第3章 不舍不得，先舍后得

如果纠缠住后悔不放，则愚蠢至极

令人后悔的事情，在生活中会经常出现。许多事情做了后悔，不做也后悔；许多人遇到了要后悔，错过了更后悔；许多话说出来后悔，说不出来也后悔……人的遗憾与后悔情绪仿佛是与生俱来的，正像苦难伴随生命的始终一样，遗憾与悔恨也与生命同在。

从昨天的风雨里走过来，身上难免沾染一些尘土和霉气，心中多少留下一些酸楚的记忆，这是不能完全被抹掉的。

人生一世，花开一季，谁都想让此生了无遗憾，谁都想让自己所做的每一件事都永远正确，从而达到自己预期的目的。

可这只能是一种美好的幻想。

人不可能不做错事，不可能不走弯路。做了错事、走了弯路之后，有后悔情绪是很正常的，这是一种自我反省。正因为有了这种“积极的后悔”，我们才会在以后的人生之路上走得更好、更稳。

如果你纠缠住后悔不放或羞愧万分、一蹶不振，或自惭形秽、自暴自弃，那么，这种做法就真正是蠢人之举了。

美国一位教师曾用一很形象的事例来教育学生摆脱徒然无益的悔恨。在课堂上，她将一只装满牛奶的瓶子故意失手摔在地上，瓶子破碎了，牛奶流了满地。她告诉学生：“你们可能对这瓶牛奶感到惋惜，可是这种惋惜已经无法使这瓶牛奶恢复原样了。因此，在你们今后的生活中发生了无可挽回的事时，请记住这摔破了的牛奶瓶。”这位教师道出了一个生活哲理：如果明知错误已经形成，而且无可挽回，却偏要去挽回，这样做是徒劳无益的。

一位古希腊诗人曾说过：“过去的事已经过去，过去的事无法挽回。”

的确，昨日的阳光再美，也移不到今日的画册。我们需要总结昨天的失误，但我们不能对过去的失误和不愉快耿耿于怀，因为伤感也罢，悔恨也罢，都不能改变过去，都不能使你更聪明、更完美。

如果总是背着沉重的怀旧包袱，为逝去的流年伤感不已，那只会白白耗费眼前的大好时光，而这样做也就等于放弃了现在和未来。那么，我们为什么不好好把握现在，珍惜此时此刻的拥有呢？为什么要把大好的时光浪费在对过去的悔恨之中呢？

追悔过去，只能失掉现在。失掉现在，哪有未来？

昨天不过是历史，明天只是幻影。所以我们要竭尽全力地生活在今天。不追悔过去，也不奢求未来。世界上最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是珍惜现在的幸福。

如果毫不犹豫地放弃，就会有转机

在人生的旅程中，也许噩耗会不期而至，也许困难会迎面而来，也许失败会悄然来临。所以我们要勇敢地生活下去，就必须学会舍弃，学会放手。放弃以往的不如意，去追求全新的辉煌；放弃已有的满足，去接纳更多的东西。迈开向前的步伐，我们将会拥有满园的鲜花。

也许有人不舍，宁愿抱着不可能的幻想，也不愿意抬起头往前看。但既然徘徊于原地已经不能使我们有所获得，那为什么要固守着那一片阵地呢？在必要的时候，人应该学会洒脱地放弃，坦然地面对，勇敢地接受已存的事实。若放弃得合适，将拥有一生光明的前途。

达尔文从小就对大自然产生了浓厚的兴趣。但他中学毕业时，却按照父亲的意愿进入了神学院学习。在经过一段时间的学习后，他还是不能忘记自己喜欢的东西。他的心情失落到了极点，就在这样的情况下，他决定放弃，放弃学习经文，放弃神学院的教导。他决定做环球旅行，开始他对物种新的探索。放弃，铸造了他的成就，使达尔文成为科学史册上不可忽略的名字。

只有毫不犹豫地放弃，才能从容选择，才能重新轻松地投入到新生活中，才会有新的发现和转机。学会放弃，其实就是一种淘汰。淘汰自己的弱项，选择自己的强项。该争取的，不必犹豫；该放弃的，也用不着惋惜。

所以，如果你付出很大的努力仍然无法成功时，我们不妨放弃，换一个目标，或许我们会成为一个智者。如果我们走进一条无路的死胡同，我们应该放弃，回头会给我们带来新的机遇。如果我们的成功已达顶峰，我们更要学会放弃，开创新的天地，才能让我们更加成功。

放弃是一种智慧，是真正的潇洒。放弃能让我们静下心来好好反思，让我们的头脑更清晰。有了一个清晰的头脑，我们就可以设想我们的前景，我们就可以达到我们想要达到的目标。放弃是一个新的起点，找准自己的位置，我们就会焕发出我们拥有的美丽。我们之所以举步维艰，是因为背负的东西太重，我们之所以背负的东西太重，是因为还没有学会放弃。学会放弃，懂得放弃，才更懂得拥有，懂得珍惜。

其实，放弃是一种智慧。同时，放弃是一种清醒，也是一种特殊的爱。一个人如果放弃了烦恼，便会与快乐结缘；放弃了自私的利益，便会步入超然的境地。所以，若想驾驭好自己的生命之舟，就必须懂得学会放弃！

取得之前，要先奉献

“舍”与“得”是一门艺术，聪明人总是学会先舍，而笨人总是想要先得，所以最终聪明人“得”了，而笨人“舍”了。

一天，一名叫丽塔的女雇员匆匆走进经理的办公室，一屁股坐在椅子上。她在公司客户服务部工作。几周来，客户们纷纷来电话抱怨货物发运有误，弄得她应接不暇。她对这种情况感到厌烦透了，要求经理采取点措施，不然她准备辞职了。“好吧，丽塔。”经理像往常一样说，“我会搞清楚是怎么回事的。”她道了谢，起身离去了。丽塔总能得到她寻求的东西——一点安慰，一点保证。但她因此暴露了自己的心态：我是个“小人物”，不应当成为处理问题的人。我只想每天来上班，一切都顺利。

采取“小人物”态度的职工，无异于在告诉别人，他们不打算承担更多的责任。倘若丽塔走进经理的办公室时，是带着解决问题的办法，而不是问题本身，她也许会使自己成为晋升候选人的。

工作中，人人都会遇到问题，关键在于你怎么办。靠自己解决问题，因为问题显示你的才干。

大部分销售人员总是显得对销售技巧的提高特别有兴致。然而一个销售人员所产生的问题当中有80%是来自于自身心态的问题，纵使解决了销售技巧的欠缺也只是治标不治本的方法。

销售活动就像是渔民不断地去放钓，在放钓前还必须了解什么地方有鱼，哪个地方的鱼喜欢吃什么样的诱饵，什么时候鱼最容易吃诱饵，比如说钓河里的鱼就远比钓池塘里的鱼难，钓鱼的时候最好不要穿黑色的衣服，这样鱼能看到人站在河畔，就不会吃诱饵，也就增加了难度。而这些工作必须是前期就了解的，还有钓鱼的时候你得先买渔竿，有了渔竿后，你得去买诱饵，这些具备后你得找时间去钓。渔竿、鱼饵、时间就组成了钓鱼的前期付出。开展销售活动时，你需要投入前期的时间去了解客户，在开展销售活动时你还得有很多的配套工具，如产品画册、宣传资料、样品等工具，销售成功后你还得去花时间、金钱等去维护客户，争取与客户长期合作，而这些工作都是前期付出的成本，同时也有可能你虽花费了很多的精力，但客户暂时没有购买的打算，要等到下一季度或者下一年度。为了能最终销售成功，你得不断维护这个潜在的客户，维护时的费用构成了前期的成本，也就是我们的付出。

如果你想生活赐予你什么，首先你必须得先付出。现在，如果你在剩下的人生之路上牢牢遵循这个规律的话，许多问题将会迎刃而解。

多年以前一个炎热的夏天，伯纳德·哈古德和杰米·格伦驾车行驶在一个山区里。他们又累又渴，哈古德把车停在一所废弃的农舍后面，这所农舍的院里有一台抽水机。他跳下车子，向抽水机跑去，抓住把柄就开始压水。压了一两下后，哈古德指着一个旧桶，让格伦拿上去附近的泉边打一些水来，好倒入抽水机中，使它产生吸力开始抽水。如同所有的抽水者所知道的，你必须在抽水机顶部放一些水让抽水机产生吸力，然后水才会源源不断地涌出来。

农夫只有在春夏天播下种子，秋天才会有丰收。在庄稼丰收之前，他还必须“付出”辛勤的劳动。学生在学到文化取得毕业证之前，也得刻苦攻读。秘书也得在工作量之外付出相当的额外劳动，才能成为明天的办公室经理。在取得冠军的头衔之前，运动员也得付出血与汗的巨大代价。只有全身心地投入工作之中，今日的初级策划人员才能成为明日的总管。只有那些明白抽水机原理的人，才能从今日的售货员跃升为明日的销售部经理。

付出的心态是为自己做事的心态，要懂得舍得的关系。舍的本身就是得。小舍小得，大舍大得，不舍不得。不愿付出的人，总是省钱，省力，省事，最后把成功也省了。收获前，先学会付出。

先付出，后收获

一位旅行者在沙漠中整整走了两天，水袋里的水早已用完，更麻烦的是遇到了风暴。幸好，在他几乎无法支撑的时候，看到了一间废弃很久的小屋，更幸运的是，屋里有一台抽水机。

无论他怎么努力却都无法打上一滴水。这时候他看到了旁边的一只水瓶，瓶中有水，瓶上有字：“你需要把水灌入抽水机才能引水！不要忘了，离开之前，请再将水装满。”

瓶内是可以救命的水。抽水机看着是年久失修的样子，如果把水倒入仍然无法汲到水，就意味着自己最后的生存希望也就破灭了。

旅行者犹豫了好长时间，终于把水瓶里的水倒入了抽水机，然后，用颤抖着的双手摇动手柄……水真的打上来了……

这是很久以前的一则故事。故事说，取得之前要学会先付出。

世界就这么公平，没有付出就没有回报。没有小瓶水的灌入，抽水机就无法汲取更多的水。我们只有把自己手里的水灌进去，做好自己该做的事，才会有所收获。

春天播种，秋天才能收获；大胆投资，才能获得利润回报。在获得之前，先要无私地付出。懂得这一原则的人在生活中才能左右逢源，无往不胜。

一个年轻人准备在他家所在的那条街上开一家商店，他向他的父亲征求意见：“我想在咱们这条街上开店赚钱，得先准备些什么呢？”

他的父亲想了想说：“咱们这条街商店已经不算少了，但门面房还有的是，你如果不想多赚钱，现在就可租两间门面，摆上货柜，进一些货物开张营业。如果你想多赚钱的话，就先得准备为这条街上的街坊邻居们做些什么。”

年轻人问：“我先做些什么呢？”

他的父亲想了想说：“要做的事很多。比如，街上的树叶很少有人打扫，你每天清晨可以将街上的落叶扫一扫。还有，邮差每天送信，有许多信件很难找到收信人，你也可以帮忙找一找，然后将信及时送给收信人。另外，还有许多家庭需要得到一些小帮助，你可以顺便帮他们一把……”

年轻人不解地问：“可这些跟我开商店有什么关系呢？”他的父亲笑笑说：“如果你想把自己的生意做得好，这一切都会对你有帮助，如果你不希望把生意做好，那么这一切也许对你没有多大的作用。”

年轻人虽然半信半疑，但他还是按他父亲说的那样一一去做了，他不声不响地每天打扫街道，帮邮差送信，给几家老人挑水劈柴，谁遇到困难需要帮助，年轻人一听说就去了。不久，这条街上的人们都知道了这个年轻人。

半年后，年轻人的商店挂牌营业了。让他惊奇的是，来的客户非常多，远的近的，差不多一条街上的街坊邻居全都成了他的客户，甚至街那边的一些老人，舍弃距他们较近的门店而不入，拄着拐杖，赶到他的商店里来买东西。他惊讶地问他们：“你家的门口就有商店，怎么却舍近求远呢？”

他们笑笑说：“我们都知道你是个好人，来你的店里买东西，我们特別放心。”后来，他送货上门，遇到一些暂时有困难的人家，他总是先让他们取需要的货物，等什么时候有钱了，再来给他还上。知道有人遭遇了不幸，他会主动登门慷慨相助。

几个月后，邻街上的许多人也纷纷涌到他的店里来买东西，又过了一年多，全城人都知道了他和他的小店，都一齐涌来了，于是他在另外一些街道上开起了一个个分店、连锁店，生意滚雪球般越做越大，钱当然也越赚越多，仅仅几年的时间，他就从一个不名一文的年轻人，摇身变成了一个拥有资产千万的企业家。

有一天记者采访他，问他短短几年为什么能有如此大的收获时，他想了想说：“因为在学会收获前，我先学会了付出！”

故事告诉我们，要想获得收获，就必须要先付出。那么付出到底是什么呢？付出其实就是一种回报。

有人曾说过：“人生最美丽的补偿之一，就是人们真诚地帮助别人之后，同时也帮助了自己。”

我们与周围朋友相处时要像那位年轻人一样，才称得上聪明。我们要以自己的所能来满足他人的欲求，他人得到满足后，才会来帮助我们。

学会放弃

获得的反面就是放弃，选择了一个机会，就等于放弃了其他所有的机会。当新的机会摆在你面前的时候，要敢于放弃已经获得的一切。这不是功亏一篑，不是半途而废，而是为了谋求更大的发展空间；或者什么都不为，只因为喜欢这样做，只因为最大的机会。不断尝试新的挑战，会让人生更丰富！

有一个人在高速行驶的火车上不小心把刚买的新鞋从窗口上弄掉了一只，周围的人倍感惋惜。不料那人又立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这一举动更让人大吃一惊。“是这样，”这人向众人解释道，“这一只鞋无论多么昂贵，对我而言都没有用了，如果有谁能捡到这双鞋子，说不定他还能穿呢！”

结果也许出乎我们的意料。显然，这人的行为已经表明了他的选择：与其抱残守缺，不如果断放弃。有时，事物的价值不在于谁占有，而在于如何占有。在一般人看来，这人确实有所损失：一双新鞋子。实际上，鞋子是掉下去了，这是无可挽回的事情了，那我们留着那只鞋子又如何？

这人的聪明之处在于，在抛弃了另一只鞋子的时候，他也抛弃了负担。有形的负担是那只对他来说已经失去了价值的鞋子，更重要的是他抛弃了无形的负担：心理负担。不必再后悔自己的无可挽回的过失。

我们都经历过某种重要或心爱的东西失去的事情，其大都在我们的心理上投下了阴影。究其原因，那就是我们并没有调整心态去面对失去，没有从心理上承认失去，而总是沉湎于已经不存在的东西，没想到去创造新的东西。

普希金的抒情诗《如果生活欺骗了你》最后两句是：“一切都是暂时，一切都会消逝，让失去的变得可爱。”显然，有时失去不是忧伤，而是一种美丽；失去不一定是损失，也可能是奉献。只要我们有着积极进取的心态，失去也会变得可爱。

一个行囊，如果已经装得太满，就会很沉、很重、很累。一个人背负不了太多的行囊，无法拖着疲惫的身躯走在人生大道上，所以我们注定要抛弃许多。

果断地放弃是面对人生、面对生活的一种清醒的选择。只有学会放弃那些本该放弃的包袱，我们才会轻装上阵，一路高歌；只有学会放弃，走出烦恼的困扰，我们才会倍感轻松，富有朝气。

生命中值得我们追求的东西很多。如果一味纠缠在那些毫无结果的东西上，拼命地追求本该放弃的，本该苦苦追求的却又毫不足惜地放弃，到头换来的只是竹篮打水一场空。

如果说执著是一种精神，那么，放弃是一种勇气和境界。得不到的或不该得到的，就该果断放弃。生命短暂，人生有限，不允许我们四面出击分散自己的时间和精力，在大好时光中忙忙碌碌，终无所成。

只有懂得放弃，我们才会更懂得获取。这种放弃的性格更需要我们去有意培养，因为获取是我们的天性，出生不久的小孩子便会遇到什么都想据为己有。只有更聪明的人，才懂得在什么时候，放弃什么，会比拼命争取效果更好。只有放弃一些，我们才能轻装上阵，为获得更大的成功而拼搏。若什么都想获得，那么，在上阵之前，我们已经束缚了自己。

用“一半”成就人生

一个人生前努力追求圆满，离开人世后什么也带不走，最终只是“究竟无得”。如果能自知自足，自然就会领悟到“满室清风满几月，坐中物物见天心”的悠然境界。做人做事，“缺胜过圆，半胜过全”，“万事全多缺，人生半最佳”。

“一半一半，也能成就”，这是一位国学大师对成功人生的教诲。他说：世事都是“一半一半”的。白天一半，黑夜一半；陆地一半，河海一半；贫穷一半，富有一半……随着时移世迁，“一半一半”虽然互有消长，却无法使这“一半”全然统治那“一半”，就因为如此，人生才有无限的希望，才有许许多多的成功路径。

世间原本是“一半一半”的，我们不必强求自己在某一个领域里出人头地，也不必抱住一棵大树不肯撒手，因为还有另一方天地等待我们去开拓，还有许多空白等待我们去填补。

我们明白自己只有“一半”，就能虚怀若谷，接纳另外一半；就会有自知之明，努力精进，百尺竿头，更进一步。

人虽然在职业、地位上有所差异，但是只要我们肯在自己“一半”天地里恪尽职守，奉献心力，对人类同样能有所奉献。

当两个“一半”有所冲突时，我们必须衡量轻重，有所取舍。例如：有人为了学业而耽误了恋爱时光；有人为了事业而放弃了家庭建设和温馨；甚至有人为了正义而舍弃了宝贵的生命……世事虽不圆满，但只要你取舍得当，同样能在“一半”中如愿以偿。舍弃了这“一半”，另“一半”会更丰富、更多姿多彩。

在“一半”与“一半”之间，只有选择，而不能全得，选择不得当就会适得其反。有人为了功名利禄，只知道争先恐后地汲汲钻营，殊不知到头来只能撞个鼻青脸肿，乃至粉身碎骨。也许只有在吃了大亏时，才能回头再来看看后面这“一半”，这“一半”似乎显得清静，没有前“一半”那么诱人……然而，当你实实在在走进这后“一半”世界中时，你就会觉得：这“一半”天高地阔，一切都实实在在。这也许就是古人常说的“退一步海阔天空”吧。

清朝李密庵曾写过一首“半半诗”，表达了“一半一半”的悠然境界：

看破浮生过半，半之受用无边。

半中岁月尽悠闲，半里乾坤宽展。

半廓半乡村舍，半山半水田园。

半耕半围半经尘，半土半民姻眷。

半雅半粗器具，半华半实庭轩。

衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。

童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。

心情半佛半神仙，姓字半藏半显。

一半还之天地，让将一半人间。

半思后代与沧田，半想阎罗怎见？

饮酒半酣正好，花开半时偏妍。

帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。

半少却饶滋味，半多反厌纠缠。

百年苦乐半相参，会占便宜只半。

人生最可贵之处在于大彻大悟，所以一半一半，必须是大彻大悟的一半一半。只有大彻大悟，我们才能消灭贪婪占有之心，才能消灭荣辱得失之心。

选择的艺术

选择无处不在：选衣服，选朋友，选配偶，选工作，选时机，选环境……人人在选择，人人被选择。选择，是为了“两害相权取其轻，两利相权取其重”，选择的过程是一个痛苦而快乐的过程，忍痛割爱将得到更多的快乐。

成功的机遇来到你面前，最终能不能为你效力，能不能替你创造财富，这还要看你的选择能力。

选择是需要付出代价的，有时候差之毫厘，谬以千里，一失足成千古恨。一个人如果有时间坐下来回顾自己走过的路，多多少少总会对一些当初的选择后悔。有人说：“人生的悲剧说穿了就是选择的悲剧。随便选择将失去更好的选择。”我们姑且不论前半句话是否事实，但就成功而言，后半句话则值得重视。

小汪是北方一所名牌大学的高才生，学的是计算机专业。毕业时，一家国内知名企业执意要挽留他，另外也有几家外资企业要接收他。但他认为，凭着他的文凭，凭着他的学识，完全有能力在高一级的企业或机关任职，于是他断然拒绝了这些企业的聘请。经过一番异常激烈的竞争，小汪终于在一家中央直属机关上班。在机关里，上司把他安排在大量数据的统计整理之中。这与他学的专业相距十万八千里。小汪最初的热情在消退，变得心灰意冷起来。工作不断出现失误，而且由于出差时私自旅游而耽误了工作，受到主管领导的严厉批评。几年过去了，小汪原来的专业知识不但没有派上多大用场，反而慢慢忘得一干二净了。有些时候，小汪也想过要调动工作，但专业知识已经忘得难以补救回来了。又过了几年，他因为工作没有多大起色而被单位炒了鱿鱼。这时他才深切体会到“一着不慎，满盘皆输”的道理。

就每个选择职业的人来说，充分认识自我是最关键的一着棋。如果小汪能够充分认识自己，不拒绝当年国企或外企的聘请，用己之长，避己之短。那么，他的命运便会截然不同，或许此时正处于人生事业的巅峰上。

一位心理学家认为，在发挥自己的最佳才能时，不要把“想做的”和“能做的”以及“能做得最好的”混同起来。而这又常常是人们最容易犯的错误。

高才生小汪选择的职业，只是他最初想做的，而且在他看来，他也是“能做”的。数据统计和整理对于一个计算机专业的高才生来说，当然算不上什么，而关键的问题就在于，他选择的并不是自己“能够做得最好的”，这就是悲剧的根源所在。

每一个人不要做他想做的，或者应该做的，而要做他可能做得最好的。拿不到元帅杖，就拿枪；没有枪，就拿铁铲。如果拿铁铲拿出的名堂比拿元帅杖而总是打败仗要强千百倍，那么拿铁铲又何妨？这个比喻生动地说明了选择的重要性。

一个人在无法选择工作岗位的时候，至少他永远有一样可以选择，那就是好好干还是得过且过。而这样的选择，往往在根本上决定了将来的被选择。

选择意味着放弃那些不合理的方案。同时，选择还意味着必须接受这一选择所带来的一切结果，这就是我们平常所说的“为自己的选择负责”。

以下是关于选择的三点建议：

第一，放弃完美化的要求，从现实入手。完美化的思想会让人产生不切实际的愿望：“如果……”“要是……”为了等待这些假设，我们就会长时间地陷入内心冲突之中，并因此失去原有的自信。其实，我们面前的目标，现在都不可能是“最好的”，都需要我们做出努力之后，才有可能变成“最好的”。所以，立即行动才是关键。

第二，推迟大的决策，从小处着手。有些心理冲突是因为要过早地作出“最终决定”，可自己掌握的信息不多，一时难以作出选择。

第三，切断退路，让自己别无选择。带来心理冲突的每一个目标对于我们都各有利弊。因此，任何选择都有其合理的一面，我们往往无法精确衡量得失之间的大与小。与其花太多的精力去做细致的比较，不如随机选取其一，专心致志地为之努力，这往往会使我们获得更丰富的回报。

曾经有过一比喻：把一对夫妇安置到人迹罕至的大森林里去生活，想必他们不会有离婚的念头。因为别无选择，他们将致力于巩固彼此的关系。事实是，无论在人生的哪一个领域，别无选择都会是最好的选择——它能使我们集中个人有限的精力，去走好自己的路。

智慧小背囊

人生在许多时候都要作出选择，这种选择，就是在舍与得之间权衡利弊。其实，任何时候，作任何决定都是有舍有得的。到底是舍的多还是得的多，这就要看当事人用什么样的观念去取舍了。选择的真正意义，就在于通过放弃来获得更大的利益！

做人要量力而行，更要学会放弃。俗话说：舍得舍得，有舍才有得。一舍一得，大舍大得，不舍不得。有许多人总是想得而不舍，他们千方百计想做无本生意，企图不舍弃任何个人利益能获得最大的效益，结果却往往事与愿违，一无所获。

主动舍弃是一种智者的态度，也是一种生活的艺术。贪多嚼不烂，贪多更会无厌。舍得放弃、能够放弃的人，是一个会生活的人，更是一个理智的人。