第50章 赶尸秘闻（感谢投票的朋友，最近在推荐期，求票票求收藏）
沈行终究也没能和元宾谈妥，虽然他很想改变身份，但是让他放弃仵作这个职业却办不到。
元宾怀着一脸遗憾走后，左兴与柳青两人轮番上阵，将沈行骂了个鬼吹火！
沈行挺着一张柿饼脸，垂头丧气的回到了家里！
对于沈行来说，当不当书办不重要，只是错失了改变身份的良机，就有点让他不痛快！
这狗皇帝也真是的，你就不能照顾一下我，将我的贱民身份改成良民不就得了，还非要让自己脱离仵作这个行业。
这可不行，自己宁愿不当这个书办，都要保住仵作这个职业！
生了一晚上闷气，沈行也想开了，身份改不了就改不了吧。
自己暂时还没有到那一关，要是真到了被人当垫背时，自己再另想办法就是！
从昨天左兴和柳青，不遗余力的劝说自己来看，要是真到了有人要对付自己的时候，这两人绝对不会袖手旁观。
只是，这两人在镇抚司里能待多久？
哎！管他呢？
真要是有人敢让自己当垫背，到时候，自己就算暴露出一部分实力，也要给对方致命一击。
最近这一段时间，皇城中因为权利出现空虚。
很多职能部门，都在频繁调动人员，皂衣卫这帮人一个个也是人心惶惶。
如今，镇抚司里也出现了很多陌生的面孔，这些人都是从其他卫所调过来的皂衣卫。
前些日子，沈行没有来镇抚司点卯，就是因为镇抚司里正在做人事调动，如今人事调动已经接近尾声。
恐怕用不了多久，自己就得天天上岗。
这就是沈行危机感的由来！
莫名其妙的，沈行总感觉，似乎有人要将手伸向镇抚司对付自己。
随着这些天镇抚司人事变动结束。
这种感觉就越发强烈！
过了几日，坊间终于传来了一则震撼人心的大好消息。
当朝华盖殿大学士，太子太傅徐无讳，被贬往南郡。
也就在同一天，沈宅里张灯结彩，已经搭起了好大一个戏台班子，开始唱起大戏。
似乎有点讽刺意味的是，徐无讳刚从街边走过，去往南郡时。
沈宅这边就唱起了大祭灵！
并且，从沈宅里还传出了一个轰动性的消息，沈行要在今日，为死去的萧碧萝重新安葬尸骸。
墓穴也早在前两天已经挖好了，是合葬墓，就在萧家祖坟的附近。
如今沈行已经带着人，赶了两辆牛车，去了义庄，要拉萧碧萝和她心上人的尸骸回来安葬！
随行的还有十几名和尚，以及一大批街坊邻居。
这些街坊邻居听说沈行的义举后，都自愿帮忙！
看这架势，沈行是准备风风光光的将萧碧萝和他的心上人一起大葬。
义庄位于城南。
这里，是京城通往各地的交通要道，所以交通比较发达，比城北之要繁华很多。
大英朝自古便有天子守国门一说。
因为过了城北，再往北走大约六百余里，便有一道关口。
这道关口被誉为天下第一关，是大英朝最后一道防线。
这关口便叫天海关，天海关紧紧扼住了辽西走廊里，很多外族势力进入中原的要道。
所以，天海关便是庇护中原大地，免遭外族侵略的最后一道屏障！
一般很少有人往北走，所以城北就比较荒凉。
城南则不同，他的每条道路都连通着中原腹地，所以人流量非常大。
又因为，每次科举考试的时候，就会有大批书生或者客商赶赴京城，又因为各种原因客死他乡。
为了落叶归根，义庄与赶尸客，便油然而生。
所以，每到这个时节也就是赶尸客最忙碌的时候。
沈行前世生活的那个时代，人人都讲究落叶归根，在如今这个时代也不例外，这种风俗甚至比沈行活着的那个时代更盛。
赶尸客，一般都是出自赣州，与湘州一带，所以赶尸客也叫湘西赶尸人。
因为自古赣州与湘州一带多是苦蛮山地，生活条件极差，所以这里的人，从小就背景离乡的求生存。
为了不被饿死，他们什么事情都愿意干，慢慢的赶尸人这种最卑贱的职业，便落在湘西人手中。
赣州湘州中苗人居多，他们自小便会秘术，不仅能长久保存尸体不腐烂，还能令尸体短距离行走。
因为他们经常与死尸打交道，慢慢的他们便摸索出了一套赶尸秘法，可以令尸体长时间行走。
这种职业，和沈行的仵作行业很类似，都是赚死人钱。
只不过，一个是让死者能平安下葬，一个是将死者送回家。
所以义庄由此而生！
义庄的存在，就是为赶尸人行方便！
由义庄帮忙将各处的尸体收集过来，然后交到赶尸人手上，再让赶尸人将尸体送回家。这一趟交易就算完成。
其中赶尸人的酬劳是根据路程的长短来计算的。
路程近的，需要十天半个月，就能返回，稍微远点的则需要个把月。
最远的要数边远山区，因为路程遥远，再加上山路难行，所以就需要三个月甚至半年时间。
赶尸人的酬劳都是按照路程的长短，来跟义庄分成的，所以这中间不存在分歧。
一般义庄也做事很公平公正，他们也不愿意得罪赶尸人，所以分钱时，义庄不存在克扣或者不给赶尸人酬劳一说。
大家都是赚死的钱的，都怕惹上诡异之事，所以都心照不宣。
如果路程太长，赶尸人都不愿意揽这门生意，在这个时候，义庄也会做出善举，给赶尸人加工钱。
那怕自己倒贴，也要让死者落叶归根。
如果不这么做，尸体一但发生异变，将会给义庄带来毁灭性的灾难。
义庄中曾经就发生过几起尸体异变之事，那造成的损失，是无法用银钱来弥补的。
所以，义庄哪怕不赚钱，也要将尸体送回家，这既是义庄的义务，也是为了能让自己安心。
那这样就有人会问了，义庄既然有义务，那干脆不要钱好了。
那我告诉你，这是不可能的，因为义庄也有很多人需要工钱来生活。
……
人死后，尸体是不能行走的，但赶尸人却有自古流传下来的秘术，能让尸体站立起来，并且没日没夜的行走。
因为尸体不怕痛，又可以不吃不喝，所以省了赶尸人很多麻烦。
自古赶尸人有两种，一种叫背尸人，另一种才是真正意义上的赶尸人。
背尸人，顾名思义，就是背着尸体行走的人。
这类人不懂赶尸秘法，不能让尸体行走，但他们却能让尸体长时间保持不腐。
这种人也是生活所迫，又无处谋生，所以只能背一具尸体，不远万里，将尸体送回家，一趟下来抛去生活所需，也赚不了多少钱，所以，这类人逐渐便被时代所淘汰。
只有更高效，更赚钱的赶尸人这类人，被保留了下来。
根据赶尸人的能力的大小，一般的赶尸人，一次只能赶五六具尸体。
而法力深厚者则不同，他们一次性可以赶几十具尸体，甚至上百具尸体不等！
这是从苗疆巫术里演变出来的一种控尸术！
很多人只是听说过，但却没有真正见过。
因为，赶尸人一般都是在晚上赶着尸体行走，因为白天赶着尸体行走，太骇人，除非是到了荒山野岭，或者没有义庄的地方，他们才会无所顾忌。
各地的义庄，都与赶尸人存在着这样那样的交易，所以彼此间都有联系。
赶尸人因为长年走这条道，对哪里有义庄，那里可以歇息，都了如指掌。
所以一到有义庄的地方，赶尸人便赶着尸体去义庄投宿。
城南义庄，因为建在京城，所以是大英朝最大的义庄。
这里的占地面积有一万平米左右，里面可以容纳一千多具尸体。
自然，这里便聚集着十几个赶尸人，因为是长年做这种生意，他们每次来，都会在义庄里等几天。
等官府或者是死者的老乡将尸体送来义庄，然后由义庄之人将尸体平分给他们之后，他们便可以赶着尸体上路了。
今天，义庄里送来了几百具尸体，很多赶尸人也都领到了将要送回家乡的死者。
这些人领到死尸后，都会用秘法将死尸处理一番，好方便自己控制尸体。
他们的方法都各不相同，有的用秘制的草药，有的用巫术，更有甚者用的是邪术。
用邪术，就是自己豢养一批鬼物，然后让这些鬼物寄存在死者身体里，以方便自己操控死尸。
这种邪法极损阴德，试想一下，豢养鬼物，让鬼物听令自己，又长年驱使这些鬼物，这些鬼物身上能没有厉气。
这些鬼物一但寄存在尸体内，会令尸体身上沾染厉气，不仅对死者不好，就是对死者的家人也没有好处。
赶尸走路，白天不宜行走，只有到晚上他们才可以行动。
所以，很多赶尸人处理完了尸体后，都会找一处地方休息。
沈行一大早就赶到了城南义庄，他要在中午时分将萧碧萝两人的尸骸带回去安葬。
如果错过这个时辰，沈行就得重新为两人挑选下葬之日。
沈行刚让人将萧碧萝两人的尸骨装上牛车，便听到隔壁停尸间，传来了一阵刺耳的呼救生。
这声音极其仓促，令在场的所有人都头皮发麻。
没过多久，隔壁停尸间便没了动静。