〇二六

求科名之心者，
未必有琴书之乐；
讲性命之学❶者，
不可无经济之才。

注释

①性命之学：性命是中国古代哲学范畴，指万物的天赋和禀受。宋明以来理学家专意研究性命之学，于是常用来指理学。

译文

存在考取功名心思的人，未必能有弹琴读书的快乐；讲论性命义理学问的人，不可缺少经世济用的才能。

简评

科举时代，读书人为考取功名付出许多艰辛，说到底，这是他们自己的选择。那些退享琴书之乐的人，更值得羡慕，因为能真正放下的人，必然具备超脱的智慧。

读书明理与经世致用并不矛盾，或者说，正是在矛盾的过程中，生命哲学得以进一步发展。