第七节 空间有限而创意无限——青铜器铭文中的艺术性

关于春秋战国时期的大咖级文章，地面部分大致已经搜罗得差不多了。现在我们是不是穿越到地下去瞅瞅？

地下有啥呢？青铜器！

青铜器作为那个时代妥妥的国之重器，上面的铭文也是格外受关注。我们说说两个具有代表性的：毛公鼎内壁上的复杂铭文和曾侯乙编钟上的至简铭文。

一、毛公鼎铭文

毛公鼎，于道光末年出土于陕西省宝鸡市岐山县——西周当年的政治中心。

毛公鼎，据考证，是西周晚期的青铜器。雕刻在毛公鼎上的铭文，共32行499字，是现存最长的铭文。现存于台北“故宫博物院”。（见下图）

刻在内壁上的文字，就是毛公鼎铭文。

铭文字体为大篆，具体内容如下：

王曰：“父歆，丕显文武，皇天引厌劂德，配我有周，膺受大命，率怀不廷方亡不觐于文武耿光。唯天将集厥命，亦唯先正略又劂辟，属谨大命，肆皇天亡，临保我有周，丕巩先王配命，畏天疾威，司余小子弗，邦将曷吉？迹迹四方，大从丕静。呜呼！惧作小子溷湛于艰，永巩先王”。

后面还有四段，不全文复制了。

这记载的是一份完整的册命。按原文五段大概解释一下：

第一段，当时社会背景——此时局势不宁：大意是说，大王降旨说：上天当年很看重文王和武王的德行，所以把天命给了我们周朝。我们也一直勤勤恳恳兢兢业业治理国家啊（备注：这会儿都西周晚期了，你确定你还在勤勤恳恳？周厉王、周幽王的“光辉”事迹仿佛就在昨天啊）！但是严肃的上天近来突然不高兴了，国家四方也很不安宁，我好担心一直是这种局面，无法跟先王交代啊！

第二段，采取行动——命毛公治理邦家内外：大概意思是说，毛公你不要总是不说话，你要善于发挥自己的智慧，好好地为我治理这个国家，上上下下的关系、大大小小的事情你都可以说了算。你要经常跟我汇报工作，也要经常提醒我先王有多好有多棒，让我向他们学习。我其实也不是很昏庸啦，那咱们就一起好好努力吧！

第三段，具体授权——真的是很大的权力：以后所有颁布的政令、法律、红头文件，都得经过毛公的审阅签名才可以。

第四段，告诫毛公好好工作——想得很周到：你以后要好好干工作，要做政治的楷模，要告诫你的属下不能饮酒误事，把你从现在的位子上拉下来。要时刻勤勉啊毛公，我就靠你啦，这个国家就靠你啦！

第五段，赏赐——没有物资怎么干活？我的一切员工你都可以随便差遣。我还要送你美酒、玉车等等等等，供你调配使用。

嗯，大概就是这么个情况。

现在我们来看看这段铭文美在哪里？

其一，有限的空间，无限的创意。首先这个青铜器的大小是既定的，就是这么大个地方，要说清楚这么件事情，主笔的人你看怎么安排吧！主笔的人是谁已经不知道了，但他肯定是计算过面积、字数、反复修改稿件才最终定稿的。——写得太少肯定不行，显得不够郑重其事；写得太多也不行，地方不够而且显得啰里啰唆没有文采。所以这件事情本身就需要创意、思考，反复琢磨——我夜观天象，发现这是出精品的必经之路。

其二，结构配比严谨，章节内容平衡。第一段到第五段，每段主旨明确，逻辑关系清楚了然；每一章字数安排均衡，凸显出结构美。

其三，排比段落的用法。每一段的起首都是“王曰”，不仅结构因此整齐，而且增加了文学审美。

西周晚期，在大家都还在学习好好说话的时代，能把一件事情说得这么工整优雅，真是难得的精品！更何况铭文因它本身的属性，很容易就写得枯燥无味，所以更见这篇毛公鼎铭文的价值！

二、曾侯乙编钟

青铜器中既有毛公鼎内壁上这样复杂的、一定要把事情说清楚的铭文，也有战国早期曾侯乙墓葬中的绝世精品——编钟上的至简铭文。

先来欣赏一下这个传说中的编钟。

这就是改写了世界音乐史的曾侯乙编钟啊！牛大了！！每一个编钟就相当于一个钢琴键，这样说来，这恐怕是世界上最大的钢琴了吧？

曾侯乙编钟

这么大的一套编钟，其铭文却非常简单，只有七个字：“曾侯乙作持用终”。意思很明白，就是说这个东西是曾侯乙做来给曾侯乙用的。

上左图就是写在许多陪葬物品上、处处可见的七字铭文（据统计共205处）！右图呢？这个就牛了，这是青铜器冰箱！哎哟喂！! ！话说战国的老百姓过得很辛苦，战国的庄子和屈原精神上很痛苦，可是也有像曾侯乙这样快乐的贵族，整天没事喝喝冰镇的小酒听听编钟奏响的音乐。旁边细细高高的那个就是专门用来过滤酒的器物，讲究吧？

就是这么讲究！

然而……

再讲究的人生也有结束的一天！

就像再乱的战国也有统一的一日！

公元前221年，秦统一天下。历史进入到一个新阶段，文学呢？