，如此看来更像是领略不同地方的风土人情罢了。
一堆光头看到孙悟空腾云驾雾飞上天，一个个朝天礼拜，称孙悟空是神仙下界，而他们敬重的老院主，现在已经变成了他们口里的老剥皮。
哎，老光头做错了事畏罪自杀，本来死者为大，人都死了，从因果循环来看，生前罪恶一笔勾销，可活着的人却依旧嫉恶，可见人心复杂，晦莫能知。
唐三藏也不是什么真正的善男信女，告诫众光头，如果袈裟找到了还好，没找到的话，虽然主犯已死，但其他人都是要承担连带责任的。
当然了，袈裟不见，杀人的黑锅得孙悟空来背，自己顶多多念几十遍紧箍咒。
原文是这样描述的：“三藏道：“列位请起，不须恨了。这去寻着袈裟，万事皆休；但恐找寻不着，我那徒弟性子有些不好，汝等性命不知如何，恐一人不能脱也。”众僧闻得此言，一个个提心吊胆，告天许愿，只要寻得袈裟，各全性命不题。”
黑熊精的黑风山虽说也是一座名山，景色相当不错，不过与孙悟空的花果山肯定是没法比，。
说黑熊精是个奇葩一点都没冤枉他，堂堂一个山大王，偏偏喜欢附庸风雅，孙悟空找到他的时候，这个黑熊精正跟其他两个妖怪一起焚香立鼎，高谈阔论。
原文是这样描述的：“那行者正观山景，忽听得芳草坡前有人言语。他却轻步潜踪，闪在那石崖之下，偷睛观看。原来是三个妖魔，席地而坐：上首的是一条黑汉，左首下是一个道人，右首下是一个白衣秀士，都在那里高谈阔论。讲的是立鼎安炉，持砂炼汞，白雪黄芽，旁门外道。”
得到了宝贝，肯定得嘚瑟一下，孙悟空从三妖的谈话中，确定了师傅的宝贝袈裟就是这个黑熊精偷走的，想到自己因为袈裟被师傅念了几遍紧箍咒，孙悟空气不打一处来，双手抡起金箍棒就打。
孙悟空自从吃了王母娘娘的蟠桃和太上老君的金丹后，武力值爆表，三个妖怪根本就不敢与他正面硬钢，第一时间果断选择跑路。
黑熊精跑路就算了，谁叫他偷了唐三藏的袈裟，另外两个妖怪就倒霉了，还没来得及解释“此事与我无关”，孙悟空的金箍棒就压了下来，始作俑者黑熊精早就化作一阵风逃走了，道人模样的妖怪见无法沟通，第一时间驾云跑路，至于剩下的白衣秀士模样的妖怪，估计是修炼没到家，一件像样的交通工具也没有，跑的最慢，被孙悟空一棒子打死，显出白蛇原形，白蛇尸体又被孙悟空砸成七八段，死无全尸。
原文是这样描述的：“行者闻得佛衣之言，定以为是他宝贝，他就忍不住怒气，跳出石崖，双手举起金箍棒，高叫道：“我把你这伙贼怪！你偷了我的袈裟，要做甚么佛衣会！趁早儿将来还我！”喝一声“休走！”轮起棒照头一下，慌得那黑汉化风而逃，道人驾云而走，只把个白衣秀士，一棒打死，拖将过来看处，却是一条白花蛇怪。索性提起来，砸做五七断，径入深山，找寻那个黑汉。”
白蛇怪含冤而死，说明了两个问题，第一，交朋友不能交些狐朋狗友，万一这些狐朋狗友惹了祸，一不小心波及到自身，根本就没处说理，只能自认倒霉；第二，作为一名妖怪，还是得要有一件像样的交通工具，你看孙悟空一棒子砸下来，黑熊精有交通工具“黑风”，一溜烟就跑了，道人模样妖怪有交通工具“云”，驾着云也跑了，而白蛇怪，啥也没有，跑又跑不赢，打又打不过，只能含冤而死，落得个身首异处的下场。
黑熊怪在这一带也算是赫赫有名的妖怪，从一身的靓丽行头和一把趁手的黑缨枪兵器就可以看出来，这派头比起我们熟悉的混世魔王来，要威风霸气不少。
原文是这样描述的：“这行者闪在门外，执着铁棒，睁睛观看，只见那怪果生得凶险：碗子铁盔火漆光，乌金铠甲亮辉煌。皂罗袍罩风兜袖，黑绿丝绦-穗长。手执黑缨槍一杆，足踏乌皮靴一双。”
孙悟空自己长得丑就算了，他竟然嘲笑长相跟他半斤八两的黑熊精，说黑熊精一身黑不溜秋，挖苦他不是烧窑的就是挖煤的。
原文是这样描述的：“行者暗笑道：“这厮真个如烧窑的一般，筑煤的无二！想必是在此处刷炭为生，怎么这等一身乌黑？””
不得不说，孙悟空的这波嘲讽，颇有五十步笑百步的风采。
孙悟空大闹天宫那会儿，打了不少架，论打架，他可谓是相当有经验，当然深知双方打斗前报名号的好处。
要报名号肯定少不了吹牛皮，毕竟吹牛皮是孙悟空最喜欢做的事情之一，于是他从出生说起，把自己的光辉事迹全部都吹了一遍，包括西牛贺洲拜师学艺，东海龙宫借如意金箍棒，幽冥地府划生死簿，玉皇大帝封齐天大圣，偷王母娘娘蟠桃，吃太上老君金丹，对阵十万天兵天将，大闹天庭凌霄宝殿，老君炼丹炉里熬七七四十九天得火眼金睛，被如来压在五指山下，护送唐三藏西天取经等等。
如此吊炸天的经历，就连孙悟空自己都觉得自己是天底下最出名的妖怪了，奈何孙悟空吹了这么久，却并没有起到“不战而屈人之兵”的效果。
一般的妖怪，听到孙悟空的这些“可歌可泣”的战绩，早就吓得屁股尿流俯首投降认输了，黑熊精呢，不愧是有熊心豹子胆的，浑然不惧，反而嘲笑孙悟空是天庭养马的弼马温。
天庭养马这段经历，是孙悟空人生的一个污点，他最痛恨别人叫他弼马温了，既然嘴遁没有效果，那就动手干架。
原文是这样描述的：“那怪闻言笑道：“你原来是那闹天宫的弼马温么？”行者最恼的是人叫他弼马温，听见这一声，心中大怒，骂道：“你这贼怪！偷了袈裟不还，倒伤老爷！不要走！看棍！”那黑汉侧身躲过，绰长槍，劈手来迎。”
虽然孙悟空吹了不少牛，但他的战绩可没多少水分，黑熊精也是了得，与孙悟空斗得个旗鼓相当，两人一直打到中午，黑熊精见打不赢孙悟空，舔着老脸找借口，说是到中午了，人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌，先吃饭，吃完饭再打不迟。
原文是这样的：“那怪与行者斗了十数回合，不分胜负。渐渐红日当午，那黑汉举槍架住铁棒道：“孙行者，我两个且收兵，等我进了膳来，再与你赌斗。””
黑熊精的这个奇葩理由，孙悟空实在是难以理解，堂堂妖怪，才半天肚子就饿了，孙悟空是打死都不信，毕竟他可是被如来压在五行山下五百年，吃的是铜铁，饿肚子是常有的事情，如今脱困了不是一样的生龙活虎，一点后遗症没有。
一方避战，孙悟空也是没办法，只得先回观音禅院。回到黑风洞的黑熊精呢，也是一点都不着急，根本就不担心孙悟空再来找麻烦，反而安排手下的小妖怪写请帖，请附近各山的大王来黑风洞为他死去的母亲祝寿，由此可见，他是一点都没有打算要把宝贝袈裟还给孙悟空的意思。
原文是这样描述的：““你这个孽畜，教做汉子？好汉子，半日儿就要吃饭？似老孙在山根下，整压了五百余年，也未曾尝些汤水，那里便饿哩？莫推故，休走！还我袈裟来，方让你去吃饭！”那怪虚幌一槍，撤身入洞，关了石门，收回小怪，且安排筵宴，书写请帖，邀请各山魔王庆会不题。却说行者攻门不开，也只得回观音院。”
孙悟空回来跟唐三藏汇报情况，得知确实是黑熊精偷了袈裟，观音禅院的这些光头总算是放下心来，之前孙悟空和唐三藏的威胁，对他们影响很大，免不了担心受怕小命不保，一个个像供奉祖宗一样对待唐三藏，这才一上午的时光，唐三藏在他们的“悉心照料”下，吃了三次茶汤，两餐斋供。
原文是这样描述的：“三藏道：“自你去了这半日，我已吃过了三次茶汤，两餐斋供了，他俱不曾敢慢我。但只是你还尽心竭力去寻取袈裟回来。””
不得不说，就是在化生寺，唐三藏也享受不到这等待遇。
既然黑熊精说吃了饭再打，虽然吃与不吃对战斗影响微乎其微，但人家吃饱了肚子，你却空着个腹，那不吃亏了，孙悟空不是个吃亏的主，于是在光头们的安排下，他也吃了些斋饭，然后又
去找黑熊怪要袈裟了。
半路上遇到个拿着个黄花梨木盒的小妖怪，管他三七二十一，先一棍子打成肉饼，孙悟空抢过木盒打开一看，是一张请帖，原来是黑熊精请老光头到黑风洞参加寿宴。
看到这张请帖，孙悟空算是明白了，之前他还纳闷观音禅院的那个老光头，不老老实实吃斋念佛，反而爱慕虚荣贪图富贵，怎么就能活个两百多岁，原来是与这个黑熊精有勾结。
想明白了这一点，孙悟空一不做二不休，干脆变化成老光头的模样去黑风洞赴宴，看能不能偷偷摸摸把袈裟弄到手。
原文是这样描述的：“行者见了，呵呵大笑道：“那个老剥皮，死得他一毫儿也不亏！他原来与妖精结党！怪道他也活了二百七十岁。想是那个妖精，传他些甚么服气的小法儿，故有此寿。老孙还记得他的模样，等我就变做那和尚，往他洞里走走，看我那袈裟放在何处。假若得手，即便拿回，却也省力。””